都说三百六十行，行行出状元。不过，这句话指的仅是名门正道。自古以来，我国的职业体系一直是以士农工商这四大块为主，虽然这里面在古代有阶级之分，但都属于正当职业，本质上没有谁比谁高贵，只要用心坚持，哪一行都能出人头地。

然而，对于一些歪门邪道的职业，完全是另一回事了。譬如就有这么一个职业，在古代可谓是人人喊打，堪称最被人痛恨的的职业。不管人们在这个职业上的造诣如何，都会被人戳着脊梁骨骂。而且，一旦被抓，至少死刑起步重则凌迟。究竟是怎样一个职业，如此遭人记恨呢？

在介绍这个职业之前，先跟大家聊一聊“采生折割”的概念。这是一种职业乞丐的类型，即人为将四肢健全的小孩制造成残疾或是怪物，已达到博取人们同情的目的。所谓“采生”，即搜集正常的孩子，“折割”则是用刀砍斧削。

那么问题来了，这些歹毒的乞丐大多都是无儿无女的单身汉，他们又是从哪里弄到这些孩子的呢？便是重金从人贩子手里购买了。所以，虽然“采生折割”穷凶极恶，但一切罪恶的源头还得是人贩子，也是今天笔者要介绍的职业。

或许有人会认为人贩子是现代的产物，但在我国，传宗接代的思想根深蒂固了上千年。有需求就有市场，人贩子在我国其实是一个相当古老的职业。

在《隋唐演义》这本小说里，便曾隐晦提到过一个。这个人叫麻叔谋，他是隋朝的开河都督护，专门负责京杭大运河的修建。这个人很能干，深得隋炀帝重用。不过有一个相当变态的癖好，就是吃人肉，尤其喜欢吃孩童的人肉。

为了搞到更多的孩童，他甚至私底下做起了人贩子的勾当。后来因为失踪的孩子太多，引起了朝廷的注意，麻叔谋拐卖孩子的事情也随之浮出水面。得知真相后的百姓和隋炀帝都震怒不已，最后麻叔谋被腰斩处死。

从麻叔谋的结局可以看出，人贩子这个职业在古代有多么让人痛恨。事实上，不止是隋朝，历朝历代的统治者都不会姑息人贩子的罪行。即便是量刑较为人性化的唐朝，对人贩子也会处以绞刑。而唐朝之后，对人贩子的刑法也越来越重，甚至还发展到了凌迟的地步。总而言之，人贩子在古代一旦被捕，只有死路一条。

虽然有各种酷刑厉行禁止，但因为巨大的利益，古代的人贩子依然层出不穷。尤其在战乱的年代，由于世道混乱，人口流动频繁，人贩子也更加猖獗。到了清朝嘉庆那会，人贩子甚至还形成了规模。

当时安徽有一个叫张良壁的人贩子，他晚年沉迷巫术，深信吸食女婴骨髓能延年益寿。为此，他16年间拐卖并残害了16名女婴。但由于利益链勾结，人贩子早就和地方官府沆瀣一气，张良壁多年来一直没受到任何处罚。

最后这事被百姓告御状告到了嘉庆帝面前，后知后觉的嘉庆怒不可遏，直接派御史八百里加急赶赴安徽，将张良壁凌迟处死，并彻查当地的人贩子案件。不过，由于地方官员的庇护，查案的收效甚微。

一直到今天，人贩子依然存在。不过，由于现代司法体系更加文明，人贩子通常不会被处以死刑。一般是10年以上的有期徒刑，只有情节特别严重的，才会处以死刑。

虽然法律上对他们宽容了，但老百姓的观念并没有。不管古代还是现在，人贩子依然是民间最痛恨的职业。要想彻底根除人贩子，还得从供需源头入手。当所有国人能自觉抵制人口买卖时，人贩子才能彻底在这个世间消失。