长身不死、能力非凡的神仙，在我国由来已久。他们是我国所独有的，在民间神话、道教、仙教中都会有神仙的存在。他们跳出三界，居住在天上，是一位永恒存在的人物。

在神话故事中，神仙经常会到人间来历劫，或行善事、积善缘，让老百姓们真正爱戴上他们。神仙都如此辛苦地为自己累积名声，百姓们自然也就学得有模有样了。

但是中国的神仙也都是有血有肉的，万仙中总有那么些大坏蛋，就是道教“八仙”也不例外。“狗咬吕洞宾，不识好人心”的故事大家一定都听说过，因为吕洞宾给慈悲的印象，大家对“八仙”的称赞颇多。

“八仙”中唯一的女神仙何仙姑也是个心地善良，乐善好施之人，其他的几位神仙也对百姓友善，在凡间行过善事，但唯独有一仙例外，此仙便是排名最末尾、出现得最晚的曹国舅。

曹国舅是北宋时期的曹景休，之所以有国舅之名，顾名思义因为他是宋仁宗的国舅，也是慈圣光献皇后曹氏的弟弟。这皇亲国戚的身份和前面七位神仙可完全不一样，大家都是穷苦人家出身，尝尽底层社会的酸甜苦辣，唯独曹国舅一人既是“官数代”，又是“富数代”。

更有意思的是，曹国舅后来即使皈依道教，位列仙班，也没穿道服，而是一直穿着他的那套官服，在一众神仙中尤其扎眼。而且曹国舅不仅身份另类，其所作所为也和其他神仙大相径庭。

曹国舅的本性也不算坏透，毕竟身为官宦世家的子弟，骄纵跋扈、自视甚高、以权谋私在当时那个时代是十分常见的事情。但是曹国舅的弟弟二国舅就十分过分了，他是个典型的恶霸，常常抢夺百姓的田地，作恶多端，身边玩在一起的都是些狐朋狗友、奸诈小人。

二国舅之所以会变成这样，还是曹国舅这个做兄长的惯坏的。曹国舅多次劝导二国舅无用，两人竟然还反目成仇，于是曹国舅不再相劝，竟然说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的。”然后，他就放任二国舅行恶，反正“自有天收”，但恶人恶事哪有这么容易善了的。

曹国舅很快就引火烧身了，他的弟弟无恶不作，常常强抢民女，一日在街上看到了一个秀才带着自己的妻子张氏进京赶考。二国舅见张氏姿色不错，眼睛都挪不开了，当街就命人抢夺。可那秀才和张氏都宁死不从，二国舅便将秀才打死，强行把张氏给带回府中当小妾。

好在宋朝读书人的地位高，秀才一死，他的同学朋友和老师们气愤不已，把此事闹得沸沸扬扬，就连开封府的包拯也知晓了此事。曹国公偏偏不幸碰到了秀才的老母，那老母向曹国公讨要说法，结果却被曹国公的马给踢死。

曹国公惊慌之中也了解了事情的始末，得到包拯要严查此案的消息后，赶紧回去告诉自己的弟弟，让二国舅杀人灭口，毁尸灭迹。于是，二国舅回去赶紧把张氏头投井了，天上的太白金星赶紧相助，化成老头将张氏从井中带了出来。

张氏连夜奔逃，在路上恰巧遇见了回府的曹国舅，还以为是包拯要来救自己，便赶紧上前诉苦。曹国舅一听，心惊肉跳，立马嫁人将张氏鞭打致死，把尸体扔进了偏僻的巷子里。谁知张氏命硬，没被打死，悠悠醒转后终于跑到了包拯府上，得以诉讼冤情。

包拯向来判案严明公正，从来不顾及皇亲国戚的面子。他在验证了此事的真假后，知道曹国舅肯定会阻拦办案，于是便设计让曹国公来看望自己。等曹国公来到府上后，包拯立即让人将他押到了牢狱之中。

而后，包拯才叫来二国舅，让他和张氏当堂对质，犯罪之事果然属实，当即就把二国舅判了个死刑。两个国舅的姐姐曹皇后听到两个弟弟遭受劫难，亲自下场跑来相劝，就连宋仁宗也护妻心切，来包拯府上求情。

包拯非但没听，还直接将二国舅给斩立决了，而曹国舅死罪可逃，活罪难免，被判了个“有期徒刑”，家产全部充公，还得赔付张氏钱财。曹国舅蹲了大狱，被放出来后，突然就顿悟了，想要修道。

吕洞宾见他无心还不错，就动了收徒的念头，想将曹国公成仙，但是七仙中的其他六仙都觉得曹国公品行不端，还是权贵出身，配不上仙字。吕洞宾又是“舌战群仙”，又是“色诱”何仙姑，才得以让大家认可曹国舅。

曹国舅见自己的弟弟天天在阴曹地府里被油锅炸，一时救弟心切，才答应了吕洞宾，成了神仙。至于他到底值不值得这个“仙”字，那就仁者见仁，智者见智了。