一百多年前，爱新觉罗·溥仪都开心得像一个孩子，因为他拿到了一个中华人民共和国公民的身份，自此之后，他可以安心的过他自己的日子了。

而那些八旗子弟们，也都被妥善安排，成为了新中国的一位普通公民。祖上的荣光已经成为历史，而八旗子弟，也成为了“纨绔子弟”的代名词，如果不是特殊需要，谁也没人将“八旗子弟”的身份挂在嘴边。

可到了一百多年后的今天，一位姓闻的北京大妈，竟然在公交车上优越感爆棚，展现出“嘴强王者”的特性，开启了“一秒五喷”的绝技。

喷的内容很多，事情过去好几天了，想必大家都有所耳闻，在这里我不再赘述。其中有2点关键信息，今天拿出来解读一番：

1、闻大妈是八旗子弟，祖上是正黄旗；2、闻大妈有通天纹；

那么问题来了，接下来引出2个问题：1、正黄旗很牛吗？2、通天纹能开吗？

正黄旗有多牛

要想了解正黄旗有多牛，先得了解下满清的八旗制度。当年满清的开创者努尔哈赤，以十三副铠甲起兵。随着归附他的人越来越多，为了方便管理，便率先设置了4个旗，即：正黄旗、正白旗、正红旗和正蓝旗。

后来，队伍继续扩大便又重新增加了镶黄、镶白、镶蓝、和镶红旗，统领满洲、蒙古以及汉军，这便是最初的八旗制度。

八旗由旗主、牛录额真、札兰额真、固山额真、梅勒额真等职位组成，剩余的就是旗人了。就好比一支部队，军长下面是旅长、团长、营长、连长、排长、班长和战士。基层军官也充当战士的角色。

同理的，八旗子弟中，除了这些基层军官之外，还是普通旗人居多。在这种情况下，一名普通的正黄旗旗人，有什么牛的？

那么旗人都是一群什么人？按照努尔哈赤定下的八旗制度来看，旗人多由“阿哈”和“包衣”组成。

听名字倒挺喜庆的，简单地来说，阿哈是女真部落互相作战中被俘虏的战士。包衣则是原满洲草原上的自由公民，没钱养活自己了之后，便只好加入八旗，成为一名旗人，以供旗主使唤，来换取基本的生活物资。

八旗子弟除了那几大家真正的贵族，其他的人基本上都在玩大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的游戏。尤其是对于一名普通的旗人来说，一年辛辛苦苦种出来的粮食，基本全都被旗主拿走了。

如果旗主不小心犯了事，旗人还要跟着吃瓜落。因此，身份是不是尊贵，还真和她是不是旗人关系不大，而是和她的姓氏有很大关系。

如果她姓爱新觉罗，亦或者是钮钴禄氏等，好歹也能算得上是一个贵族。可闻大妈的姓氏告诉我们，不就是个阿哈，就是个包衣，也是个被旗主压榨的阶层，没什么可以牛的。

连爱新觉罗氏都安安生生地过日子，不知道是谁给她的勇气，公然在公交车上叫嚣自己是正黄旗，简直不知道丢人现眼多少钱一斤。

通天纹是什么东西，能开吗

闻大妈的通天纹，为何成为了她骄傲的资本？要想知道背后的原因之前，还要先搞明白通天纹是什么？

有人信封建迷信，喜欢没事走到路边上，请算命先生算算命，看看有无福寿之相。这时候，算命先生常会通过看面相，或者手相，来告诉你，你有“通天纹”。

所谓的“通天纹”指的就是两眉之间，或者手心中的一条纹路。经过算命先生这样一忽悠，很多人便相信，自己不是凡人，有着通天之才，能够通过这条纹路，感知未来，占卜吉凶祸福……总之一句话，就是认为自己很特殊。

结合闻大妈的情况，傲娇的资本不仅仅是有通天纹，还要结合她正黄旗的属性来看。除了算命先生的那一套之外，还有一点历史背景在里面。

也就是在满清时期，一般的老百姓老了，都会因为多年的劳累导致皮肤缩水，进而使得额头出现多个皱纹，但有人将这些称之为“愁面纹”，即劳碌一辈子的面相。

但满清贵族就不一样了，他们捧着满清统治者给的金饭碗，吃喝用度不用愁，进而等到上了年纪，失水也不会那么多，出现一条竖纹的概率比较高。

然后，再结合算命先生的忽悠，加上自我的优越感，就使得闻大妈内心优越感瞬间爆棚。

但话题又绕回来，“通天纹”能开吗？按照道理来讲，脑瓜正中间的位置，建议如果没啥事的话，还是不要开。

毕竟“开瓢”这件事，不经过正当途径的话，开了基本会凉，相信我。

后记

历史是面镜子，但不要没事照着镜子自我陶醉，而是要自我反思。大清已经谢幕了一百多年，啥时候该把过去的优越感放下了。

要记得，王侯将相宁有种乎？只不过是时代的产物罢了……