正月十五是一年中第一个月圆之夜，传统意义上的春节也要到这一天才算结束。元宵节这天，各地有的舞狮庆祝，有的地方吃元宵、观灯、猜灯谜，但在重庆开县，则有一项饶有趣味的风俗——“对骂”。元宵节这天，人们搬着板凳到户外去，将平日之怨气，皆尽骂出，被骂之人不得回骂。

　　在幅员辽阔的中国，各地还有很多奇特的风俗。今天的档案时空，大周末带您看各地元宵节的风俗，提前祝您元宵节快乐！

　　越骂越兴旺，越骂越红火

　　明天见了面，仍是兄弟伙

　　开县温泉镇古名温汤井，是当时川东四大盐场之一，经济繁荣，市场繁盛。旧时，温汤井每年元宵节之夜，河东与河西两岸，都要在两边的山坡上燃放蜡烛和点灯，叫斗亮。所谓斗亮，就是比赛谁的蜡烛和灯点得多，点得亮。当地人认为，斗赢的一方，一年中将会更加兴旺发达。

　　斗亮的蜡烛不但多且又粗又长。斗亮的灯是用大瓦钵盛上菜油或桐油，用鸡蛋粗细的棉线作灯芯。每到元宵这天傍晚之时，便开始斗亮。刹那间，两岸山坡上烛光明亮，灯火辉煌。由于无人也无法去评判斗亮的胜负，于是就衍生出两岸相骂，这就是对骂。斗亮对骂相沿成俗，竟成了温汤井一个流传数百年的风俗习惯。

　　为什么要骂？怎么骂？

　　骂谁呢？开初是骂对岸一方，没有特指的对象。骂的内容不外乎说对方比不赢，比输了，因此就有一句经典骂句：“叫你妈过来背蜡蒂把儿！”

　　“蜡蒂把儿”就是蜡烛燃完后，剩下的那一小节竹棍。这明显是在奚落对方没有蜡烛，比输了。李宗羲曾就温汤井的盐业事，上书成都布政使说，温泉镇人“民素强悍”，由此可见当地人争强好胜不服输的性格。叫“妈过来背蜡蒂把儿”带有明显的辱骂性，但既然是对骂，自然就没有好言语。

　　后来的对骂对象，就直指个人。参加对骂的，除了在那一天想要寻求刺激，找乐子的人外，还有穷苦百姓。旧社会的底层百姓一年到头受苦受累还遭欺压，平时不敢表露，这一天则能借对骂一泄胸中怨气。同时，河东、西两岸的地方帮会还会专门动员，雇人参加骂阵。被骂的人也多是对岸有钱有势，结怨尤深的人物。

　　当时，温汤井两岸各有盐灶数十座。激烈的市场竞争，特别是东西两岸在各引岸内的争斗，势成水火。（引岸，指由政府给各盐场划分的指定销售盐的区域。）为争夺引岸市场，温汤井两岸的灶户各自成立了“场商公会”，场商公会又和两岸各自的帮会组织密切相关。所以，每年元宵节，两岸帮会都要领头组织骂阵队伍参加对骂。至于骂的内容则非常粗俗，常常揭露被骂者的隐私丑事。

　　虽然对骂时多指名道姓，但依照当地习俗，被骂者是不能向骂人者进行报复的。如果骂人者要骂自己本岸一边的人，就要借对岸指桑骂槐，温泉人称“骂躲躲句”。

　　在对骂的双方中也有并无矛盾，甚至关系相当要好的。当时，人们的精神文化生活十分贫乏，在元宵节时借对骂开玩笑，是人们寻求刺激，追求精神愉悦的一种方式。

　　习俗再现 两岸烛光熠熠

　　1950年，对骂被政府作为一种社会陋习而禁止，斗亮的习俗也随之消失。几十年过去了，一个偶然的机缘让温泉镇斗亮的习俗以一种全新的形态重新出现——

　　1990年元宵节之夜，温汤井初中的几个学生到学校教室玩耍。他们将同学放在课桌里的蜡烛搜了一些出来，（那时经常停电，学生便买些蜡烛放在课桌里，用以在停电时点着上自习课）。然后，他们将这些蜡烛点燃放置在校园的围墙上。温汤井初中所在地原是一个寨子，位于街道河西靠清江河中心的地方，而且地势较高。那一排排熠熠的烛光，十分显眼。特别是对岸河东的居民看得最清楚。于是，一些居民很快买来蜡烛，在自家门前的街沿上点燃放置。河西居民见此状况，也纷纷效仿。这年元宵节，河两岸的街道烛光闪闪、十分美丽。

　　第二年又是元宵夜，温泉镇两岸无论居民、企业、机关，家家都在自家的街沿上、窗台上、阳台栏杆上，按每30厘米左右的距离，放置点燃的蜡烛。

　　温汤井地处狭窄河谷中，两岸街道沿着山势逐级向上修建。是夜，温泉镇由下而上，一条条的蜡烛光带，像一条条发光的火龙。这光龙倒影在两岸之间的河水中，闪闪烁烁，似动似跃。那美艳动人的景象，实在令人陶醉。这年元宵节，整个温汤井烟火耀空，人流如潮。其热闹景象，无法言说。从此，温泉镇年年元宵节夜晚，都要点蜡烛。

　　不公就要骂，不平就要说

　　如今在开县，元宵对骂这种奇特风俗是否还能感受到呢？2006年，央视《乡土》栏目在当地录制节目时，听说了这个民俗，于是召集大家在河两岸重现对骂的场景。后来，当地一些文化工作者对这个民俗进行了改进。如今的这一民俗，有音乐、有脚本，更像是一台元宵的“秀”。

　　这种变化，也是大家认可的。毕竟以前日子过得苦，大家用这种方式为的是发泄，有仇报仇，有怨报怨，啥子话都扯得出来。现在日子好了，虽然风俗不能丢，但低俗也不能要，可以相互揭短，提意见，就是不准说脏话。

　　在开县温泉镇文化服务中心工作的吴先生说，去年元宵节，他们镇上搞的元宵对骂活动，剧本就是请当地70多岁的文人刘方亮来写，刘回忆当年的对骂该如何骂，语言是怎样的，他认为这个对骂的风俗，展示的还是当地人豁达豪放的性格，勇于坚持真理，是非分明的可贵精神，它惩恶扬善，酣畅淋漓，坦诚泼辣。通过对骂，骂出了一年来的积怨，释放了工作与生活的压力，愉悦了心情，对来年的生产生活增添了精、气、神。

　　这或许就像剧本里写的：温泉怪事多，百姓真坦率；不公就要骂，不平就要说；越骂越兴旺，越骂越红火；明天见了面，仍是兄弟伙；风俗成定局，世代相传播；今天说不完，明年往下说！