《孙子兵法》一卷，孙武撰。孙武，字长卿，春秋晚期齐国乐安人。《孙子兵法》是我国现存的最古老也是最重要的一部兵法经典著作，历来被列为我国兵书之首。

　　一、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

　　出自《孙子兵法·作战篇》。【译文】部众奋勇杀敌，是由于他们有同仇敌忾之心；勇于夺取敌利，是由于有财货之赏。

　　二、不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

　　出自《孙子兵法·作战篇》。【译文】不完全了解用兵之害的人，也就不能完全了解用兵之利。

　　三、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

　　出自《孙子兵法·始计篇》。【译文】孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。

　　四、道者，令民与上同意也，可与之死，可与之生，而不畏危也。

　　出自《孙子兵法·始计篇》。所谓“道”，就是要使民众与君主同心同德，可与君主死生与共而无违疑之心。

　　五、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

　　出自《孙子兵法·始计篇》。【译文】开战之前，凡是“庙算”获胜的，是由于所得算筹较多的缘故；“庙算”不胜的，则是由于所得算筹较少的缘故。

　　六、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

　　出自《孙子兵法·谋攻篇》。【译文】所以百战百胜，不是高明中最高明的善用兵者；不用武力进攻就能使敌国降服，才是高明中最高明的善用兵者。

　　七、故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

　　出自《孙子兵法·作战篇》。【译文】所以，用兵打仗贵在速战速决，而不要旷日持久。所以，深谙用兵之道的将帅，是民众生死的掌握者，国家安危的主宰者。

　　八、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

　　出自《孙子兵法·始计篇》。【译文】战争是以运用诈谋奇计以克敌制胜为最高原则的。所以，实际能打，反而示敌以不能打；准备怎么打，反而示敌以不怎么打；拟取近道，反而示敌以走远路；拟走远路，反而示敌要取近道。

　　九、故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

　　出自《孙子兵法·始计篇》。【译文】所以，要以如下五个根本方面的因素为基础，去对敌我双方的情况进行比较分析和评估，从而探索战争胜负的形势。这五个根本方面即：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。