李洪志龟缩幕后久不露面，于是各种猜疑纷至踏来，令大法弟子们非常困惑。

　　5月13日，自由亚洲电台(RFA)（附注1）“知心话”节目中一位“江苏赵先生”与主持人陈爱祯的一次电话对话耐人寻味。这位“江苏赵先生”本来是想通过自由亚洲电台对中国政府取缔法轮功进行攻击和反宣传的，却不料被主持人陈爱祯质疑：“现在有些人就奇怪，为什么法轮功弟子遭受这些‘迫害’，但是师父却没有出面呢？”在近10分钟的电话交谈中，主持人陈爱祯四次追问“江苏赵先生”——李洪志为何龟缩幕后不露面。“江苏赵先生”语无伦次，反复地用“师父有师父的安排，他还有其它更大的事情做”来支吾搪塞。这档节目在随后的半个多月中，自由亚洲电台先后进行了六次滚动播出。

　　下面，是笔者对这段电话对话的部分文字记录——

　　陈：赵先生，你今天要和我们分享什么谈话主题？

　　赵：今天我想谈谈法轮功的节日……，也是法轮功的李大师也就是我们的师父58岁华诞……

　　接着，“江苏赵先生”用3分多钟的时间洋洋得意地谈了“大法弟子”给“师父”祝寿以及在大陆如何遭受“迫害”的情况。针对“江苏赵先生”讲的法轮功弟子在大陆遭受的“迫害”情况，主持人陈爱祯开始提问了——

　　第一问：“赵先生，现在这个李大师怎么都没有公开露面了？”

　　陈爱祯这一问，使“江苏赵先生”感到突然和尴尬，先是“嘿嘿”一笑，然后支吾其词地说“其实这个天下呀，形势是有灵的，发展呀是个阶段性的，我作为他的弟子呢，这样说啊，……”

　　“江苏赵先生”支吾其词，反复强调“遭受迫害”，强调“师父该说的话都说了，靠自己觉醒”，强调“劝世人信大法，世人却不怎么信”，并先后多次强调了“师父他有他的安排，他有他的更重要的事情要做”，可是又说不出是什么重要的事情要做。

　　第二问：“有些人就奇怪了，为什么大法弟子遭受了这些迫害，但是师父却没有出面呢？”

　　赵：我打个比喻，好像是一个好的将领、司令带人去打仗，司令怎么可以在战场上跟战士一起打仗呢？……

　　随后，“江苏赵先生”又反复四次强调了“师父他有他的安排，他有他的更重要的事情要做”，可支吾了半天，仍然说不出是什么重要的事情要做。时而又转变话题，逻辑混乱地谈到做好人，谈到人的生命是怎么来的云云。

　　针对“江苏赵先生”的支吾其词，主持人陈爱祯打断“江苏赵先生”的谈话，提出了第三问——

　　第三问：“赵先生，像你刚才举的这个将领隐身、运筹帷幄，但是，看到在第一线的兵士不断的牺牲，大师是不是可以身先士卒，作为表率，这样对后继者有更大的精神鼓励呀？”

　　“江苏赵先生”答非所问继续进行狡辩道——

　　赵：是这样的，啊，李大师讲的法呀，啊，法轮功说法，他除了讲法、学法，还给弟子写一些短篇经文，指导我们修练，好多事情怎么做，什么事情能做、什么事情不能做，什么事情不能极端，……造成一些更大的麻烦和困难。但是讲清真相，告诉世人一个法宝，去上访，这件事情做得很对，师父说这是一种境界！……大师他有大师的安排。……，战死在沙场，好像是挺肤浅。

　　看来，“江苏赵先生”反复强调的“师父他有他的安排，他有他的更重要的事情要做”——就是“给弟子写一些短篇经文”；“大师他有大师的安排”、“他应该统筹帷幄，看得更远”也不过是龟缩在幕后“给弟子写一些短篇经文”罢了，而对“战死在沙场”上的士兵的生命则可以视为草芥。

　　针对“江苏赵先生”认为“战死在沙场”上的士兵都是“挺肤浅”的事情，主持人陈爱祯提出了第四问——

　　第四问：耶稣基督钉死在十字架，为信徒赎罪，这种赎罪的精神就是不一样，是吗？

　　“江苏赵先生”可能已经感到李洪志不惜牺牲信徒“讲真相”、自己却龟缩幕后不露面的做法得不到人们的认同，心里很虚，于是用邪教法轮功一贯贬低其它宗教以抬高自己的作法取笑“耶稣基督钉死在十字架”的行为说——

　　赵：这种精神在人来理解，是非常可笑的，啊，啊……

　　但马上又感到自己失语，迅速改口并把李洪志的“功绩”吹在了基督教主耶稣之上——

　　赵：非常感动的，但是好像要从更高的境界来理解，好像他（指耶稣——笔者注）自己也没有解脱这件事，但是李大师肯定就解脱了这件事情，做得比他更多、更好，带出的弟子更伟大。我的意思就是说，有的高、有的低，说你工作不好的意思，我是说同样这件事，大师呢，做得更完美。好像答题似的，答得不好，啊，就是这啊，啊，啊……

　　面对语无伦次的“江苏赵先生”，面对答非所问的“江苏赵先生”，主持人陈爱祯在结尾时对李洪志龟缩在幕后的行为说了这样一句意味深长的话：“如果说有什么问题、有什么误解，这个传法的人，是不是可以现身说法……”

　　附注：①http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhixinhua