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“经文”与李洪志其人的比较
   2007-12-14   来源:博讯论坛   作者:

  送交者: 以理服人 于 北京时间 12/13/2007  [博讯论坛]

  主题:“经文”与李洪志其人的比较


  (一)

  《法轮大法义解》第177页:“还有这样一种传说,说李洪志出国了,可能不回来了,说这话的人就把我当作和一般的常人一样。我出国了,到那儿去打工挣两钱儿回来,或者就定居在那儿了。我可不是那样的人。”

  《新加坡讲法》(1998. 8. 22)第23页:“我为了不给政府找麻烦,我到国外去居住。”《我的一点感想》(经文,1999. 6. 2):“而且我是美国的永久居民,是在美国的法律行使范围内的永久居民。”

  评:李洪志一向标榜自己要做“真、善、忍”的表率,出国前信誓旦旦,一旦移居国外,就出尔反尔,为什么前后说法差别如此大?足以证明李洪志是个言行不一的骗子。

  (二)

  《我的一点感想》(经文,1999. 6. 2):“其实,我一再教人做人要以真、善、忍为准则,我自然也要做一个表帅。”

  在“4. 25”中南海围攻事件发生后,1999年5月2日在悉尼会见媒体时说:“在北京发生事的时候,事先我一点也不知道,我当时从美国来澳洲的路上。”

  当李洪志在北京机场的登机卡被查出,证实李洪志在1999年4月22日——4月24日在北京逗留了44小时的时候,李洪志又在《我的一点声明》(经文,1999. 7. 22)中说:“关于学员去北京中南海反映情况一事,我当时是去澳洲的路上在北京转机,也根本不知道北京出了什么事就离开了。我一向是一个人出门的。为了减少麻烦,从来不和当地学员接触的,因为会来很多人要见我。所以当时不清楚。”

  然而,当“法轮大法研究会”骨干李昌、姚洁、纪烈武等人证实:”4. 25”事件的始末他都参与了指挥时,他又在1999年8月会见悉尼媒体时说:“当时在矛盾的风头上我不想卷进去。”

  我们再看看其所谓的“讲法”:《法轮大法义解》第67页:“咱们法轮功研究会作任何事情都经我同意了他们才做的。”第178页:“我不在的情况下,一切事宜均由我们法轮功研究会统一作出决定,统一带领大家修炼,以前研究会作出的一切决定都是经过我同意的,我就是在任何地方,他们作出什么决定,也是通过电话、传真和我取得联系之后他们才作出的。”《长春辅导员法会上讲法》第11页:“因为我基本上是在国外住,但是不论我在哪里,你修炼的情况我都知道,每个人我都知道。”

  评:李洪志说“真”就是“讲真话、做真事”,可是我们从针对“4.25”这一事件的态度上,我们清晰地看到,李洪志从“事先我一点也不知道”,到“在北京转机”,再到“在矛盾的风头上我不想卷进去”这一表现,充分暴露了他在“4.25”事件上推卸责任,信口雌黄,百般狡辩的嘴脸。对众多“法轮功”炼习者来说,李洪志出口即是“法”。他自己就是这样做“真、善、忍”表帅的吗?炼功人都认为,真正修炼的人有法身保护的,而法身无所不知。那么李洪志“事先我一点也不知道”,是不是说他根本没有什么法身?无论从哪一方面讲,“4.25”事件他都应该知道,说明他确实在说谎。

  (三)

  《转法轮》第143页:“他们走在马路中间的时候,一辆轿车开的飞快,轿车的后视镜一下子就挂住老太太的衣角了。挂住之后把她拖出十多米远,‘啪’一下摔在地上,车子开出去二十多米停住了。”

  《什么是功能》:“大法弟子在正法中已经充分发挥着功能的作用。比如在正法中正念很纯时功能运用得很全面,而且很多弟子都能在正念中随意所用,几乎是用什么有什么,如将迫害大法弟子的邪恶坏人定住,只说一声‘定’,或者说‘你站在那儿别动’,或指着一群坏人,就一定动不了,过后想一下‘解’就解除了。其实对于那些没有人性的邪恶之徒,如打死人的、强奸女大法弟子的禽兽不如的坏人或那些为首的邪恶之徒,可使用意念指挥——叫其干什么,邪恶的坏人就会干什么。”

  《转法轮》第31页:“有许多功能,上万种功能,形成一个锁一个。为什么不出呢?目的是不让你运用它在常人社会里边随便去干坏事情,不能够随便地干扰常人社会,也不能够随便地在常人社会中显现你的本事,因为这会破坏常人社会的状态。”

  评:前面讲老太太的事是证明学法轮功有功能,后面也讲可以“定人”,不知“法轮功”修炼者有谁能把所谓的“邪恶坏人”定住?可怎么又能够发生“打死人的、强奸”的事呢?且不说事情的虚假性,仅稍作分析就能知道李洪志其言显然是谎言,倒是大法弟子自己被常人“定”在看守所、劳教所了。所谓的“功能”纯粹是骗人的把戏,是李洪志用来控制信徒的借口与手段。退一万步说,就算你大法弟子把人都“定”住了,那不是破坏常人社会的状态吗?

  文章网址: http://www.peacehall.com/forum/gmlt/6713.shtml

 
 
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