听朋友说，昨天，也就是5月10日，一群信法轮功的人在香港几个地方搞活动，说是“为师尊庆生”，于是我又想起了皇帝的新衣。
每年，都是在这个时候，总有一班人要举行一次“皇帝的新衣”般的活动。活动的内容有两个，一是向皇帝的新衣致敬致贺，二是抬?皇帝的新衣招摇过市、要让大家都看看。
这件皇帝的新衣不是想像中的衣服的模样，是一个时间概念。什么时间概念？是一个假生日。这位“皇帝”──权且按照安徒生童话里的逻辑称他为皇帝而不是被公开议论的邪教教主，他本来是某一天出生的平常人，可是他想把自己改成佛祖的模样，他认为这样有人就会崇拜他。
佛祖的模样，外形是没有办法打造的，那是天生的，除非有什么办法，找到大家公认的佛祖的模样，然后去韩国或者其他不怕花钱就怕医术不高的地方去整容。但是这很难，让大家一致公认的佛祖模样难找，整容的危险性更高。容易一点的，就是打扮成佛祖的模样，比如说穿上袈裟，坐在木板钉成外加纸糊的莲花座上，拍一张酷似佛祖的照片，拿去骗人。
骗人的照片说服力是不够的，因为它的技术含量太低了，一般的骗子都会。于是，皇帝就想出了另外一招，改生日。把1952年7月7日的真正的生日，改为1951年5月13日的假生日。1952年7月7日是什么日子？谁都不知道。那么1951年5月13日是什么日子？是那一年的四月初八，那可是佛祖的生日！
于是，5月13日就成了具有佛祖味道的皇帝的新衣。皇帝还是皇帝，只是这新衣是假的，并不存在。可是不出皇帝所料，新衣虽然不存在，却有人相信它存在。相信的人当然都是皇帝的子民──别人都说是邪教头子的信徒。信就信了罢，可是皇帝还要让子民们每年大张旗鼓、冠冕堂皇地为他庆生，为这个5月13日的新衣欢呼。
你说，这是不是抬?皇帝的新衣招摇过市？只不过，安徒生笔下的皇帝还有胆量光?屁股在大街上走?，这个伪佛祖却没有胆量出来，只能让信徒抬?新衣去游街串巷。