法轮功组织最近又死了人，这次是一位“精进”的“洋弟子”。
据美国媒体及殡葬业网站消息，2014年10月6日，美国密苏里州法轮功弟子兰多·艾芙娜（RandallEffner）因突发心脏病在家去世，享年67岁。
兰多先生是一位“精进”的法轮功弟子，他笃信法轮功教义，四处奔波为法轮功创作歌曲做宣传，甚至还为法轮功设立了私人网站，他的妻子、女儿、女婿都是忠实的法轮功信徒。如此“精进”的弟子居然没有得到李洪志“法身”的保护而命丧黄泉，实在是咄咄怪事。
更为吊诡的是兰多先生死后法轮功组织两个罕见的反应：一是一改以往秘不发丧的惯例，允许兰多家公开发丧并举行一系列悼念活动；二是一改以往抛弃病亡弟子的做派，安排外围组织“法轮功之友”为兰多家安排捐款活动。是李“主佛”良心发现？还是另有隐情？其实，这两个吊诡的反应，既是法轮功组织在西方社会生存现状的体现，也是法轮功组织对弟子死亡高发的一种仓皇应对：
首先，允许弟子公开发丧，是吸取以往秘不发丧教训的无奈反应。
近些年来法轮功组织高层病亡接二连三，据凯风网统计，仅确切可查的法轮功高层就有28人。为了捍卫李洪志“法身保护”、“地狱除名”、“性命双修”等一系列谬论，法轮功组织无一例外采取了封锁消息、秘不发丧的做法。但世上没有不透风的墙，高层们死亡的消息最终无一例外泄露了出去，由此带来的教训更是惨重：弟子因此“轮”心散乱，对死亡的恐惧如影相随；“主佛”的公信力受损，李大勇等人的被抛弃更令弟子们心寒；更有甚者，“乱法”这也乘机向“主佛”发难，2010年法轮功总部大总管韩振国死后，高层叶映红居然表示“李洪志也修得不好”。实践证明，秘不发丧并不能有效掩盖“主佛”的无能，反倒可能带来更多麻烦，如何更平稳得让弟子们接受“同修”死亡的事实成为李洪志需要迫切解决的问题。为此，早在2013年的“讲法”中李洪志就一改“圆满”要“白日飞升”这一表现形式的说法，提出“死亡圆满说”，表示“精进”的弟子死亡之后就可以“圆满”，为弟子的死亡进行“法理”铺垫。此次兰先生之死，法轮功组织恐怕依然无法有效封锁消息，因而采取了一种默认弟子公开发丧的态度，与“死亡圆满说”相呼应，兰多之死很可能是李洪志在实践上为弟子们死亡进行自我解套的一种试探。
其次，允许弟子公开发丧，是法轮功组织对西方社会文化的无力妥协。
兰多先生的公开悼念活动还与西方社会的丧葬文化密切相关。在美国等西方国家，死者逝世后，家属通过报纸、媒体告知亲友、寄托哀思是一种惯常的做法，西方社会结婚、生子在媒体上打广告也是司空见惯的事情。在这种文化背景下，法轮功组织要想封锁兰多先生的死讯几乎是不可能的，当地媒体在报道兰多先生的悼念活动时这样写道：“兰多·艾芙娜的家人希望以公开的形式邀请更多人来加入到追忆他的活动中来。亲朋、邻居和诸位善良之人将被邀请参加兰多·艾芙娜的追悼会，以颂扬他为人正直、有创造力和勤奋工作的一生。”可见，兰多之死公开悼念是大势所趋，即便是所谓“大法”也不能逆民意耳动，法轮功组织如果强行禁止止兰多家庭发丧，只能招致当地民众反感，因而只能顺水推舟，默认了悼念活动。
再次，允许死亡弟子公开发丧，是法轮功组织去邪教化过程的延伸。
法轮功组织逃亡海外后，一直寻求西方世界立足，2010年以后，李洪志将步入西方“主流社会”作为重要发展目标，为了求得西方民众接受，对法轮功组织进行了一系列去邪教化的行动。诸如修改“经文”，加强公关，在对西方民众的宣传中强调法轮功是气功，是中国传统文化的延伸，极力掩盖关于“圆满”、“白日升天”、“消业”的荒诞言论，这使得很多西方民众只注意到法轮功虚假传统文化的一面，而忽视其邪教性质的一面。兰多先生死后的一系列悼念活动，看似是兰多先生的家庭行为，但每一个步骤都有精心安排的痕迹，更像是法轮功组织进行去邪教化宣传的一场表演。从网站、报纸刊登的消息，到对追悼会现场的报道，都为法轮功组织植入了大量的“软广告”，追悼会甚至以法轮功音乐结束。法轮功组织借兰多先生的悼念活动，将法轮功的教义通过一种看似温情的方式传递出去，其实质更加阴险。
最后，允许弟子发丧，是法轮功组织试图拉拢海外民众的一种手段。
为兰多先生组织捐款，这是连“全球退党服务中心执行主席”李大勇都没能享受到的殊遇，兰多先生之所以受此殊遇主要因为他是一位“洋弟子”，而且还是一位在法轮功组织中影响很大的“洋弟子”。 兰多的音乐创作特长使他在法轮功内部颇有影响力，以致法轮功媒体在介绍他的女儿莎拉时，一再指出她是“兰多·艾芙娜的女儿”。 对于兰多的死，有更多的洋弟子看在眼里，如果他死后法轮功组织都没有任何表示必然会在洋弟子面前显得不近人情，于是才有了“法轮功之友”为家境殷实的兰多家进行捐款的闹剧，法轮功组织欲借此收买人心的目的也是十分明显的。
当然，无论是允许发丧，还是捐款“封口”，法轮功承认弟子病亡这一事实是无法否认的。无论李洪志玩出什么花样，“法身”不灵，“福报”不验，“神通”不神的始终是他解不开的“套”。而李洪志在处理兰多病亡问题上亲西人远华人的双重标准，更令华人弟子沮丧心寒。