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法轮功是如何把人变成奴隶的

作者:叶达文 · 2009-05-19 来源:凯风网
  拜读凯风网《一种致力于把人变成奴隶的信仰》(附注1)一文,有诸多感慨,当事人潘女士对“法轮功”的质疑和危害的批露,入木三分,发人深省。从“法轮功”一贯表现来看,笔者感到,“法轮功”是把人变成奴隶的“温床”,“法轮功”不但从信仰上可以把人变成奴隶,也可以把人变成其思想、行为及语言上的奴隶。本文将从以上三个方面进行分析。

   一、把人变成其思想上的奴隶

  大多数“法轮功”弟子是受李洪志强身健体的蛊惑而陷入其中的。他们却不知,这是李洪志精心设下的圈套与陷阱,一旦入了法轮功的门,就很难跳出这个陷阱。原因在于,李洪志的“不二法门”的教义从根本上控制了弟子的精神思想。凯风网5月12日刊登的《黄学云:我挣脱了法轮功束缚》(附注2)文章就很能说明问题:“当我第一次接触到‘法轮功’时,就被其宣传的‘驱病健身、修心养性’所吸引,这正合我意,于是开始了修炼的道路。”“修炼‘法轮功’的人,都要按李洪志的要求,一定要把‘学法修心’放在修炼的首位。因此,自己每天的空余时间大部分都花在‘学法’上,用反复读、念、背,把‘法轮大法’的东西努力向脑子里装。这些东西装多了,就会在自己脑子里形成‘大法’的各种观念”。从无数深陷其深渊的弟子的情况来看,“法轮功”先是以修炼“法轮功”能“祛病健身”、“做好人”、“升天”、“圆满”、“成佛”等为诱饵,来迎合许多人强身健体、祛病延年的愿望。接下来,就是进行洗脑。李洪志说要“修正果”必须将《转法轮》读100遍、1000遍,读的遍数越多越好,同时强调“修炼要专一”,必须与其它功法学说一刀两断。一心只读《转法轮》,一心只想法轮大法,并恐吓不精进学法就要遭到“淘汰”、“销毁”、“形神全灭”等等,这样,弟子们只能把李洪志当作是通达宇宙、普渡众生、拯救人类的救世主,相信他的“法身”无处不在,时时刻刻在保护自己。从而使修炼者的思想观念以及对事物的客观认识完全被“法轮功”所左右,对“法轮大法”歪理邪说只能无条件的遵从,无条件的执行。正是这种思想上的控制,使“法轮功”人员没有了自主思想、自我判断能力,进而在思想上沦为“法轮功”歪理邪说的奴隶。

   二、把人变成其行动上的奴隶

  从“法轮功”组织的行为轨迹来看,自始至终严格控制着弟子的行为。只要加入其组织,“大法”的弟子们就不再能过常人的自主生活,李洪志的歪理邪说使弟子们在工作、家庭等一切生活中毫无选择余地,只能按照“李大师”的要求,去做好学法、讲真相、发正念这三件事。“大法”弟子们在行动上是如何受“法轮功”的驱使呢?首先,高频率的反复学法使修炼者舍弃一切爱好。除自学“法”外,李洪志还要求修炼者集体学,并且将时间固定下来,规定为一天几次或一周几次。就这样,很多修炼者把几乎所有的业余时间包括节假日都投入到学法中去了,日常生活时间包括吃饭睡觉,都被压缩到最低限度,舍弃了所有其它的兴趣爱好。比如:《明慧网》刊登《也谈看电视等执著》(附注3)文章谈到:“希望有此情况的同修都应该警觉了,牌、电视等一些与我们讲清真相无关的不能再看”。其次,不择手段地“讲真相”充当了“法轮功”捣乱破坏的“急先锋”。在李洪志的不断鼓动要出去“讲真相”、否则就不是我的弟子的鼓动下,弟子们千方百计,置人间法律于不顾,采取到处发放、张贴“九字真言”、“九评”等传单、书刊和影视资料,使用“真相币”,利用信访讨说法,甚至围攻党政机关等形式,搞所谓的“讲真相”活动。明慧网也大量地刊登这种交流文章,其目的就是要不断号召、鼓动弟子们出去闹事,弟子们却不知他们只不过是李洪志的棋子和玩偶,可怜地充当了“法轮功”危害社会、搞政治图谋的“炮灰”而已。再次,荒诞不经地“发正念”,强化根本不存在的特异功能。李洪志要求弟子们“发正念”,既规定了发正念的时间,也规定了发正念的对象。包括“形式手法”和十六字“咒语”等,其对准的目标被称做是“邪恶”、“邪灵”和“旧势力”等,其实质既是为了强化法轮功人员的臆想,让他们认为自己练法轮功有神功(这在《李洪志的所谓“正念”到底是什么》(附注4)文章中已揭露过,此处不再赘述),更是为了煽动“法轮功”信徒对中国政府取缔“法轮功”及一切反对者的仇恨,为其大行捣乱破坏之举出力。正是这种行为上的控制,便法轮功人员脱离了正常人的生活方式,视李洪志要求做的事才是唯一正常的行为,在行为上沦为法轮功的奴隶。

   三、把人变成其语言上的奴隶

  “法轮功”不但要控制信徒的思想和行动,就是弟子们语言习惯也要随着“法轮功”那套特定的语言而改变,使其在语言上也要变成“法轮功”驱使的奴隶。纵观“法轮功”的语言控制手段,主要通过大量地学习和使用其行业语来实现。李洪志通过赋予词汇特定的意思、编造一些不存在的新词汇等手段,使之成为教内行话或者教内术语。比如李洪志特定的造词和改字行为,如把人体生病说成“病业”,把人的追求说成是“执著”、把人的有意表现说成是“欢喜心”;把“目的”改成“目地”,把“程度”改成“成度”等等。由于“法轮功”的行业语量少面狭,翻来覆去就那么单调的几个词、几句话,不断使用的结果,不仅使修炼者的语言表达单调枯燥缺乏斑斓的色彩,而且这种干瘪的语言也使思维丧失生命活性趋于僵死状态,这样为其对修炼者提出种种禁止性要求奠定了基础。譬如李洪志要求修炼者对于“法轮经”的内容要严格按照原意正确理解,不许用自己的理解替代,甚至于一个字都不能改动,否则就以“破坏大法”来恐吓弟子。这种种禁止性要求表面上看似乎是为了正确理解掌握的需要,而实质上却是对于修炼者使用语言的明确限制,进而对其思维的控制,其结果是修炼者的思维闭塞,即不能接受任何不同意见、观点和看法。李洪志正是通过诱使练习者使用这些特定语言和文字,使弟子们在长期的“学法”中受其熏陶,互相交流中受到感染,让他们改变原来的语言系统,割断他们与正常人交流的标准,强化了法轮功的思维定式,以达到改造他们的思维方式,受其精神控制的目的。这样,弟子们在不自觉中沦为其语言上的奴隶。

  综上所述,人们只要陷入“法轮功”的泥潭之中,在思想、行动及语言上就要变成受其驱使的奴隶,要想免受其害,只能远离邪教。

   附注:
  1、http://www.kaiwind.com/kfgc/200904/t90988.htm
  2、http://www.kaiwind.com/xs/200905/t91971.htm
  3、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/10/22/188243.html
  4、http://www.kaiwind.com/xspx/200901/t87094.htm
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