阎立本所绘的孔子弟子形象

　　司马迁曾用高山仰止来赞美孔子

　　孔子作为中华史上最长久的文化品牌，其创立和传播、扩大，除了儒家本身的生长功能之外，更离不开外围元素的包装宣传和推动，这其中就有当时国际商家财团的影子。

　　这家财团怎样从财政上资助孔子文化集团，怎样营造一个有利于孔子品牌生长发展的国际空间，乃至孔子与这家财团保持一种怎样的关系，今天一一分析。

　　营造经济环境：

　　以财富为前驱

　　传播文化品牌

　　孔子为宣传自己的文化品牌，周游列国，两千五百多年前的中国文化就这么义无反顾地行走在路上，它经历了列国的误会、隐士的嘲笑、敌人的围攻，但还是走完了全程，然而，文化团体可以经受误会嘲笑和围攻，却不能经受资金的短缺，经费从哪里来？

　　市场预测超准

　　在当时就有这么一家财团，是靠做国际贸易发达起来的，老板是端木赐，字子贡，子贡同学本人就是孔子的学生。本版曾经在2013年3月6日B7版的《周朝大财团为孔子打广告》提及过，揭示了子贡同学在曹国与鲁国之间从事贸易工作，他善于预估市场的走向，大胆地利用杠杆效应，获取高额的利润，孔老师对子贡同学的经营特点做了一个总结：“臆则屡中”，每次投资都能准确地估算到市场的走向，踩点很准，果断投入，屡次命中利润最高点。

　　这样一家以孔子为精神领袖的财团赚钱之后，将大量资金投入文化事业，也就是说为孔老师的文化品牌烧钱。这烧钱的规模可谓声势浩荡，《史记 货殖列传》记载：子贡同学每次都是开着豪华车队在国际社会从事活动，“结驷连骑”，光有车还不行，还得带着雄厚的资金：“束帛之币”，高档的帛就是当时的货币。巨大的车队和海量的资金所带来的是有尊严的国际地位，天下诸侯都与子贡同学平起平坐，称兄道弟。

　　当孔子带着文化还在准备阶段时，以子贡为首的财富集团就已经在路上了，文化是核心，财富是前驱，师徒二人唱的这出大戏，收效颇大，因此《史记》赞叹说：“使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。”

　　营造有利环境：

　　为传播文化巧妙转移大国之间的焦点

　　春秋是个乱世，在乱世中传播文化，还得有个人身安全上的顾虑，孔子带着学生周游，估计是没有大型保安部队随行的，因此曾经有两次被大军围困。在险恶的环境里，子贡财团要做的不止是提供资金支持和投放广告费用，还得提供一个安全的国际环境。

　　子贡同学凭借自己的财富地位，奔走于错综复杂的国际社会，为老师营造了一个安全的文化传播空间。

　　某年，孔老师和同学们被困，危机之际，子贡同学居然能调动超级大国——楚国的精锐部队进行营救。这还只是小菜一碟，子贡同学神通广大，居然能改造国际局面，玩弄几个大诸侯国于股掌之上。

　　且说孔老师还正行走在文化的路途上时，一个令人揪心的消息传来：齐国的权臣田常欲兴兵侵犯孔老师的父母之邦——鲁国。如果齐国得手，这对孔老师将是致命打击。孔老师在外面传播的就是以鲁国为原型的儒家文化，鲁国是他的总部，如果总部被端，孔老师的文化团体将是无根之木、无源之水。值此危难之际，同学们纷纷请缨，进行危机公关，但孔老师拒绝了其他同学的申请，单单点名子贡。

　　吴王夫差

　　早就知道勾践卧薪尝胆

　　子贡同学于是以外交家的姿态出现在国际舞台上。他先到了齐国，找到军事集团首脑田常，说：“你有本事欺负鲁国干吗，去找最近叫嚷得最凶的吴国单挑啊，打下鲁国是一单很容易的业务，简直是侮辱您的能力，找个大国家练一练，您在鲁国就可以得瑟了，而且还可以借着这场大战役拖死你在国内的竞争对手。”田常说：“行，我这就单挑吴国去。”

　　齐国的威胁解除了，但这股祸水得引到哪里去呢？子贡一路南下到了吴国，找到夫差，开始忽悠：“大王您再威风也是个上不了等级的南蛮子，干吗不北上发展？把齐国揍趴下了，这才叫事业。”

　　一心要做大做强的吴王夫差心动了，不过还是提出担心：“我老早就想北上发展，就怕南边勾践那小子使坏，听说他在卧薪尝胆呢。”子贡则说：“大王您都这个江湖地位了，还惦记着勾践那种三流货色干吗？还是留着它显示您的仁慈吧。你把齐国揍趴下了，越国还在话下吗，我这就去劝勾践老弟，解除您北上的后顾之忧。”

　　子贡又南下，到了越国，勾践听说北边的大学者大富豪来了，吓得屁颠屁颠，马上亲自洒扫做饭，隆重欢迎子贡光临，子贡也不客气，见面就开展攻心战：“老弟，你甭以为扮猪吃老虎能骗过夫差，他老早知道你卧薪尝胆装孙子。”

　　勾践吓得脸都黄了：“端木老师，您得拿个主意啊。”子贡马上撺掇他：“你马上派人去吴国表示效忠，而且表态愿意派出一支步兵旅跟随大王北伐，估计夫差也看不上你的那点军队，但至少相信你的忠心，你就安全了，接着呢……”

　　勾践问：“接着呢？”子贡说：“你这么聪明的人，还用得着我提醒吗？吴国打齐国，接着打晋国，顾前不顾后，你就抄后路……”勾践大喜：“多谢端木教授指点。”

　　子贡走完了南方，哗啦一下直奔最北方的晋国，以神秘的口吻对晋侯说：“老大，听说吴国北上要对您动手，您提防着点，到时候别怪我没打招呼。”晋侯马上命令三军进入全天候戒备状态。

　　子贡绕着东西南北转了一圈，一场大战打响了：吴国把齐国揍趴下了，还没从胜利的喜悦中喘过气来，却被早有准备的晋国狠揍了一顿，正要南下撤退，却被勾践的舰队截断归途……一个新的格局形成：鲁国保全，越国崛起。

　　祖国无恙，孔老师也就可以放心地传播他的文化了。而这一切是凭子贡杰出的外交智慧打造出来的。

　　孔子与财团的微妙关系：表面疏离 暗里牵连

　　文化品牌要财富来培植，而文化品牌的持有者对金主该持如何的态度呢？孔老师似乎不太买账，子贡同学在他的班级里，地位不是最高的。我们翻开子贡同学的成绩单看看：全班排第一位的是颜回同学，可谓全面发展；子贡同学有点偏科，孔子对他肯定的只有“言语”一科，说他能言善辩。哪怕是这点成绩，也不怎么遭孔子待见，子贡有时候在课堂上忍不住会发挥一下口才特长，孔老师却板着脸叫他闭嘴。这种打压抑制金主的态度却微妙地塑造了孔子的文化人形象，巧妙地隔离了铜臭味。文化品牌要靠财富扶持，却又与财富自动保持一定距离，孔子与子贡这对师生的互动，也是文化与财富的有效互动。

　　子贡一手建立起来的财团，是不是儒家集团孵化出来的？不得而知，但有资料显示，孔子对子贡的经营，有时候是有发言权的。例如，子贡财团经常帮助鲁国政府赎回在外为奴的公民，鲁国政府对此是有奖励基金的，子贡却不接受鲁国的奖励，孔老师这个时候就发言了：“你自己站在一个道德高度拒绝鲁国的奖励，那么其他人也被你扛上一个道德高度，也不好意思向鲁国索取奖励，那以后谁还有积极性去赎回自己的同胞呢？”子贡接受了孔子的指示，马上改变手段，接受了鲁国的有偿奖励制度。

　　（原题：《子贡：两千多年前的文化推手》）