现实生活中，“真”与“假”不仅是一个认知问题，更是衡量道德水准的一把标尺。

　　近来，凯风网刊登了不少社会人士揭露法轮功造假的专门文章，把法轮功的各种“造假”丑行给晒了晒。法轮功“造假门”的出现并非偶然，有必要对其“背后”进行一番分析。

　　李洪志在《转法轮》中说：“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准。”这里，笔者借用他的“名言”，也送给法轮功“造假门”一句话，叫做：私利才是衡量“真”与“假”的唯一标准。

　　何以言之？先听笔者分析：

　　首先，要先看看李洪志及法轮功的最大利益是什么，或者说想获得这些利益最需要怎样的条件？

　　李洪志集团最大的利益则是他们的个人私利。为了一己私利，李氏及法轮功不惜叛逃国外、卖国求荣。为了一己私利，李氏及帮凶更是煽风点火，愚弄大法弟子为其卖命，他们却从中渔利。为了一己私利，李氏挂着“圆满”的羊头却卖了二十年“承诺”的狗肉，至今仍是“空头支票”。还是为了一己私利，法轮功明慧网媒体更是颠倒黑白、造谣中伤，结果如上所述，丑态百出。

　　当然，为了保证中饱私囊，还要创造些“获利”的条件。而这些条件在笔者看来，无非是三点：

　　一是要让洋主子“开心”——只有拼命为洋主子当好反华工具，才能让洋主子高兴，才能邀宠、受宠，以使得李氏集团继续苟活度日。

　　二是要让大法弟子们“团结听命”——“大法弟子”、特别是大陆的弟子可是李氏及法轮功的命根。但早已土崩瓦解的弟子群、早已众多“变异”的弟子群；愿意听命的弟子至今已寥寥无几，且“人心”不除、内斗不止。这个问题不解决，李氏集团捞取私利的资本就赔得所剩无几，“法轮法业”也将宣告玩完。

　　三是要让李洪志“教主”地位不倒——“李大师”尽管只会吹牛、实无神通，连个“常人”周锦兴也不敢碰。但李大师毕竟是树了近二十年的“法轮”招牌，这是万万不能倒掉的。否则，树倒猢狲散，不仅那些得了痴迷症的弟子们没了指望，也断了李氏集团目前的滚滚财源。

　　明白了以上三点，也就清楚了法轮功的“造假门”的必然性。造假是为了反华邀功，造假是为了编造“神迹”以给弟子们打气，造假是为了“李大师”头顶的“光环”千万别消失。

　　那么，这些以一己私利为核心的“造假”，自然就成了李氏及法轮功的一个卑劣手段。至于“手段”是否高明、“假货”是否能遮人耳目？在利益面前，这一切就都难以顾及了。

　　再看具体事实：

　　为了私利，“假”可以变“真”。“四川省成都市龙泉驿区明江社区李芳林被绑架”案（内容详见“凯风”网2011年3月23日《我又一次“被绑架”了》一文），“济宁二十里铺东崔庄秦贵安”案（见2011年4月13日“凯风”网《秦贵安“生不如死”》一文），这两例“造假”案件都始发于明慧网，都由当事人亲身出来作证，对明慧网公开造谣进行了批驳。类似这种造假案，明慧网还有很多例，这里不一一列举。

　　为什么无中生有、故意制造谣言？很简单，为了鼓励大法弟子“讲真相”，给已经丧失信心的弟子们打打气。而这一切又皆是为了“正法”需要，是拥洋反华的需要，说穿了就是李氏集团利益的需要。为了他们的利益需要，不择手段、不顾廉耻、不讲道义，这不正是法轮功“造假门”背后的真实嘴脸吗？

　　为了私利，“真”可以成“假”。《关于新西兰窦金梅长期诈骗学员资金问题》案（见2010年10月9日“凯风网”《明慧网秒杀“窦金梅事件”》一文），此事件中的窦金梅，是新西兰法轮功组织的骨干分子。此人以李洪志夫妻的名义“从大陆学员的手中骗取了大约200万元人民币”（引号中的这句话为明慧网刊登的原文中的话）。窦的诈骗行径被大陆的大法弟子所揭穿，举报于明慧网。明慧网当时不知什么原故，竟将这种“家丑”刊登于网上。但紧接着又将此“文章”删除，故被网友称为“秒杀”。

　　窦金梅诈骗案，其人其事千真万确。为什么事实被“删”，变成了无据可查的“假案”？还不是因为这种“家丑”极大地影响了“轮心”，进而影响了“正法”，再进而触犯了李洪志及法轮功的利益。所以，在利益面前，真的也变为“假”的。这时，就顾不上“真、善、忍”这块遮羞布能否遮羞了。

　　为了私利，“造假”与“消除”还可以“相依为命”。如法轮功媒体明慧网对外宣称，是“关于真实介绍法轮大法情况”的最大媒体。既然“真实”又是“媒体”，那尊重基本事实或对重大问题进行核实应是媒体最起码的底线。然而事实却是恰恰相反，明慧网及法轮功有关“媒体”皆成为“造谣网”、“谎言报”。最明显的例证则是“大纪元”网站所登刊的有关所谓“三退”的数字，竟达九千万之巨。而一个人参加或退出关乎自己前途命运的某个政治组织，无论如何也是人生中的一件大事，是需要严肃、认真地对待的。所谓的“三退”，仅凭大法弟子一句“法轮大法能保佑你”这种屁话，就让党员自愿退出组织，并且退出之数量每月以数十万人递增。这种造谣的“游戏”，真是滑天下之大稽，也是天下最大、最无耻的闹剧。

　　如此“造假”已成为法轮功“媒体”的一种生存手段，因为不“造假”就没有“利益”的蛋糕可分。但他们对全世界“造假”的同时，明慧网又搞出“消除”丑闻。原来“造假”都造在了“李师父”的头上，“假经文”层出不穷，到底谁是“真假主佛”也真伪难辨。真是搞得“师父”无奈、弟子恐慌，整个“法坛”乱成了一锅粥。其实李洪志本身就是一个顶级牛皮匠，忽悠了二十年就没有说过一句真话。所以李洪志的“经文”全部都是谎话、空话、假话，本身就无所谓“真假”之别。可明慧网偏要较真分出个“假经文”来，何也？这背后无非就是“利益”之争、“权力”之争、“私欲”之争罢了。

　　一方面大肆造假，一方面又频频“消除”。造出的各类“神迹”的假货与“消除”不了的“假经文”，只好像一对既矛盾、有无奈的难兄难弟，在“法坛”上相依为命、互相依存了。而“造假”也好、“消除”也罢，到底怎么摆弄？既不是“李大师”能“圆容”得了的，也不是明慧网想怎样就怎样的。因为这对“矛盾”的要害，恰是李氏集团利益所在。为了共同的私利，什么假神迹、“假经文”、甚至假“师父”都可在“利益”的摆布之下了。

　　现今，李洪志及其法轮功已到穷途末路之际，越是即将覆灭越要死抓住利益不放。所以，以“造假”忽悠弟子，以“造假”蒙骗世人，再以“造假”或“消除”来分赃的丑态剧也就愈演愈烈、没完没了。

　　庆父不死，鲁难未已。李氏集团“造假门”的丑态何时休演？答曰：直到法轮功组织的“假、丑、恶”陪同李大师的“真、善、忍”走入坟墓的那一天！

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