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存在争议的中华演出融入了政治因素

作者:Michael Crabb 程成(编译) · 2011-09-15 来源:凯风网

  编者按:加拿大多伦多网站Toronto.com是加拿大的一家知名影视娱乐网站,该网站内容丰富,涉及艺术、音乐、电影、电视、餐饮、住宿、商业等12个栏目,拥有众多注册用户。2011年1月13日,加拿大艺术专栏记者、舞蹈戏剧评论家MichaelCrabb在该网站娱乐栏目发表文章,对神韵把传统艺术、精神布道、政治宣传和花哨的服装杂乱地混编在一起非常“感冒”;对神韵演出没有解释法轮功创始人李洪志“师父”的以科学为基础的医学、同性恋和异族通婚等有争议言论甚感不满。

  自诩为“世界顶尖的中国古典音乐和舞蹈公司”的神韵,带着特有的夹杂着表演、令人困惑的精神信息,且偶有对当代政治评论微妙的鼓吹,在不到一年的时间里,于本周再度回到多伦多。

  神韵公司多达三个,他们在不同地点同时进行演出。剧团曾经到全球最著名的一些表演场馆进行演出。有个不欢迎神韵的地方,正是神韵竭力颂扬的古老文化和丰富精神遗产的所在地——中华人民共和国。

  神韵是以纽约为基地的新唐人电视台一手操办的。神韵里许多创建者、工作人员和助理要么练习法轮大法,要么支持法轮大法。更多人称法轮大法为法轮功。

  对于那些没有亲眼目睹法轮功追随者在户外练习或接受其传单的人来说,法轮功是源于古老中国的一种自我启蒙运动。1999年,法轮功被中国政府禁止——诞生之后仅生存了几年,最终作为邪教被取缔。

  多伦多法轮大法学会是神韵在当地的主办方之一。据说本届神韵演出有两个场景直指中国野蛮对待法轮功。

  中国的虐待证据确凿,令人感到震惊,我们认为人权是不可剥夺的。但无论一个人对此态度是什么,神韵仍与这个富有争议的运动相关,虽然它正式声称与法轮功保持距离,但却与法轮功亦步亦趋。专业评论家的观看反应必然带上政治色彩,而非神韵网站上所夹杂的大量大唱颂歌的群众舆论。

  尽管多数善良的人热心地夸赞表演的服装华丽、音乐优美、歌舞质量不错,但是仍有小部分仁慈的人公开批评神韵把政治宣传伪装成家庭娱乐。

  基于2008年曝光的一个事实,我不得不承认神韵把传统的艺术、精神的布道和浮华的维加斯式的演出杂乱地混编在一起,犹如一杯不可调和的鸡尾酒,最后成了一场落败的演出。还有,看到有关法轮功的片断时感觉特别的不爽,它没有反思法轮功创始人李洪志“师父”的以科学为基础的医学、同性恋和异族通婚等有争议的言论。

  《星报》曾对神韵剧团2008年1月的演出发表了负面评论(见《星报:法轮功晚会不过是宣传幌子》——译注)。针对这件事,神韵发言人拒绝接受记者采访,也不让媒体继续评论。像绝大多数神韵演出场馆一样,索尼中心纯粹是租赁设施——相比拉开距离,这是一笔不错的交易。

  据其网站上说,法轮大法的道德支柱是“真、善、忍”。以我的经验来看,批评家们渴望达到“真”,普遍倾向“善”,但去做的时候也不介意回避“忍”,否则会与“真”相抵触。

  对那些确实选择观看这个带有政治色彩演出的人,我力劝他们用一种开放的但非消极的态度去看。政治激进主义者艺术有着悠久的历史。问题的关键是如何巧妙地将政治和艺术相互融合,带着政治目的去看艺术,或者带着艺术眼光却只看见了政治,都会失去其中的乐趣。

 


 


 

【责任编辑:晨曦】

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