编者按：气功无限网（www.chikung-unlimited.com）是一家专门介绍气功练习的网站，由气功师Hilda Wei Williams创建。作者在网站上发表文章介绍了自己参与法轮功练习的一次短暂经历，认为法轮功不是真正的气功，练功过程“更像群体癔病”。因此，作者仅参加了一次法轮功的练习就再也不想继续了，并提醒参与者要警惕法轮功背后的“隐秘原因”。

　　法轮功，又名法轮大法，在全球范围引起了广泛的争议和热火朝天的讨论。它是邪教，是佛教，还是带有宗教色彩的气功团体？至今仍未有论断。

　　这一组织的创始人和领袖李洪志自称跟随佛教和道教大师学习有20余年。他也称自己是神，拥有超自然的力量，并向信徒们许诺他们也能拥有神的力量和能力。

　　这样的信念和宗教特征导致中国共产党政府对法轮功组织进行取缔，而这种取缔反过来又引起了许多人权组织的愤慨。

　　最初，法轮功是作为一个政府认可的合法气功组织而发展的。随着组织成员的增多和非官方宗教倾向日益明显，法轮功组织迅速发生转变。

　　由于气功与道教和佛教有些历史渊源（见《气功的历史》），中国政府认同这些宗教的信仰自由。但是，中国政府也清楚地表明，气功和其他冥想团体的教习必须是出于健康和武术目的。

　　自从20世纪90年代法轮功充满争议的教义开始出现，这一组织非正式宣称为了宗教目的而修习气功，较之以往，中国对这些组织的控制更严格。

　　虽然我不反对任何与气功有关的所谓的宗教信仰，但我对这种貌似邪教招募人员的组织很警惕。

　　我个人与法轮功的接触非常短暂，那时法轮功还是中国合法的一种气功组织。我参加了它的一次会议，以期认识一些希望在气功练习上更进一步的志同道合的人。

　　经过几分钟的冥想练习，我没有看到任何特别的呼吸和集中注意力的技巧。除了“老师”、我以及少数其他人，整个房间里50多人开始上窜下跳，猛烈摇摆身体，神经般地痉挛或呻吟……

　　我是否错过了什么？在20多年的训练中，我从来没有看到过任何学生——不管是初学者还是熟练者——会在“老师”的直接指导下不由自主地做出反应。

　　我曾听过一些案例，有些人的气太强烈，所以他们无法控制自己，但是也不会像我在那间屋子里见到的那样。在我看来，那更像群体癔病。

　　该“老师”据称是李洪志的左膀右臂。他那天的教学仅仅是告诉我们“闭上眼睛，放松，让一切顺其自然”。

　　然后几分钟的冥想后，他要求我们应该“开始感觉气在体内盘旋而升，想要冲出来”，如果我们需要“跳”或“叫”或“摇摆”，那就是该发生的，顺着心意而行。人们也正好是那样遵行的。

　　这真的是强烈的气引起的？抑或是群体癔病？

　　我的看法是什么？简单的暗示就足够强了，如果人们不太确信的话，他们可以做任何事情来使自己相信他们身体内“有气”。

　　后来发生的，这种体验对身体是否有利就是另一件事了。也许拥有信仰就足够了。但是，以我的经验来看，我并不认为这是真正的气功，至少不是系统训练意义上的瑜伽和冥想。

　　我只参加了一次会议，所以我没法评论我所参加的会议是否真正代表了法轮功的一切，是否这种气功教义是信徒的个人理解。

　　我所能说的是，我的观点无疑是以偏概全的，因为我只能将这一体验与我个人在气功上的经验和训练相比较。最后，我认为每个人都必须自己思考法轮功所代表的组织。

　　也许我必须在气功上有更深的造诣，但是仅以我跟法轮功的接触来看，房间里发生的事情足以阻止我继续。

　　人们从没有练习过气功，或者从没有“气”的体验，然后突然体会到那么多“气”使他们不由自主地跳上跳下、痉挛或胡言乱语，我会自问发生了什么事，以及自己是否真的要参与进去。

　　政府批准的气功？此时，我不明白法轮功如何能继续得到政府的支持，尤其在中国这一尽量避免与宗教联系的国度。

　　事实上，几年之后的1999年，中国政府开始强烈取缔法轮功以及另一个披着气功外衣的宗教团体中功，对此我并不十分惊讶。

　　我不认为参加一个如法轮功一样的“气功组织”，宣传某种宗教信仰有何不对。但是我认为他的老师、信徒和其他代表人物必须清楚了解组织的意图。

　　如果你的确要参与这一组织，一定要搞清楚练习气功并不是它们的主要目的。尽管表面上他们可能会提供气功课程，但他们也会为其它隐秘原因邀请你加入他们的组织。

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