清明祭扫，悼亡怀逝，慎终追远。这一天，“几家坟头哭声哀”，“点点泪和纸钱化”。缅怀逝者，烧纸焚箔，冀其九泉魂安。然而，据说冤死者之鬼魂，不仅漂泊无归，往往在阴雨天悲鸣哀号，令人毛骨悚然，所谓“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”（杜甫《兵车行》）是也。

　　这悲鸣凄号之冤魂中，有不少是法轮功受害者。“新鬼烦冤旧鬼哭”运用了“互文”修辞格，实际上是“新鬼旧鬼皆烦冤哀哭”之意。邪教用软刀子杀人，旧鬼（如李国栋、朱根妹、封莉莉等）哭声未歇，新鬼（如吴凯仑、麦惠英、王岚等）又在不断生成，啾啾悲音一时难绝。被法轮功害命的冤鬼，死因不同，但总的说来，他们冤死于李洪志的歪理邪说，冤死于邪教伪善画皮下的穷凶极恶。

　　——李洪志威逼弟子拒医拒药，因此而死的冤魂能不哭声啾啾吗？

　　李洪志承诺学员替他们清理身体、“消业”祛病，拍着胸脯说“一炼就去病”，“常人得的病都不允许在你身上得”。然而，痴迷者听信了他的谎言还是被病魔缠上了，李又胡说“我告诉大家，那不是病”，是“病业假相”，挺过去就没事了。如果求医问药，就会把“业力”“压到深层里去”；反之，“把药停了，不去管，不去治，就有人给你治了”。针对有些弟子暗中吃药，李凶神恶煞地训斥：“炼功吃药就是不相信炼功能治病，信你还吃什么药？”（《中国法轮功·功理与功法》）李还欺骗弟子，“你遇到身体的不舒服，很可能是把你前生前世的业推出来了”（1996年《悉尼法会讲法》）。在1997年的《纽约法会讲法》中，李威胁弟子说，如果“放不下这颗心”一边练功一边吃药，就不可能“圆满”。

　　就这样，在法轮功这个所谓的修炼群体中，出现了种种怪现象。一是有病瞒着，或是怕同修说自己心性差、修得不好，或是怕有碍“大法”名声。二是病瞒不住了，不敢吃药打针，实在撑不住了，也只能偷偷地求医。三是同修之间以有病不吃药为荣，反之则耻。四是如果发现有弟子病死，法轮功组织总是竭力封锁消息，秘不发丧。于是，小病拖大、大病拖死就成了法轮功痴迷者的常态。据不完全统计，仅仅在1999年7月法轮功被取缔之前，就有1200余人因拒医拒药而命丧黄泉；而大法骨干的病亡总会在一定范围内引起“轮内恐慌”。

　　诚然，那些因拒医拒药而丧生者，缺少基本的科学素养，自己也得负责任。可是，如果不是李洪志上述歪理邪说，他们会死吗？退一步说，就算普通大法徒死于“不精进”，那么，像封莉莉、李国栋这样的境外法轮功骨干，甚至法轮功美国总部“龙泉寺”行政主管韩振国、原法轮大法云南省辅导站站长王岚也难逃病魔索命，又该怎么解释呢？

　　最令人气愤的是，李洪志这边阻禁弟子求医问药，那边自己和家人（如女儿李美歌、妹夫李继光）有病照样上医院，照样吃药、打针、输液、做手术。己择生路而置人于死地，天下有这样“度人”“救人”的吗？

　　——李洪志鼓吹“元神不灭”“弃身圆满”，因此而死的冤魂能不哭声啾啾吗？

　　“圆满升天”是李洪志抛出的最大诱饵，而要达到“圆满”，必须“放下生死”、放下对肉体的执著。李在《转法轮》中胡说“人的元神是不灭的”，肉身死亡的人只是“物质身体细胞蜕去”了，“在另外空间比分子、原子、质子等成分更小的物质微粒的身体根本就没有死”。李还多次鼓吹“人体肮脏”说和“地球垃圾站”说，胡诌人类是宇宙掉下来的生命渣滓，“地球是宇宙的一个垃圾站”，是充满“黑色业力”的“烂苹果”。李洪志声称他传“大法”是往“高层次”度人成佛，然而，如果“人心”未去、执著常人的生命观，则不可能“圆满升天”。李对弟子的要求是“去掉一切常人执著，包括对人的生命的执著，从而达到更高生命境界”（2000年8月《去掉最后的执著》）。

　　在这一系列轻生言论的蛊惑下，法轮功痴迷者把自己看成是应当销毁的“垃圾”，而逃离地球“垃圾站”也就成了他们的当务之急。为了快速“圆满”，许多深度中毒者选择了自我了结、抛弃肉身以求“圆满升天”、“达到更高生命境界”。于是，自杀、自焚成了痴迷者“速成圆满”的捷径。据不完全统计，1999年7月22日前，全国因练法轮功“放下生死”自杀死亡的痴迷者共有136人，其中自焚4人，跳楼、跳崖38人，跳车1人，跳河、跳井等26人，上吊自缢25人，绝食2人，服毒28人，剖腹、自残、卧轨等12人。1999年7月23日至2001年3月1日，又有103人为了早日去“天国”自杀身亡。在这些“自我提速圆满”的人中，董智24岁，杨秋贵26岁，谭一辉26岁，王雅静27岁，李宏武28岁，康彩叶34岁……多么年轻的生命啊，说没就没了。他们本来都应该有美好的未来，理当活出人生的精彩来；可惜年纪轻轻，还未尝到真正的人生滋味，就都为邪教殉葬了。更何况在“1·23”天安门自焚案中丧生的刘思影才12岁啊！

　　这些年轻的生命死得太冤了。李洪志敢说他们不冤吗？试问，李“主佛”既然能“安排”一切，为何不让自己的父母兄弟、妻子女儿率先逃离地球这个“垃圾站”，脱下人皮、“圆满升天”呢？为何反而为他们购置豪宅，让他们享尽“垃圾站”内的世俗豪华呢？

　　——李洪志教唆“除魔”，鼓吹“杀人有功”，因此而死的冤魂能不哭声啾啾吗？

　　李洪志大谈“狐黄柳白”、“附体”，教唆弟子驱魔除魔，疯狂叫嚣：“谁破坏大法，谁就是魔。大逆之魔就是该杀的了。”（《法轮大法义解》）他声称对于阻碍“大法”的邪恶，“可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。除尽邪恶是为了正法”（《忍无可忍》）。不仅如此，李洪志还鼓吹“杀人有功”论，胡说“有很多生命不能得救的，他们注定是要被淘汰的”，“你们有一部分伤害的生命将在你们未来圆满的世界里成为你世界的众生，就把这件事情变成了好事了。如果被伤害的生命它知道：噢，我将去佛的世界，它会挺着脖子让你杀它，它会高高兴兴让你杀它。”（《瑞士法会讲法》）杀人不仅无罪，而且有功；如此歪理邪说下，什么人间悲剧导演不出来呢？

　　于是，一幕幕血案就这样发生了。王继荣被儿子王学忠当作“魔”连砍17刀而死；吴德桥的妻子被吴当作“魔”用菜刀杀死；李亭的父母双双被儿子杀害；不满9岁的戴楠被母亲关淑云当作“魔”活活掐死；李远东（女）被四个法轮功修炼者殴打致死，主凶竟是母亲唐书玲；北京市西城区的法轮功练习者傅怡彬在其父母家中将父亲和妻子杀害，将其母砍成重伤，理由是助其亲人早日被度升天。更不可思议的是，竟然有痴迷者主动求同修为自己“驱魔”而自寻死路：2008年4月7日，长春大法弟子肖荣自称有“狐狸精”附体，被俞雪微、高洪庆、金明东、王海鹏等四个“功友”出于替肖“驱魔”的“好心”殴打4小时后抢救无效而亡。最冤的是与“大法”毫不沾边的常人，死于大法信徒之手。2002年3月1日，两名来自新疆的法轮功人员林春梅、温玉平为清理迫害“大法”的所谓“邪魔”，度人升天，在陕西省咸阳市的一家小旅店里将一名女服务员残忍勒死。这位服务员本人不练法轮功，其亲人也与法轮功无涉，却惨死在邪教信徒手下。2003年5月25日至6月27日，浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案，导致17人死亡（16名拾荒乞讨人员均猝死街头，1名佛教信徒因抢救无效死于医院）。这起系列命案的制造者陈福兆是一名法轮功痴迷者。据陈交待，他一而再、再而三投毒杀人是因为“李洪志师父点化”他：通过“杀生”来“提高自己的功力，救度众生，达到修炼的最高境界”。在痴迷者看来，杀人既可以救度被杀者，又可以提高自己的功力，一举两得，真是愚昧至极！

　　然而，死者何辜，遭此大劫？倘若真的死后有灵，那么，以邪说杀人的李洪志一定是冤魂缠身，噩梦不断。

　　“新鬼烦冤旧鬼哭”，邪教不除永无宁。没有什么比生命更珍贵，说什么“真善忍”，说什么“做好人”，全是扯蛋！李洪志用歪理邪说杀人，导致多少无辜者家破人亡，还侈谈“救度众生”，天下之伪善真恶，莫此为甚。

　　值此清明之际，笔者仅以此文遥表哀忱，探究冤由，算作替冤死者坟头添土焚纸，且作打油诗以为薄奠兼劝生者：

　　又到清明祭鬼时，但愿九泉魂有知。憔悴坟土最伤心，是仁是忍当辨识。

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