人处在儿童时期，有天赋，很聪慧，接受能力、模仿能力都比较强。然而，儿童的天赋再好，如果没有后天的努力学习培养，天赋也会消失的。

　　笔者由此想到了一则文言文——《伤仲永》。《伤仲永》是宋代著名诗人王安石所作。故事讲了一个叫方仲永的孩子。他5岁时能写出文理很好的诗句，得到秀才的夸奖，闻名全县。人们传他天赋好，能成大器，很多人用钱买他的诗。方仲永的父母便经常带着方仲永做诗卖钱，而不让其去读书。后来，方仲永因缺乏后天教育和培养，文采逐渐丧失，终于成为一个平常不过的人。这个故事告诉人们，尽管小孩有其一定的天赋，但如果不重视孩子的后天教育，就是对孩子的一种伤害。

　　古人尚且知道这个道理，今却仍有些父母做着“伤仲永”般的蠢事——把自己的孩子拉进邪教法轮功当“小弟子”带。

　　所谓“小弟子”，是李洪志为了避免自己的信徒资源青黄不接而染指的一特定人群。这些“小弟子”，处于少年儿童这个年龄阶段，生活阅历少，是非分辨力不强，依靠、听信、服从父母是他们的本能。“小弟子”好带，“小弟子”好骗，尤其是利用家长来发展“小弟子”更是容易。所以，李洪志大肆教唆弟子要发展“小弟子”。且看李洪志如何教唆弟子发展“小弟子”：

　　一曰“小弟子”有来头。李洪志在《为长春法轮大法辅导员讲法》中说：“有些孩子……来干什么呢？来得法……你别把他们看成一般的人。”在《济南讲法答疑》中说：“有许多小孩是有来头的，都是要得这个法的。”二曰“小弟子”的“慧根”好，是学法轮功的好苗子。《一九九六年休斯顿法会讲法》中说：“人都说小孩接受能力比较快，为什么比较快呢？因为他先天的智慧还没有完全被掩盖，所以有的时候小孩是很明白的，如果小孩是有来头的，那慧根就更好了。”三曰“小弟子”“纯净”没“执著”。《一九九九年澳大利亚法会讲法》中说：“其实有的地区幼儿园的园长一直到老师啊都在练，那些小孩都在练。小孩他没有执著嘛，往那一坐，哎哟！太好了，真是纯净啊，真了不起。这个事情当然是好事啦，对小孩用大法的法理来教育，对他们一生都是受益无穷的。”四曰“小弟子”命运有“安排”。一九九八年《欧洲法会讲法》中说：“一切都安排好了。为什么还要教育？”“我说你妄想，你干涉不了别人的生活，左右不了别人的命运，包括妻子儿女、父母兄弟他们的命运，那是你说了算的吗。”

　　都说“父母是孩子的第一任老师”。父母的言行、观点，主张，都在指导、潜移默化地影响着自己的孩子。事实上，法轮功家庭的儿童就容易成为“轮二代”——法轮功所谓的“小弟子”。父母的心都是为了孩子好。父母觉得好的东西，一定想让孩子也拥有。这无可非议。但，听信李洪志的谗言，自己觉得法轮功好，就要自己的孩子也修炼法轮功，是毫不可取的包办之举。包办孩子一切，就是在伤害自己的孩子。比如，修炼法轮功是要去“执著”的。“小弟子”修炼法轮功要去掉的执著，首当其冲是去掉对学习知识的“执著”。加上李洪志“科学渺小”、“教育无用”、“命运安排”等言论，导致法轮功家长对孩子的态度是重孩子的“修炼”而轻对孩子的教育，整天带孩子“学法”、“练功”。这真是对正在长身体、长知识、树理想的孩子的一种莫大伤害。试想，在法轮功的封闭环境下成长的孩子，能有一个好的前途吗？

　　方仲永的天赋，应该就是李洪志所谓的“慧根”吧！可见，即便“慧根”和天赋再好，如果不对孩子进行正确引导，最终也会“泯然众人矣”。“小弟子”的天赋、“慧根”再好，如果用在修炼法轮功上，这孩子恐怕连“众人”都不如了。

　　可悲的是，法轮功弟子对李洪志谗言是毫不怀疑的。所以，他们对自己有“慧根”、有“来头”的孩子期望值很高，常用法轮功的“法理”来教育孩子，忽视孩子正处在长身体、长知识、树理想的重要阶段，强迫孩子加紧修炼法轮功，却放松对孩子的传统教育。这些“小弟子”在父母的以身作则和畸形教育下，心灵受到伤害，身体受到残害，生命受到危害。在“小弟子”身上，曾发生过多少比“伤仲永”更甚的悲剧——

　　“天安门自焚事件”中的刘思影，是位聪明活泼的小学生。因受痴迷法轮功的妈妈的影响，刘思影相信有另外的世界，那个世界到处是金子。2001年1月23日这个除夕，在万家团圆之际，为追求铺满金子的天国世界，年仅12岁的小思影跟妈妈刘春玲与其他5名法轮功练习者一起在天安门自焚。由于伤势严重（40%烧伤），小思影于2001年3月17日过早地离开了人世。一个幼小的生命就此夭折，可怜，可惜，可悲啊！

　　这次自焚事件中，还有位同样是被母亲（郝惠君）带上歧途的中央音乐学院民乐系高材生、漂亮的才女陈果，她80%烧伤。事后，陈果埋怨母亲郝惠君说：“都是你，把我烧得这么重，现在琵琶也没法弹了。”

　　活生生，血淋淋的教训呵！“小弟子”饱受法轮功歪理邪说之伤的例子不胜枚举，不再赘述。盼只盼“轮界”不再有“小弟子”一提。如果“轮界”能声明“严禁未成年人修炼本法”，则更能体现“大法”之真，之善，之忍。

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