人们将动物神化，这要追溯到远古时代，那时人与动物接触密切，动物在给人带来威胁的同时，也带来了不少益处，人们怀着复杂矛盾的心里，对一些动物产生了敬畏，将之神化崇拜。古代的东北常常被称为蛮夷之地，人们也常用南茅北马来形容南北方人信仰的不同。不同的民族在征服自然界的同时，有了不同动物图腾。如北方中原皇帝部落的图腾是龙,南方楚人的图腾是凤。南北统一后，龙遂称为中华民族的图腾，在东北一些动物被奉为民族的图腾，而一些动物虽然没有成为图腾，也被人们神化敬畏。那么哪些动物在东北被人神化来顶礼膜拜呢，让小编带你们来看看吧！

　　1、狐狸

　　狐和狸本是两种动物，只是人们叫习惯了而称“狐狸”。关于狐狸的传说亦正亦邪，聊斋故事里很多都是关于美丽善良的狐仙与凡人相恋的故事。在中国北方，特别在东北供奉“保家仙”，信奉狐仙，乞求狐仙保祐丰衣足食。同时流传着狐仙下马的说法“七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼”。这种说法还要从狐狸本身的特质说起，狐狸的囊腺会分泌一种特殊的物质，这种物质也就是人们常常闻到的狐狸“骚味”，这种味道对体质差的人或多或少会产生一些影响，也就延伸出了这种迷信的说法。

　　2、黄鼬

　　民间有句谚语“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”，就是形容这种动物的。黄鼬俗称黄鼠狼，也就是我们东北人常说的“黄皮子”。东北人为什么将黄鼬神化， 奉为保家仙中的黄大仙呢？一是由于黄鼬和狐狸一样体态美丽和性情狡黠，而且东北的农村流传着黄皮子会邪术，能控制人的精神说法，而这种说法长久以来又没有得到科学的解释，因此人们对“黄皮子”产生了敬畏。其实在黄鼬体内有一种臭腺，在它遇到威胁时，就会释放臭腺麻痹敌人。一但黄鼬发出的这种臭味被人闻到，就会影响人的神经系统，使人出现一些不正常的举止。

    3、蛇和蟒

　　蛇行动敏捷，行走更是千姿百态，即使是体态庞大蟒也一样“身手敏捷”，它们能蛰伏潜藏蜕皮变化。人们对蛇的崇拜，还要从远古说起，传说中的伏羲和女娲都是蛇身，蛇也常常被人们誉为龙的化身，民间有一种传说，龙犯了天条被贬下凡间，砍断了四脚，就有了蛇。所以我们经常将属蛇的人，说成属“小龙”。神化传说的白娘子也是修炼千年的白蛇。在东北人们供奉蛇为“柳仙”寓意求财、旺子、增桃花”。

    4、刺猬

　　刺猬身形较小，全身带刺，由于其独特的外貌，令古人心生敬畏。春秋时就流传着关于刺猬的神话传说，刺猬位列“仙班”起源于萨满教，萨满教将其誉为所谓的神来祭拜。大明末期进入东北，成为东北保家仙中的“白仙”，对于白仙崇拜人们说法不一，但是大部分人将它作为进财防病的吉祥物。因此也有了中医上将刺猬皮称之为“仙人皮”的说法。

    5、老鼠

　　人们常说“老鼠上街，人人喊打”，可见老鼠在人们心目中的地位，这么臭名昭著的动物又是怎么被人们神化，称之为仙的呢？老鼠习惯在夜间行动，它们生命力极强，会打洞、上树、爬山、涉水，踪迹总是令人莫测，而在古代它常常给人带来瘟疫，因此汉族民间认为老鼠有很高的智慧而被神化。特别在东北将它奉为“灰仙”，将它誉为仓神、财神，祈求给家中带来财宝、丰衣足食。

　　此外，东北地区的少数民族还把某些动物奉为图腾来崇拜。让小编一起带大家来看看吧！

    6、熊

　　居住在东北边境的鄂温克族，他们将熊作为自己的民族的祖先，他们对熊的敬仰来自一个古老的传说：“有一猎人打猎时，被母熊抓住，并逼迫猎人与它成婚，猎人无奈与母熊共同生活了许多年，并有了一只小熊。但是猎人并没有忘记自己的家，于是乘机逃跑，母熊发现后，一直追赶，最后猎人乘着木排逃跑了，于是母熊一气之下，将小熊撕成了两半，一半抛向猎人，成了后来的鄂温克族；一半留在身边，成了后来的熊。”鄂温克族生活在大山中，他们靠打猎为生，当猎到熊后，便进行一系列的祭拜仪式，象征着对祖先的祭奠，以求得熊的原谅。鄂伦春与鄂温克同源，他们也将熊作为自己民族的图腾。

　　7、鹰

　　海东青是猎鹰的一种，如今存活的海东青已经非常稀少了。它与女真文化有着密切的渊源，女真族信奉萨满教，萨满教将禽鸟作为类母神萨满的养育者。他们认为鸟禽可以通天，可以辨识季节、辅佐生产，而且传说洪水泛滥的时代，神鹰救了大地上仅剩的一个女儿，这就成为后来世界上第一个萨满和人类的始母神。于是他们把神鹰当做民族的恩人来供奉。生活在东北的古老的民族——赫哲族作为女真族一个部落的后裔，他们敬拜海东青，将海东青这种神鹰作为自己民族的图腾。

　　8、鹤

　　古人云“龟鹤齐龄”，因为鹤的寿命很长，而又与人们寄希望长寿的愿望契合。同时鹤还善鸣，声可通天，于是成了通天的使者。特别是生活在东北的朝鲜族崇拜鹤，他们有着乘鹤飞仙的思想观念。不但在朝鲜族的舞蹈中都融汇着鹤的舞步，就连朝鲜族新郎的礼服上都秀有“双鹤飞舞”的图案，寓意比翼双飞。他们认为“鹤不能食”，有着崇拜仙鹤的古老传统。