说起狗头王“盘瓠”，大多离不了他与“盘古”关系的讨论。一般认为，东汉末年徐整他老人家在糅合、创造中原系的大男神时，需要给这位伟大的创世神一个足以服众的名号，于是，很有可能，他参考了当时在南方各族中广受崇奉的“盘瓠”的发音，而发明出了“盘古”这么个称呼。
狗头揭皇榜
故老相传，帝喾高辛王有一次和王后一起到郊野打猎，回来之后，王后的耳朵就疼起来了。一疼，疼了三年，百般医治都没有效果。
三年之后，王后的耳朵里忽然跳出来一只金虫，有三寸长。高辛王和王后都觉得很稀奇，就把金虫养在瓠离(类似葫芦的容器)里，上面用金盘盖着。过了些天，金盘“ 咣 ”一下被顶开，一只身长一丈二的大龙狗从瓠离里跳了出来，它就是金虫变的。高辛王一看非常喜欢，每天将这只大龙狗寸步不离带在身边。因为它是从金盘和瓠离里变出来的，就给它起了个名字叫作“盘瓠”。 当时，北方的犬戎房王与高辛王在打仗，久战不决，高辛王非常忧虑。
他下诏说:“ 谁能把房王的头斩了来见我，我就把公主嫁给他。”可是，房王非常厉害，身边护卫又多，群臣们面面相觑，都不敢应承。
第二天，龙犬盘瓠不见了，哪里都找不着。过了几天，它忽然跑回来， 将一个人头往高辛王面前一扔。大家定睛一看，正是房王的头。
原来，盘瓠听到高辛王的诏令后，就自己跑到房王的营帐里去了。房王一看大喜，说:“ 高辛王一定是要灭亡了，连他的爱犬都抛弃他来投奔我了。”于是将盘瓠养在营中。夜里，盘瓠趁房王和手下喝醉了酒疏于防备，一 口咬下了房王的头。
高辛王大喜过望，命手下给盘瓠端来精美可口的肉酱。没想到，盘瓠不肯吃，恹恹地趴到了一旁。盘瓠这一绝食就是三天，高辛王急了，说道:“ 盘瓠啊，你为什么不听我的话了?是因为我没有践诺吗?可是你是狗，人和狗是不能通婚的啊。”
这时候，盘瓠忽然开口说话了:“ 没关系，只要大王将我盖在金钟里，经过七天七夜，我就可以变成人了。”
高辛王照着盘瓠的话，将它罩在了金钟里。到了第六天晚上，公主担心盘瓠饿死，也很想知道自己未来的夫婿变成了什么样子，便偷偷掀开了金钟。 她看到，盘瓠的全身都已经变成了人的模样，除了脑袋。金钟揭开之后， 盘瓠的变形就中止了，他从此永远是狗头人身的形象。
公主觉得很抱歉，爽快地戴上狗头帽跟盘瓠结了婚，这大概就是表示“ 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 ”的意思吧。婚后，高辛王将盘瓠封为盘王。盘瓠带着公主去到深山，开始了艰辛的创业。
后来他们生下了几个儿女，去请高辛王赐姓。老大生下来用盘子装的，就姓了盘;老二生下来用篮子装的，就姓了蓝;老三出生时天上在打雷，就姓了雷;老四是女儿，长大后嫁了个丈夫姓钟。
后来，盘、蓝、雷、钟四大姓氏互相婚配，子孙繁衍昌盛。他们都奉盘瓠为共同的老祖宗，每年“盘王节”的时候都要隆重地祭祀他。
瑶族的盘王节
我国现今的少数民族神祇众多，各民族内部又支系庞杂，自家支系的神，别家支系未必知道或了解。但是“ 盘王 ”不一样，他在好几个民族中的地位 和知名度都很高。狗头王盘瓠被苗、瑶、畲、黎(或其支系)视为共同的始祖;他不仅与妻子(“ 公主 ”)一起繁衍下了这些民族的后代，还是发明犁耙、织机等生产工具的文化英雄;同时，他还具有掌管人类生死寿夭、保佑后代等职能，又可算一个综合神。在作为文化遗产得到保护之后，盘王信仰越来越受到世人的广泛关注。
盘王的故事保存于瑶族的《 盘王大歌 》、畲族的《 狗皇歌 》等活态传唱中。本文主要据此而写。《 古史辨·盘古盘瓠与犬戎犬封 》引《 狗皇歌 》:『当初出朝高辛王，出来游嬉看田场。皇后耳痛三年在，医出金虫三寸长......便置 金盘拿来养......变成龙狗长二丈......收服番王是侩人，爱讨皇帝 女结亲......金钟内里去变身，断定七日变成人，六日皇后开来看， 奈是头未变成人......』
神农尝蜈蚣
古时候，神农为了弄清楚每种植物的特性，让人们有病能够得到治疗， 拿着一根叫作“赭鞭 ”的赤色神鞭去鞭打每一种花草、虫石。
经过赭鞭这么一打，每种花草虫石的药性就都显现出来了，是平和的还是有毒的，是寒的还是温的，通过鞭痕都显示得清清楚楚。你要问是怎么显示的?我猜，也许它们被鞭打过的地方，会出现不同的颜色，或者渗出不同的液体、凝出不同的结晶、冒出不同的气体之类的吧。反正，凭神农那双智慧的眼睛，他一看就明白了。
神农靠着这条赤色神鞭，每天不停地测试药石的特性，还会将测过的花草虫石放到嘴里去尝，去感知它们真实的性质。他不畏艰难、 不避危险，一天之内就会中七十次毒。好在他测试过的药多，总有能够克化毒物的解药，帮助他有惊无险地完成试验。
为了进一步了解这些药材之间该如何搭配才能治疗不同的疾病，神农还将药材放到 一口大锅里煮，今天在太原附近的山中还有“神农鼎”遗迹呢。
后来有一天，神农将一只百足虫放进了自己嘴里。没想到，百足虫一下肚，每只脚就化成了一条虫，在神农的身体里面乱钻，千变万化，无法控制。神农找不到合适的药材来解毒，就这样为了大家的健康牺牲了自己的生命。
人们怀念他的功德，尊他为上古“三皇”中的“人皇”。神农曾经无数次跋涉其中、苦寻药材的那片森林，就被叫作“神农架”。
《 开辟衍绎通俗志传 》第十八回:『传炎帝(指神农)尝诸药，中毒者能解，至尝百足虫入腹，一足成一虫，遂致千变万化，炎帝不能解其毒，因而致死......』