据10月15日凯风网报道，“李主佛”的妹夫李继光因病医治无效死亡。又一个“佛亲”的死亡，又一个不争气的弟子在“师父”许诺“二十年圆满”之年无情地离他而去，让“李主佛”颜面无存。那边“李主佛”还在为谁是自己的接班人而绞尽脑汁，这边又得想方设法摆平妹夫的死亡事件，“李主佛”真是伤透了脑筋。面对妹夫的死，“李主佛”无非会采取以下三种策略来应付。

　　一、上策：一石二鸟——利用妹夫的死来堵住“圆满”无望弟子的嘴

　　李继光是“李主佛”的近亲，今年又是“李主佛”许诺“二十年圆满”的时刻，眼看到了岁末，“李主佛”刚好可以利用妹夫李继光的死来为自己造谣一番，给“圆满”无望的众弟子一个交待。

　　“李主佛”在多次讲法中对“圆满”都有不同的论述，但表达的中心意思是一致的，即弟子的死亡是“圆满”的一种途径。他告诉弟子说：“无论什么情况下你也不能动摇对大法的根本信念，……甚至会失去人体离世，也会照样圆满。”（《二零零五年旧金山法会讲法》），到目前为止也是唯一的途径，妹夫当然可以“大公无私”地率先垂范嘛！

　　此策最佳，既能推脱自己的责任，又能给“李主佛”和法轮功身上贴金，还能堵住“圆满”无望弟子的嘴，真是一举多得，只是不知弟子们会不会向“佛亲”学习，亲自体验一番。

　　二、中策：六亲不认——咬定妹夫“业力”太大被淘汰

　　“李主佛”曾大言不惭地说他传授的功法是“真正的神功”，如果修炼了“法轮大法”的弟子尤其是“佛亲”们还病亡，则主要责任在自己。这些人要么是偷奸耍滑背着“师父”不好好“练功”、“学法”，以至学艺不精未能使“大法”的“神奇功能”大量发挥出来；要么病情太重，如果病轻一点，那么只需有一点点“大法”的功效显现，便能祛之；要么是心怀鬼胎，在习练法轮功之初就没有用好心，也致“功法”失效而亡。

　　“李主佛”曾经说过，生病是受苦的一种形式，是一种“魔难”，其原因是前世做了坏事，坏事做得越多，其“黑色物质”——“业力”越多。由此可见，“佛亲”们病情重，受苦深，那是因为他们前世造孽太多，自身“业力”太重，以至无可救药，被淘汰出局了。

　　此策虽有证明“李主佛”六亲不认之嫌，但这也符合“李主佛”一贯主张的“去亲情”要求，更重要的是能推脱自己的责任，还能以此敲打一下那些经常追着自己要所谓“圆满”的人，如果你不好好修炼，硬要往死路上走的话，我只有将你淘汰出局，也是一条妙计。

　　三、下策：自扇耳光——承认自己用人失察而清理门户

　　素闻“李主佛”有任人唯亲的毛病。不求上进、学法疏懒的妹夫居然成为“大法”骨干而受到重用，这不是严重失察么？“李主佛”曾讲过：“很重的病人，我们不让他进班，因为他放不下治病这个心，他放不下有病的想法……他修炼不了”，“我们一再强调，重病人我们是不收的，这里是修炼……”（《转法轮》）。可实际上，这些重病的人不但成为了“大法弟子”，成为了骨干分子，还是“主佛”的近亲，“李主佛”现在真是肠子都悔青了。为了体现“李主佛”的一视同仁，“李主佛”按照“大法”的要求“你没有精进，你没有真正按照我告诉你的标准去做，怎么能是我的弟子呢？你是不是我的弟子，得我承不承认你是弟子。……还有这么强的执著心，他能不死吗？”（《北美首届法会讲法》）让这些走后门的“佛亲”消失，正好纠正了“李主佛”用人失察的错误。

　　此策虽证明“李主佛”也有犯错自扇耳光的时候，但通过此清理门户之举，可证明“李主佛”铁面无私，同时，还可以恐吓那些不听话的弟子，如果你不继续按照“师父”要求去做的话，我就把你清理了。

　　当然“李主佛”还可以装傻充愣，一言不发，死猪不怕开水烫，世人又其奈我何。上述办法，李洪志先生究竟会采用哪条？我们拭目以待。

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