送交者：亲朋好友　于　April 16, 2008　主题：解读李洪志《说明》　留园网博论天下

　　明慧网4月15日发出法轮功主佛李洪志14日的“经文”《说明》：“大法弟子目前就是做好三件事，人权是人追求的愿望，修炼人是以出世间为目地，大法弟子的反迫害是表面形式，实质是在救人、救众生”。看罢《说明》，头脑不仅没有明白，反倒一头雾水。

　　尽管如此，但细细解读，“大师”的大致意思还是能够摸到一些。

　　“大法弟子目前就是做好三件事”：要求“弟子”们做好“三件事”，在主佛近几年的“经文”里已经多次出现。首先不知主佛这次的“三件事”是否仍是过去的“救人、正法、讲真相”，如果是，那么就不是“目前”“做好三件事”，当是继续“做好三件事”，如果此次主佛要求的“三件事”不是过去多次讲的“三件事”，但又未见具体指出哪“三件事”。这样一来，且不影响了主佛的“政令”、耽误大事了吗？研究了几遍，主佛讲的“三件事”，是否是后面说到的“人权”、“修炼”、“反迫害”呢？但这三句又是三个独立的陈述句，与“目前就是做好三件事”没有逻辑联系。

　　分析来，比较去，后面的三个句子怎么也不是回答“三件事”的。笔者读了几十年的书，自信中文语法功底还过得去，但就是读不懂主佛的“经”，绝大多数只有小学、初中文化甚至文盲的“弟子”们又如何能够读懂（消化理解是不可能的）主佛天书一般的“经文”呢？

　　“人权是人追求的愿望”：也“品”味十足。主佛率众弟子修神已修了十几年，且不说“五年圆满”，“十年圆满”早已逾期，就是“修成一部分隔开一部分”地修，现在主佛的弟子也都差不多成“神”了。常人追求人权，而神则可无所不能，无需追求权与不权的，因此，主佛也无需谈人权、反迫害。

　　耐人寻味的是至今主佛及其旗下媒体还在为人权与中共唇枪舌战。从这点看，主佛和众弟子可能仍是一个个“常人”，“修神”只不过是掩人耳目的幌子罢了。

　　“人权是人追求的愿望”：还有另一种迷底。法轮功多少年来谈到人权问题从来就是指责中国，似乎中国才有人权问题，中国人才是没有人权的。《说明》的问世，不知是主佛把事实真相说明了，还是把问题扩大化了。

　　“人权是人追求的愿望”，一个“追求”，一个“愿望”，就把凡是有人的地方就存在着人权问题的谜底赤裸裸地揭开了。主佛一改过去只对中国的人权状况说三道四的作风，贸然暴出人世间的人权都有问题，难道他真的成神了，不怕他的主子了？

　　“修炼人是以出世间为目地”：一句反复谈了数遍，总算对其意摸到了一点皮毛。“出世间”的意思就是“走出人世间”、“成佛成仙成神”。作出如此理解，也要承蒙“目地”一词之启发。

　　主佛如今到是“严谨”多了，再也不去直通通地来句“修炼人是以修神为目的”，以“出世间”取而代之，进退便有了余地，待到哪一天收不了场时，主佛便可另有一种解释。至于将“目的”写成“目地”，此类“瑕疵”，主佛的“经文”随处见，就让弟子们随遇而用吧！

　　“大法弟子的反迫害是表面形式，实质是在救人、救众生”：主佛的“反迫害”，显然指的是“中共对法轮功的迫害”，“救人、救众生”也显然指的是大法弟子之外的常人。主佛将“反迫害”与“救人、救众生”赋有因果关系地扯在一起，真的是风马牛不相及。然主佛不愧为“大师”，尽管“反迫害”与“救众生”风马牛不相及，但经主佛一关联，便关联出了法轮功之神威、之慈悲。原来法轮功反“迫害”不是为了自己，而是为了众生。众生之心是善良的，倘若只有善良而缺少立场，将又有大批众生追随主佛去了。

　　为了“反迫害”，法轮功近几年来挖空心思栽脏、驾祸中共、中国政府，想以此来蒙骗民众，赢得民众的一丝同情甚至支持。但民心不可欺，在民众越来越认清法轮功反动本质的今天，李洪志又抛出“反迫害”、是为“救众生”的胡言，无非是在为逐步受到孤立的他讨来一点同情。

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