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送交者：老笑星 于 北京时间 2008年1月9日 [大家论坛]
主题：破解“不多的时间”
法轮功主佛在近日致澳洲法会的《问候》中一改往日的风格，说了句“往后不多的时间里”，此话耐人寻味。
“不多的时间”蕴含着“法正乾坤”在即，或者说“圆满”之日即将到来。“不多的时间”，弟子们听起来，又该倍受鼓舞，着实地兴奋一阵了。
不过，细心的人一看便知，“不多的时间”之类的话主佛几年前就多次说过，只不过没有此次说得含蓄罢了。
为什么主佛一改“风格”，说话变得含蓄？是主佛的语言功底增强了，还是领导艺术水平提高了？从他三言两语的“经文”，既没发现他的语言功底增强，又未感觉领导水平的提高。主佛的话变得含蓄，只是另有原因。
主佛“出山”之日就把愚弄信众当作骗财的手段。但如何使愚弄伎俩不被识破，对主佛来说，这是他行骗行为的重中之重，稍有闪实，将会前功尽弃、鸡飞蛋打。所以他以“修神”、“圆满”为幌子，吸引无辜民众。然而，“修神”也好，“圆满”也罢，那总得有个期限，有个尽头吧，于是主佛在先期，就来了个五年“圆满”，五年将至，主佛立即陈述原因，又喊出十年“圆满”，眼看十年转瞬已过，“圆满”之事不能有个交待时，主佛又显示出一幅“救世主”的模样，说“救度世人”的数量不够，为“救度”更多的“世人”，再将“圆满”日期延长。
“圆满”日期一推再推，弟子们可急呀，主佛也不能说再延长五年、十年吧，为安抚弟子们日益急切的成佛之心，主佛近几年N次讲了“最后时刻”、“最后时期”之类的话，以此来稳定内乱、稳定人心。但“最后”讲多了而又不能见到“最后”，再讲“最后”就未免显得太言而无信了。同时，主佛也一定意识到“最后”一词有欠妥当，不利行骗，所以一改“最后”的说法，用“不多的时间”将“圆满”之期模糊化，这样稳妥多了。就是再混个五年、十年，在“修神”的历程中，也算“不多的时间”了。
弟子们若再为“圆满”之事着急，主佛就可用“不多的时间”教训之。
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