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《易经》3大义理:安其位、知其时、得其人

发布日期:2019年10月15日   文章来源:三好国学堂   作者:
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  《易经》包罗万象,涵盖宇宙人生的方方面面,但很多人学了以后,不知道怎么应用。

  不能学以致用,等于没学。

  其实,读《易经》有两个维度,一个是义理,一个是象数。

  义理主要讲的是做人做事的道理,但《易经》所讲的不是普通的道理,而是根据“象”来的,即所谓的“推天道以明人事”。

  象数则跟占卦有关,其中原理现代人并没搞清楚,所以研习《易经》,我认为应以义理为主,把象数作为一种辅助,抱着玩一玩的心态,反而更有收获。

 

  关于《易经》的义理,个人认为,最重要的有三个,叫“安其位,知其时,得其人”,这三条义理贯穿了《易经》六十四卦,但在第一卦“乾卦”中体现得最为充分。

  一、安其位

  对《易经》稍有了解的人,对乾卦六爻应该不陌生。乾卦从初爻到上爻,分为“潜龙”、“见龙”、“惕龙”、“跃龙”、“飞龙”、“亢龙”,代表六种不同的人生阶段,你首先要知道自己处在哪一个阶段,你更接近哪一种龙的状态,才有可能“安其位”。

  “安其位”不是说要满足现状,不思进取,这样理解就偏了。“安其位”的意思,是你要认清现实、接受现实,以你现实的条件为基础,不要做超过自己能力太多的事情,不要接受注定会失败的挑战。

  比如一个大学生,刚进一家公司,情况都没了解清楚,也没有一线经验,就贸然给公司老总上书,洋洋洒洒上万字,大谈企业战略,这就叫“不安其位”,自然不会有好果子吃。安其位,方能进退自如。

 

  二、知其时

  “知其时”的意思,是知道什么时候该按兵不动、韬光养晦,什么时候该往上动一动。老是停留在自己的舒适区里,是不会成长的。

  从潜龙到见龙,是初出茅庐崭露头角,从跃龙到飞龙,是功成名就如日中天,这是人生两次大的跨越,上去了就上去了,命运给你的机会并不多,应该好好把握。

  “知其时”有两层涵义,一是外部环境的条件具备了,一是你自身的能力达到了,这两点都要考虑到,你才能真正抓住机会,时来运转。

  不知其时,就算有诸葛亮那样的聪明才智,也注定不能成功。

 

  三、得其人

  “得其人”,这也是《易经》非常强调的一点。乾卦九二、九五爻辞里都有“利见大人”,但含义并不同。

  九二里的“大人”,是能提携你、助你小成的人,九五里的“大人”,或是能直接扶助你实现人生理想的人,或是能以他的人生经验指导你的过来人,这几类人都是你的“贵人”。

  人生能达到什么高度,关键在于你能遇到什么样的人。你能遇到什么样的人,又要看你本身是什么样的人,是不是能够脚踏实地(“安其位”),是不是善于把握机会(“知其时”)。

  安其位、知其时、得其人,能做到这三点,人生遇到任何难题,都能迎刃而解。

(责任编辑:佳梦)

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