“华藏宗门”创立之始称 “华藏功”，后改名为“华藏法门”，旋改称“华藏心法”，继又改称“华藏宗门”，系广东揭阳人吴泽衡1990年所创立。近日广东警方根据受害群众举报，依法对“华藏宗门”进行查处，查明吴泽衡及其“华藏功”劣迹斑斑，为害深矣，可谓又一邪教也。笔者依据相关资料，将其控制信徒手法与其他邪教并无二致，本质上都属欺骗性超强精神控制，略加归纳，主要有以下几点：

　　一是自我神化。但凡邪教主，无不自我神化， 吴泽衡亦不例外，他自诩为禅宗第32代传人，在其炮制的《宗门品》中自夸“博大精深，贯通三界，统摄教宗”，暗示自己是凌驾于各大宗教之上的“皇中皇”。不仅如此，吴泽衡还自吹有“天眼通”、“宿命通”等无边神通，“可以预测一些将要发生的事情，看到一些别人看不到的东西”，甚至“可以掌握他人命运，决定他人的生死”。还有特殊功能，能治各种疑难杂症。吴泽衡曾吹嘘仅靠见面对话，就用气功治愈了国家某部委领导的脑血栓、心率不齐、前列腺肥大等疾病。吴泽衡还吹嘘自己有分身术等神奇术法，曾在一次讲座中称自己能以很快的速度缩小，“只剩一点点，然后化作一道佛光，就没了”。

　　二是拉大旗，做虎皮。佛教自东汉传入中国后，不断中国化，其中禅宗是最具中国化特点的佛教派别，自唐代以来流传广，影响大。吴泽衡最初建立“华藏功”，是作为气功的一种，在中国出现“气功热”的年代，好鱼目混珠。眼看“气功热”渐趋沉寂，本着投机心理，迅速改换门庭，去气功化，改佛教化，将其打扮成继禅宗之大统者，将“功”改为“法门”、“心法”、“宗门”，偷天换日，偷梁换柱，以便蒙蔽世人，好继续行骗。

　　三是封法号，排辈份。但凡邪教，各有其组织结构，“华藏功”同样有其组织结构，只是其组织结构别有特点。吴泽衡效法禅宗师徒相传的做法，以传徒方式建立“华藏宗门”的组织结构。他仿效当年上海滩青红帮以的做法，取“觉悟圆通”等字为等次，对先后畈依的信徒封法号，排辈份，建立起一套完整的组织体系，呈金子塔状，他则位居塔的顶端，口含天宪，一言九鼎，主宰众信徒命运。他还特意编制《华藏宗门宗脉世系表》，作为该组织结构的理论依据。

　　四是制定戒律加管控。为加强对信徒的控制， 吴泽衡一如其他邪教主，除使用誓愿、恫吓等手段控制信徒外，还制定各种戒律，譬如《佛教规仪》、《戒律度》、《戒示品》等，要求信徒言行须按照这些戒律，不得越雷池一步，否则便遭到各种精神恐吓。譬如《佛教规仪》，其第四则“师仪”要求信徒对师傅“顶礼膜拜，绝对服从”，必须“全身心无条件对上师身命皈依”，在拜师仪式上还要求弟子发毒誓，“不得向任何人泄露这个密印”。 吴泽衡还曾多次恐吓信徒说：“如果违背师命，就会得癌症、绝症，家人将不得好死，会下十八层地狱”。为进一步约束信徒，使之不敢随意违背这些戒律， 吴泽衡还任命专门人员负责执行戒律，譬如“戒品护法弟子”。对于违犯戒律或执行戒律不力者， 吴泽衡都要给予严厉处罚。

　　　五是以培训方式强制洗脑。吴泽衡自称潜心创立了华藏的核心理论《论心》，称《论心》“其实是融合了八万四千法门的正总持门，就是说在修持上，任何教派、任何信仰都可以《论心》为依止”。经证实，吴泽衡的《论心》完全抄袭自会道门“一贯道”创始人王觉一（号“北海老人）的《三教圆通.论心》。吴泽衡只是简单地将《三教圆通.论心》古文翻译成白话文而已。他通过举培训班的方式，用其《论心》等说教对信徒强制洗脑。经过洗脑的信徒，便被套上精神枷锁，任其为所欲为。从广东警方近期查处“华藏宗门”的情况看， 吴泽衡就通过向信徒灌输所谓“男女双修”的邪说，对相信其邪说的女信徒任意性侵。 吴泽衡还通过办班、办店、加持等各种方式从被洗脑后的信徒手中大量诈骗钱财，供其挥霍。从广东警方近期查处情况看， 吴泽衡曾指定要为7名办企业的弟子各刻制一枚黑檀木印章，并为其加持，声称拥有神奇法力，每枚收费5.5万元。据称，这7名弟子均在吴泽衡的唆使下花费5.5万元购买了印章。

　　总之，从“华藏功”的上述控制信徒的诸种手法看，显然与其他邪教一脉相承，绝非佛教禅宗继大统者，而是又一新的邪教，其控制信徒手法本质上不外邪教精神控制，须明眸视之，识其画皮下的邪教本质，远离则远害。