成吉思汗是蒙古最伟大的大汗，没有之一。他之所以独一无二，是因为他特别重视战士的性命，从不让他们白白牺牲。据《蒙古秘史》记载，几乎所有地方的帝王都教育自己的士兵要为他们而死，然而成吉思汗却从不要求他的士兵做同样的事。他的目的很单纯，就是最大限度地保存战士的性命。

　　然而战争难免有死亡，即使是蒙古大军这样无敌的军团也不能幸免。对于这些阵亡的将士，成吉思汗只有一个要求，那便是不计代价地抢回他们的尸体，不让他们葬身于异国他乡。

　　蒙古在西征的过程中虽然杀人如麻，然而在他们的文化里，却特别忌讳谈论死亡，特别讨厌尸体和鲜血。在蒙古西征过程中，欧洲人曾在城外摆出大量尸体恐吓蒙古人，结果反而起到了反效果，招来了愤怒的蒙古人更惨烈的屠杀。

　　如果是草原上的内战，成吉思汗便不会要求士兵们抢回战友的尸体，而是任他们在草原上腐烂或者被草原狼吃掉。因为在他们看来，这是战士回归“长生天”的一种方式。然而，如果是在远离故土的农耕土地上，成吉思汗便会要求：不惜一切代价抢回尸体。

　　在战争中，成吉思汗发现，农耕民族会亵渎蒙古士兵的尸体。因为这些士兵太可恨，杀了太多的人，例如金国人就喜欢用蒙古士兵的尸体筑成京观，用以炫耀自己的武功。无独有偶，花剌子模人在获得蒙古人的尸体时，喜欢用大象将他们踩得粉碎，用以愉悦百姓。对此，成吉思汗感到十分不可接受，于是采用各种方式，让战士的尸体得以回草原安葬。

　　一般在战斗结束后，蒙古人便会立即收敛战士们的尸体。尸体必须精心缝在皮革袋子中，放置在马匹或骆驼之上。如果实在无法拉回草原，便就地将遗体埋藏在草地附近，将牲畜驱赶到坟墓上方加以踩踏遮掩，以防敌人或当地农民找到他们。在战斗中，成吉思汗也要求战士们尽量抢回战友的尸体。为了提高他们的积极性，成吉思汗下达了一个特殊的命令：若奴隶能将战士的尸体带回，可立即获得自由，并得到战死士兵的牲畜；若蒙古人夺回战士的尸体，不仅能获得他们的牲畜，还能获得他们的妻妾。

　　很显然，成吉思汗的命令是相当具有诱惑力的。即使在战斗最激烈之时，蒙古士兵仍会冒险抢回战友的尸体。他们甚至特别发明了一种钩子和套索，可以在尽量安全的情况下抢夺尸首。因此，蒙古人的敌人往往发现，他们斩获的首级特别少，得到的战利品也相当有限。

　　然而，这道命令却坑苦了寡妇们。原本，她们在丈夫死后，可以被过继给丈夫的兄弟或者她们非亲生的儿子，毕竟都是亲人，非常熟悉，不会有什么不快。但若自己丈夫的尸体被其他人抢回，那可就惨了，因为她们必须嫁给一个不熟悉的人，往往会有很多不习惯，甚至会受到虐待。因此，这道命令对女人是相当不公平的。

　　然而，成吉思汗的这道命令还是成了蒙古人心中的铁律，一直存在了数百年。即使蒙古帝国灭亡，这道命令仍然存在。在明朝与蒙古的战争中，双方士兵往往会因为一具尸体展开血斗。对于蒙古人来说，尸体意味着牲畜和女人；而对于明朝士兵来说，尸体意味着赏银。

　　为了不让明朝士兵割走首级，蒙古人往往将三人编成一组，其中一人专门负责用钩子和套索抢回战友的尸体。随后将尸体往备用马匹上一扔，然后扬长而去。由于蒙古人马术了得，机动性强，明朝士兵往往抢不到尸体。这就导致虽然明军杀敌颇多，但就是割不到首级，换不到赏银，只能急得跳脚。

　　例如正德年间，明武宗曾亲率士兵与达延汗作战，数万人打了一天，明军才斩获16个首级，相对蒙古军的伤亡，实在太少太少。又以名将李成梁为例，他屡次出塞击胡，斩获首级最多。但他最多一次也不过砍了数百颗首级，相对汉朝霍去病11万匈奴首级的战果，完全不值一提。