按理说，号称“宇宙主佛”的李洪志理应“六根清静”，无欲无求，常人的“七情六欲”早就该荡然无存了。可李洪志真的做到了吗？笔者却大不以为然，从李洪志的所谓“讲法”中看，李洪志的“常人情”似乎并没有因其“修炼精深”而断了根、绝了情，且看“主佛”的“常人情”：

　　——“主佛”的“喜”

　　虽然按照“主佛”的标准，李洪志应该是遇喜不乐、遇悲不恸，可偏偏李洪志在其讲法中，老是掩饰不住自己的“欢喜”之情。

　　从明慧网刊登的166篇“师父新经文”来分析，李洪志的“喜”往往就发生在弟子给他这位“主佛”拍马抬轿的时刻。《二零零三年亚特兰大法会讲法》中，有弟子说“我在正法结束时，也就是我们圆满前，能否见到您？如不能实现，将是我终生的遗憾。不知道这样想可以吗？我的愿望能实现吗？”时，李洪志显然对此相当的受用，高兴的回应“（师笑）好好修，每个大法弟子，只要你能圆满你就会看到。（鼓掌）”，又是“师笑”，又是“鼓掌”。同样在《大纽约地区法会讲法》中，有弟子谄媚向李洪志表态：“无论环境怎样艰险、邪恶怎样猖獗，我们一定会跟随师父走好最后的路。请师父放心吧！”李洪志顿时高兴的竟然有点语无伦次：“谢谢大家。（鼓掌）我相信，我现在真的相信……（笑）……当然啦，真的有一个修成，我就叫他当宇宙，什么都有了。（鼓掌）当然，（笑）……我今天真的相信了。”

　　当然此类你唱我和的拍马类互动游戏中，在李洪志《美国西部法会讲法》、《二零零三年加拿大温哥华法会讲法》、《二零一零年纽约法会讲法》等数十篇讲法中随处可见，拍马者谄媚与被拍者的欢喜那是你来我往，不亦乐乎！直看得我辈常人都觉得汗毛直竖。

　　——“主佛”的“怒”

　　李洪志虽然吹嘘自己有万般神通，宇宙中没有他老人家办不到的事，但也还是摆脱不了“俗事”的烦扰，不断犯着“嗔戒”，特别是不断发生在弟子们中的邪悟乱法之事让李洪志大有气急败坏，怒火冲天的架势。

　　要说李洪志最早在《排除干扰》一文中所曝发生在弟子们中的“近来香港一个神志不清的败类……接连不断的干着坏事”的此类“乱法之事”，还能让他忍住怒火的话，后来在《理性》、《也棒喝》、《放下人心，救度世人》、《去掉最后的执著》、《建议》、《正法时期大法弟子》、《路》、《除恶》、《淘沙》、《走出死关》所暴露出来的邪悟乱法之事，就越来越让李洪志压不住火了。因为发生在弟子们中的邪悟乱法之事是越来越严重，从传假“经文”者发展到有人借机敛财、抢班压权，到最后竟然发展到一些弟子要欺师灭祖，欺负到他“主佛”李洪志的头上去了。

　　在这一点上，李洪志2008年的《淘沙》与2009年的《警醒》两篇“经文”就很具代表性，李洪志自曝其内部不光出现了“理智不清的”、“神神叨叨的”、“执著心不去的”乱法弟子，而且还竟然出现了“二师父”唐奇这个“烂鬼特务”，更让他不能容忍的是，还有人拿着他李洪志女儿“美歌”的名头去乱法，使李洪志不得不两次在其“经文”中气急败坏的抛出“美歌就在我身边” ，“我的孩子一直在我身边”进行澄清。这种事情看似是一些邪悟乱法的弟子和“特务”借着李洪志及其女儿的名头招摇撞骗，但从法轮功本身来看，却是个很严重的事件。因为李洪志一再在弟子们中大肆宣扬其“法身”，而且“所以你修炼，只要一动念，我的法身就知道”，可在李洪志身边竟然出现了“二师父”夺权和借其女儿美歌的名义乱法之事，这岂不是对李洪志本人最大的讽刺吗？要不是事态极其严重，李洪志会让这种让自己下不来台的“家丑”外扬吗？万般无奈之下，还得让他上台去讲这“丑事”，“主佛”还能做到心平气和吗？

　　——“主佛”的“烦”

　　要从“主佛”的角度说，李洪志万万不可能有烦心之事的，因为他作为“佛”，应该早就跳出“三界”外，过着“主佛”才能过上的“树是金的，地是金的，花是金的，鸟是金的，房子也是金的”的“大自在”日子，岂会再有什么让他老人家感到烦心的事了。可事实显然并非如此。

　　从李洪志的“师父新经文”中看，最让李洪志备感烦心和挠头的事就是一些弟子老是问他许诺的“证实法”、“法正人间”和“圆满”的具体时间，本来这些都是李洪志为了忽悠弟子们而想出来的诱饵而已。现在被弟子们屡屡追问，老是用什么“马上要圆满”，“即将圆满”等老词显然是应付不过去了。烦心之下，李洪志屡屡用“执著”两字的帽子去对付。《二零零四年美国西部法会讲法》有弟子问：“当法正人间的时候我能回去吗？”，李洪志说：“这是有执著……你走入了真正修炼的大门，就什么都别去执著”。在《亚太地区学员会议讲法》又有弟子问“大法弟子如何具体明白正法时期结束的那一天？”，李洪志只好还是以“执著”回应“别执著，那一天来了这个旧宇宙的历史就结束了，大法弟子也圆满了”。但是弟子们似乎还是不太满意，李洪志在《芝加哥法会》、《洛杉矶市法会讲法》、《大纽约地区法会讲法》中，还是被弟子屡屡问及，搞得他是不胜其扰，到了《二零零九年大纽约国际法会讲法》时，当有弟子问“我们会见证最后的大审判吗？”李洪志彻底不耐烦了，说：“不要‘师父’说什么，就执著什么。别管它，做好自己该做的。”如此回答着实让人大吃一惊：作为弟子，当然是师父说什么就是想着什么，怎么就变成了“不要‘师父’说什么，就执著什么”了呢？这岂不是自己告诉了众弟子，“师父的话你们以后不要太相信”了吗？李洪志情急之下的烦躁之情让人不觉忍俊不禁，如此失态之语大概也只有在李洪志备感烦躁之时才会发生！

　　当然李洪志在讲法中暴露出来的“烦”还有很多，早在《对澳洲学员讲法》时李洪志就对发生在“佛学法”与“大纪元”这两个法轮功常设行政机构之间的争斗感到很“烦”，《正法时期大法弟子》、《除恶》、《淘沙》、《走出死关》等“经文”中，李洪志又对屡屡发生在身边的“中共特务”或“旧势力”捣乱感到十分“烦”……，看来如此多烦心缠绕的“主佛”还远不如我辈常人来得逍遥自在！

　　——“主佛”的“怕”

　　按照李洪志自我吹嘘的“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……，功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”的话来推断，如此一位能了悟宇宙真理，掌控宇宙生存，能预知人类过去的“主佛”的字典里哪还能有什么“怕”字。可偏偏就是我们这位“主佛”，前脚刚吹完自己的“神通”牛皮，后脚就在自己的“讲法”中把自己的“怕”暴露的一览无遗：

　　当中国政府依法取缔法轮功后，李洪志开始“怕”了，一向认为“人类制定的法律就是在机械的限制人，封闭人，包括制定法律的人在内……这个法律定的太多了，人都像动物一样被管着，没有出路了，谁也就想不出办法了”的李洪志竟然堕落到向常人社会寻求法律保护。匆忙逃到美国后，李洪志就在《我的一点感想》中“骄傲”的宣布：“我是美国的永久居民，是在美国的法律行使范围内的永久居民”，没过几天，李洪志又在《我的一点声明》中说：“我是个修炼的人，向来与政治权力无缘，我只是在教人修炼……我们呼吁世界各国政府、国际机构、善良的人们能给予我们支持和帮助，解决目前在中国发生的危机。”在这里，李洪志全然没有了“我的功完全能够制约这层物质不让它发生分裂、爆炸或者其它什么，完全可以制约住”的“宇宙主佛”的豪迈气概，倒是像极了一名受了“委屈”在到处寻求保护的“孩子”了，身份变化之迅速，实在让人觉得瞠目结舌。

　　行文至此，笔者似乎再无必要去举例说明李洪志这位主佛的“常人情”了，反倒由衷的替李洪志这位“主佛”感到心累了，本来是一位喜怒哀乐情感俱全的人间“情种”，何苦非得把自己打扮成一个端坐云端“跳出三界”之外的所谓“主佛”呢？搞得自己笑不敢笑、哭不敢哭、恨不敢恨、怕不敢怕，天天生活得味同嚼蜡，如此“主佛”还当个什么劳什子劲！

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