据《新华词典》解释，“教堂”是指宗教组织举行宗教仪式的场所。“庙宇”是指供神佛或历史上有名人物的处所。“宗教仪式”是宗教组织或团体举行典礼的程序、形式。
笔者认为，“法轮功”旗下所有的媒体（如明慧网、大纪元等）、所有的组织（如法轮大法佛学会、各类艺术团体等）都是李洪志及其“法轮功”组织“布道”的场所。因版面问题，笔者在此不一一予以阐述，仅对明慧网的“布道功能”予以剖析。
一、承载教主旨意的传达贯彻
凡上网的朋友，只要打开明慧网，在首页就可见到“师父新经文”栏目。再点击此栏目，便可见李洪志自2000年1月19日“师父照片：静观世间”，至2008年11月19日，共计刊发150篇“经文”。这些“经文”可分为“讲法”、“评语”、“建议”、“棒喝”、“致词”、“说明”、“问候”等几大类。这些“经文”，有的对弟子的行为有所肯定，有的对弟子的行为有所否定，有的明示弟子应该怎么做，有的指责弟子不应该那样做，有的表示“师父”对弟子的“关心”与“鼓励”，有的解释和纠正弟子在“学法”和“弘法”（即“讲真相”）过程中遇到的疑惑和出现的问题。从上述“经文”的内容可以看出，教主李洪志就是通过明慧网在向“大法弟子”进行布道（即宣讲教义）。也就是说，明慧网是教主在“教堂”和“庙宇”发号施令的载体。
二、扮演“法轮功”“部署和安排工作”的组织者和指挥者
自明慧网开通以来，就一直担负起教主李洪志及其“法轮功”组织的“传道者”和“喉舌”的作用。海外“法轮功”总部对大陆“大法徒”的每一个指令都是通过明慧网传达的。明慧网的第二大栏目，便是“明慧编辑部”，该栏目在所有信徒心目中的份量仅次于教主李洪志。有时明慧编辑部还有意无意地将自己的话语放置在“师父新经文”栏目刊发，有时甚至随意改动李洪志的“经文”。据统计，自1999年6月28日刊发的第一篇“《明慧》编辑部敬告读者”，至2009年3月11日的“飞天艺术学院音乐系招生通知”，共计刊发各类文章181篇。这些文章有“声明”、“说明”、“注意”、“警惕”、“讲真相”、“揭露恶人”、“建分网站”，以及何时发正念、对何人何处发正念、怎样发正念。此外还有大量的诸如投稿通知、改字通知、安全问题通知、技术通知、征文通知、征稿启示、买经文通知、收集失踪弟子名单通知等等各类通知。可以说，对“法轮功”组织来说，地不分南北，人不分老幼，事无巨细，包罗万象，面面俱到。这就说明，明慧网在“法轮功”组织中不仅扮演了“媒体老大”的角色，还起着联系教主李洪志、“法轮功”组织和“大法徒”之间桥梁和纽带的作用，而且还扮演了“组织部”和“参谋部”的重要角色。正规宗教中的“教堂”和“庙宇”，尚没有此项功能。
三、代师规正旗下各类“乱象”
明慧网在严明队伍“纪律”、提高队伍“素质”等方面，确实动了不少脑筋。可以说，其对教主的效忠程度，远远超过狗对主人的摇尾乞怜。如2008年11月24日刊发的《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》一文，文中对“传播假经文，散布小道信息，甚至传播从邪恶网站下载的东西”的“乱法者”，冠以“破坏大法”的罪名，并恐吓信徒说此举有“毁灭学员和众生”的危险。同年10月18日刊发的《明确》一文，文中晓喻“大法徒”：那些自称“个人能把钱带给师父、师父已经收下”的说法都是“假的”，并以此要“中国大陆大法弟子”“放下人心”。同年11月12日刊发的《请同修们放下人心》一文，文中对“奥运的心很重”的“大法徒”予以指责，并告诫弟子们“千万不要心如浮萍”，要“吸取教训”。此外，还有《不给谎言以市场，做好大法弟子该做的》、《成熟起来，自觉维护法，清除乱法现象》、《警戒前车之鉴，重视修炼，跟上正法进程》、《看谁还乱法！》等等一大堆代师整肃“大法阵营”的文章。由此可见，明慧网代师整饬队伍的职能，是任何一门正规宗教的“教堂”和“庙宇”都不存在的。
四、代师鼓动和教唆弟子
“法轮功”教主李洪志为了使明慧网更好地为已所用，在多次的“讲法”中晓喻弟子：“有事看明慧网的”和“大事看明慧”。这一方面说明李洪志对明慧网的器重和倚仗；另一方面也给了明慧网“挟天子以令诸候”的特权。当然，明慧网的干将们也不辱“使命”、不负“师望”，兢兢业业地为教主效劳。如刊发教唆弟子与中国法律为敌的文章，2009年3月27日《青岛伪法院对十余名大法弟子非法判刑》一文，文中对“大法徒”的违法犯罪事实只字不提，却将中国的法院贬称为“伪法院”。将严格依照诉讼程序，依据犯罪事实，依照国家法律而做出的判决说成是“非法判决”。这就说明，明慧网教唆弟子，不要把中国政府和中国法律放在眼里。同日刊发的《再谈小学生入队的事》一文，文中对自己年仅6岁、正在上小学一年级的孩子从小就灌输“法轮功”的思想。文中称：“很小的时候就学法，《转法轮》可以通读下来”。同时还对孩子说“红领巾代表恶党组织”、“代表暴力”。这就说明，明慧网教唆“大法徒”将自己对中国党和政府的仇恨根植于下一代。从小不让孩子好好地学习科学文化知识，却强迫其学习《转法轮》。照此下去，令人担忧，难免“法轮功”不将下一代引向邪教深渊？！此外，明慧网还教唆“大法徒”如何进行破坏捣乱活动？如何突破政府网站的防火墙？如何进行电视插播？如何以生命对抗中国执法部门？如何向“法轮功”组织奉献自己的全部财产？如何同自己的亲人“断情”？等等一系列的教唆行为，严重地危害了社会管理秩序。
就“3·04”《震海听风录》一事而言，明慧网在《二零零九年三月三日大陆各地简讯及交流》栏目中载文称：“请国内外特别是香港的同修注意，香港凤凰卫视在三月三日晚间七点半的节目预告中有诬陷大法的内容，详细内容将在三月四日晚间七点后播出。望见到此消息的同修利用各种方式讲清真相，发正念解体邪恶，清除破坏大法，毒害众生的一切邪恶生命因素。”翌日，即在《二零零九年三月五日大陆各地简讯及交流》栏目中载文称：“香港‘凤凰电视台’[震海听风录]栏目，以‘邪教的危害及社会的治理’为题召开电视研讨会。恶毒攻击大法，希望香港大法弟子向凤凰卫视讲真相向该台说明情况，讲清真相。”同时，还以“同修”的名义要求大陆的“同修”再也不要收看凤凰卫视的节目。由此可见，“法轮功”不仅是邪教，而且邪得可以！
上述明慧网对弟子的鼓动、挑拔离间和教唆行为，也是正规宗教不能言语的“教堂”、“庙宇”所不具备的。
五、代师凝聚“轮心”
绝大多数“法轮功”习练者是善良的，其习练“法轮功”的初衷是为了“祛病健身做好人”。只不过这种善良之心被别有用心的教主利用了而已。所以，当习练者对教主李洪志及其“法轮功”产生怀疑时，“法轮功”就面临着解体和全面崩溃。为了维系“法轮功”的苟延残喘，为了满足“法轮功”习练者的虚荣心和私欲，明慧网想尽了办法：一是为习练者提供发泄、交流情感和企盼希望的平台。即让“大法徒”在明慧网上自娱自乐。对此，明慧网开辟的栏目有：“说修炼过程中的体会”、“讲修炼路上的故事”、“谈修炼中的理性认识”，以及“修者评论”、“迫害真相”、“人心与因果”、“大陆综合”、“大家谈”等等，这些栏目都是为“大法徒”意淫而开辟的。一则“大法徒”可以按照明慧网的要求写作文章，二则可以将自己的幻觉、幻视、幻听、幻想等虚幻的东西和随意编造的内容充当事实写给明慧网，以满足自己的心理需求。二是为了凝聚“轮心”和聚敛钱财而编造“神迹”。目前，“法轮神迹”已经成为“法轮功”习练者的壁上画饼。所以，明慧网不仅自己编“神迹”，而且号召弟子们毫无依据地编“神迹”，越编越玄乎，越编越离谱，而且面广量大。这些文章对于“大法徒”既有满足虚荣心理的作用，又有恐吓威慑的效果。再说，如果李洪志及其“法轮功”组织没了“大法弟子”，那么，自己就成了光杆司令、断了财路，其各种资料和书籍就无人问津。同时，也没了向西方主子讨赏、向中国政府发难的“本钱”。此等规模向弟子宣传“神迹”、教唆弟子编造“神迹”，向弟子敛取钱财等行为，在正规宗教的教堂、庙宇不可能出现。
再说宗教仪式，众所周知，每位“法轮功”痴迷者的家里都供着李洪志的画像，对李洪志供奉和祭祀已经远远超过对任何神、佛和菩萨的崇拜。在习练者的心目中，就是“听李洪志的话，读李洪志的书，做李洪志的好学生。”“一切为了李洪志，一切为了大法，一切为了自己的圆满”。然而，任何正统宗教对活着的精神领袖都不允许如此崇拜。
本来，“法轮功”是邪教已经是不争的事实。不仅中国政府早已宣布“法轮功”是邪教。早在2000年5月19日，联合国际世界佛教总部在台湾举办“世界佛教、佛学、佛法正邪研讨会”。美、加、法、日、泰、尼泊尔等28个国家的活佛、高僧、大德居士2000多人与会。会上对李洪志等人进行了审评，并经各国代表投票表决，确定李洪志为邪教人士，并认为其所谓佛法之道是地地道道的邪教。2006年4月，在台湾召开的世界佛教徒联谊会第23届大会通过了“十项宣言”，其中明确列入“维护正法，反对‘法轮功’窃取佛教法轮之名，作危害佛教之事。”并要求全世界佛教徒“共同正视并声讨邪教‘法轮功’。”2006年5月10日，在泰国举行的国际卫塞节世界佛教大会发表的联合公报重申：“大会确认，‘法轮功’不符合佛教的基本教义。”目前，日益认清“法轮功”的邪教本质的国家、团体和人民越来越多，“法轮功”已日益萎缩和边缘化。
当然，“法轮功”文人高峰之流不承认“法轮功”是“破坏性膜拜团体（即邪教）”，是事出有因。因为他承认自己是“大法徒”，其教主李洪志早在1999年7月22日《我的一点声明》中就说：“中国法轮功只是一个群众性炼功活动，没有组织，更没有任何政治目的。从来没有参与任何反对政府的活动。”同年7月26日，李洪志在接受荷兰电视台采访时说：“（法轮功）就是和这个普通的气功啊，和这个太极拳哪，像西方人喜欢的这个晨练哪，没什么区别……”当然，李洪志至今还不承认自己热衷于传《九评》、搞“三退”、鼓动弟子反对中国党和政府是搞政治。他蛊惑弟子和蒙骗世人，说这是“救度世人”。但李洪志一直还坚持说“三界当时是反着造的，这里没有正理”。也就是说，李洪志讲的“救度世人”，在我们“常人（李洪志称不信‘法轮功’的人为‘常人’）”来看应该是害人。由此推之，正义之士认定“法轮功”是邪教（即“破坏性膜拜团体”），那他们自己肯定会否认自己是邪教。因为，世界上包括奥姆真理教、人民圣殿教、太阳圣殿教等所有邪教没有一个承认自己是邪教，“法轮功”也不会承认自己是邪教，这也是世界邪教的共性。（注：文中所引例证除注明外均引自凯风网，在此对原文作者致意。）