日前，继畅销四百万册的非虚构作品《皮囊》之后，暌违八年，蔡崇达携长篇小说新作《命运》在中国现代文学馆举办新书首发暨研讨会，本书由浙江文艺出版社和广州出版社联合出版。

中国作协副主席李敬泽、阎晶明，以及贺绍俊、潘凯雄、陈福民、张柠、梁鸿鹰、何向阳、李舫、付秀莹、张莉、林秀美、石一枫、徐刚、杨庆祥、丛治辰、行超、李壮等20余位专家学者出席，研讨会由诗人、学者吕约主持。

蔡崇达是从广州起步的作家，他在大学毕业后的第一份工作就在广州的媒体，他说自己受益于大湾区的活力和包容，把广州当成自己的另一个家乡，并以此为骄傲。

启动仪式合影

《命运》是关于中国人生命根性的一本书

蔡崇达由现象级作品《皮囊》为读者所熟知。中国作协副主席李敬泽透露他在为《皮囊》写序的时候，完全没想到这本书可以如此畅销，甚至像《平凡的世界》那样成了很多人的人生之书和信念之书。对于蔡崇达的新作《命运》，李敬泽认为读者可以在其中找到我们生命里、我们精神中一个几乎没有被充分言说的底部逻辑，“让我们领悟到支配着、支持着、激励我们祖先的那些东西，实际还在激励着、支撑着我们的生命。”

李敬泽表示，真当我们面对生命中的艰难困苦的时候，支持我们的未必来自书，而是来自一代一代传下来的特别基本但又特别坚韧顽强的信念，而蔡崇达通过《命运》中的主人公阿太很好地展现了这种信念。“我觉得崇达是要让这些无声的信念、让这些无声的信念所植根的长久的澎湃的生命力获得声音，能够有一个言说。所以在这个意义上讲，也许这本《命运》真的是一个不同于贝多芬的，是一个关于中国的、普通的、最基本的或者说涉及我们中国人生命根性的一本书。”

李敬泽发言

《命运》的魅力是真正回到文学本身

文学评论家贺绍俊很好奇《皮囊》为什么会产生这样的销售神话，“在读《命运》的时候，我很大的体会，最突出的一个体会就他真正回到文学的本身，因为他是以文学本身的魅力征服了读者。文学本身是什么？我觉得文学首先是语言的艺术，我们为什么要读文学？我们首先不是去读思想、不是去读历史，我们首先是接触到语言，我们是在欣赏语言，有一种审美的愉悦，然后我们才会进入到他要表达的意义，他所写的历史。

他感觉蔡崇达的叙事技巧非常高，这部小说既没有在故事的传奇或者是新意上做文章，也没有走百科全书式的书写路子，也没有在结构和形式上玩什么花样，特别是后面这一点，因为现在是一个以形式创新来证明其先锋性和前沿性的时代，“但是你看蔡崇达的《命运》，既不管形式上的创新，也不搞结构的创新，也没有百科全书，也没有传奇，这些都没有，他靠什么？就靠他的这种非常有特点的叙述来吸引我们，我觉得的确是可以回到文学本身。我感觉其实从这个文本来说，又很充满现代性，但又不从形式等方面去玩现代性，完全可以看出他是有一种文学上的自信。”。

中国作协副主席阎晶明认为，《命运》讲了一个充满烟火气的人间故事，“阿太这样一个普通的中国农村女性，我们不太清楚她上过什么学？在旧社会怎么过来的？知识储备是哪里来的？不知道。但是她说的话做的事都能上升到普遍的人生哲理。”而读者不在乎她有什么社会身份，也不去追问她的知识储备，觉得她应当如此，这是小说非常有趣的部分。这种原创的绵密细致的叙事风格，涉及对于生和死、神和鬼、灵魂有无等的探讨，包含着独特且不可复制的地域文化内涵，阎晶明认为将为大家带来很多启示。

阎晶明发言

《命运》是一部打破小说定法的作品

命运作为一个宏大、永恒的题目，大多数作者比较避讳进行直接阐述。中国作协创研部主任何向阳则表示把“命运”作为书名令人惊艳，“这种干脆我觉得促进了小说创新。”同时她提出《命运》的写作中突破了很多小说创作的定法，将时代的变迁让位给了时间，彰显了时间和生命的关系。“很多小说总是想展开大历史，蔡崇达却给压缩到了生命的局部、生命的褶皱里去。”何向阳还认为蔡崇达是一个“叛逆者”，“打破小说定法的作家才是好作家。”

何向阳发言

北京师范大学教授张柠认为《命运》整个叙事展开的时间是心理时间感，在家和家族的空间里面进行。他表示《命运》的写作并未照搬古典的传统的历史叙事，而是重新找到叙事形式背后的根基，这部作品既不像西方长篇小说也不像史诗，所以他认为蔡崇达是新的文体的一个实践者。

采写：南都记者许晓蕾 实习生张达轩