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古训:45度做人 90度做事 180度处世

发布日期:2018年03月09日   文章来源:洞见   作者:
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  古人云:“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”

  做人,做事,处世,是人生循序渐进、不断积累的过程。

  45度做人

  45度是人鞠躬时身体倾斜的角度。

  人活在世上,要俯下身子做人,以谦卑的态度,对待万事万物,一步一个脚印往前走,才能完成一世的修行。

  古人云:谦受益,满招损。

  弯下腰不是自卑、不是认怂,而是智慧。

  看过这样一个故事:

  德国一个叫贝耶尔的小伙子在大学读书时,有机化学家贾拉古教授在当地已是赫赫有名。

  有一天,贝耶尔和父亲在一起闲谈,提起了这位教授。贝耶尔说:“贾拉古只比我大6岁……”言外之意是这个人并没有什么了不起。

  父亲听了很不满意,对贝耶尔说:

  “大六岁怎么样,难道就不值得你学习吗?我读地质学时,老师的年龄比我小30岁的都有,我一样恭恭敬敬地称他们为老师,认认真真地听他们讲课。你要记住,年龄和学问不一定成正比。不管是谁,只要有知识,就应该虚心向他学习。”

  贝耶尔的父亲是武将出身,50岁时开始从师学习地质学。周围的人对他冷潮热讽,他全然不顾。

  通过多年学习,贝耶尔的父亲成了专家,76岁时出任柏林地质研究院院长。

  父亲的言传身教,也潜移默化地影响着贝耶尔,他从此虚心请教学问,成了全校最谦虚勤奋的一个。

  23岁时,贝耶尔获得了柏林大学博士学位。此后他完成了多项使化学界轰动的研究工作。

  37岁时,他出任斯特拉斯堡大学教授,享誉欧洲,慕名求教者不绝于途。

  70岁时,他获得了诺贝尔化学奖。

  越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。越谦虚的人,越易获得成功。而居高自傲的人只会孤立无援,跌入失败的深渊。

  常怀谦卑敬畏之心,用更高的标准要求自己,用更广博的心胸对待他人,自然会有一道谦逊的光芒照耀你人生的远大前程。

 

  90度做事

  90度是垂直的,意味着公正、无私,意味着光明磊落、一身正气。行得正,坐得端,才能“身正不怕影子斜”。

  《孟子·尽心上》里说:“仰不愧于天,俯不怍于人。”

  做人做事,一定要刚直坦率,要做一个耿直的君子。

  《吕氏春秋·去私》里记载有这样一个故事:

  春秋时期,有一个叫南阳的地方缺一个县官。晋平公问当时的中军尉祁黄羊:“你看谁可以当这个县官?”

  祁黄羊说:“解狐这个人不错,他当这个县官合适。”

  晋平公很吃惊,他问祁黄羊:“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”

  祁黄羊笑答道:“您问的是谁能当县官,不是问谁是我的仇人呀。”

  晋平公深以为然,于是派解狐去南阳做县官。解狐上任后,为当地办了不少好事,受到南阳百姓普遍好评。

  过了一段时间,晋平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺一个法官,你看谁能担当这个职务?”

  祁黄羊说:“祁午能担当。”

  晋平公又觉得奇怪:“祁午不是你的儿子吗?”

  祁黄羊说:“祁午的确是我的儿子,可您问的是谁能去当法官,而不是问祁午是不是我的儿子。”

  晋平公很满意祁黄羊的回答,于是又派祁午当了法官,后来祁午果然成了能公正执法的好法官。

  孔子听说这个故事后说:“祁黄羊推荐人才,对别人不计较私人仇怨,对自己不排斥亲生儿子,真是大公无私!”

  古人云:宁向直中取,不向曲中求。

  90度做事,无欺无诈,内心光明,有力量。

  品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,才能身正心安梦魂稳,心底无私天地宽。

 

  180度处世

  180度是平角,也是一条直线,是指人们处世有原则,守底线。它既是言行所依据的准则,又是个人的边界。

  孔子在《论语》中说道:君子有所为,有所不为。

  一个人靠不靠谱,看他能否坚守心中底线。

  梁启超在生活中就是个非常有原则的人。

  1891年,他与李蕙仙成婚。维新变法失败后,梁启超开始长达十几年的流亡生涯,李惠仙成了梁家的支柱。

  28岁时,梁启超在檀香山演讲。遇见为其担任翻译的何惠珍,两人配合默契。

  活动过后,何惠珍就向他表白了爱慕之情:“今生今世,我之心唯有先生……”

  “我已有了妻子。”梁启超明确地拒绝了。

  事后,何惠珍动员父亲为康、梁捐了一笔款,并托人设宴向梁启超谈捐款事宜。

  席间,梁启超又一次见到何惠珍。这次,何惠珍提出一个让梁启超心惊的要求:“我情愿下嫁梁先生做小。”

  晚上,梁启超回到寓所,心情久久不能平静。

  他们在事业上,确实可以相互扶持。可是,他和妻子李惠仙这些年来一直相濡以沫,感情深厚,为此,他异常苦闷。

  于是,他连夜给身在日本的妻子写了一封信:“余归寓后,愈益思念惠珍,由敬重之心,生出爱恋之念来,几乎不能自持……”

  梁启超心想,妻子接信后,定会大骂他一顿,这样,他发热的头恼也好冷静一下。

  当他颤抖着手打开回信时,怔住了:“窈窕淑女,君子好逑……”妻子竟然成全这桩的婚事。

  李惠仙说:“我远在日本,不能照顾,先生身边若有个情投意合的何小姐照顾,岂不更好?”

  梁启超在妻子的宽容面前惭愧万分,提笔为何惠珍写了一首诗:

  “一夫一妻世界会,我与浏阳实创之。尊重公权割私爱,须将身做后人师。”

  聪慧的何惠珍马上明白了梁启超的意思,一步三回头地离开了梁启超。

  1924年,李惠仙因病逝世,痴心不改的何惠珍,听到消息,急忙找到梁启超,一面劝慰其节哀,一面寻机重续秦晋。

  没想到,梁启超以“年迈不想再婚”为由,第三次婉拒了她。何惠珍心有不甘,多次上门,梁启超都避而不见,万般无奈的何惠珍只好挥泪告别……

  在知己何惠珍面前,梁启超坚守住了原则和底线,令世人敬佩。

  粱实秋先生评价梁启超时曾说,先生学问是第一,道德人品是第一,是名副其实的大师。

  底线就像牵动风筝的那根线,线在,你就能掌控它飞舞的方向,使它飞得更高、更远;线断了,风筝便没了方向,最终必然坠落。

  心有所往,才能心有所止。只有坚守住为人处世的原则和底线,你的人生之路才会变成自由通畅的正途。

  度者,律也,范也。

  我们可以不伟大,但我们谦卑;

  我们可以不完美,但我们正直;

  我们可以不永恒,但我们坚守底线。

(责任编辑:梦月)

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