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“一封信”再曝“负责人”问题多多

作者:白云飞 · 2008-07-22 来源:凯风网
  李洪志在最近几次讲法中,多次表达了对法轮功各地“负责人”的不满。近日,在境外多个中文论坛广泛流传着一位自称来自新西兰大法弟子随桂英写给师父和法轮大法负责人的信中,更可以看出了法轮功“负责人”目前的诸多问题:

  一、“负责人”散漫不负责任的态度导致弟子们集体学法流于形式

  俗话说,“兵熊熊一个,将熊熊一窝”,虽然这样的词语用在这里不合适,然而却能淋漓尽致地反映出新西兰大法弟子在组织法会学习时的混乱局面。

  集体学法会场乱糟糟,“根本无人管理”。虽然大法弟子“每星期有一次全体学员的学法交流,大约有七、八十人参加”,然而学法会场却乱糟糟。一是负责人卓贵京对集体学法心不在焉,“经常迟到,人到心不到”;二是对集体学法不负责任,大法弟子来集体学法,而作为负责人的卓贵京却不知道讲什么?常说的三句话是:“该学哪一讲了?西人同修先读/华人同修先读?读完了谁想发言?”;三是集体学法过程中不静心,学员集中学法时,身为负责人的卓贵京却讲“经手的项目没钱了,需要多少钱”这些“与修炼毫无关系的”,甚至还带头“鼓倒掌”。会场上,“有孩子闹、吵、跑、跳的,青年男女闲聊的,大人互相闲聊,说的来的在一起说的,还有几个人围在一起玩婴孩的。总之,乱哄哄,谁发言也听不清。”对于这种情况,“学习组织者从来不主动制止不符合法的发言”,甚至集体学法出现“三分之一的人学法迟到,拉椅子声,高跟鞋声等不绝于耳”的杂乱状况,难怪大法弟子随桂英要向师父和法轮大法负责人诉苦说“根本无人管理”。

  二、“负责人”不团结,遇事互相推诿,完全违背了“大师”的意志自作主张

  主要体现在以下两个方面。一是体现在违背“大师”的意志,不按“大师”的意志去办。在随桂英的信中有这样一段描述:“星期日星报刊登了那篇负面文章之后,师父打来电话。大法学会不是根据师父的电话内容以学会的名义作出决定和采取措施,而是把师父打来电话内容在电话会上大面积的传达,方三岳还曾经两次在大组学法时把师父打电话的时间,内容又作了详细说明。并强调师父说了,就是要把他们的电话打爆”。这显然是违背“师父”的意志!二是大法学会负责人之间“分工但不协作”,不关自己的事“一推了事”。随桂英在给师父和大法负责人的信中也说到“当学员有问题找到其中之一的协调人时,大多数情况下听到的和看到的场景都是,问题一提出,这个协调人立即摇手说‘这事不关我的事,XXX负责’”特别是在组织的一次法会上,“由于负责法会的卓贵京没有按时到会场,……,本来九点钟开的法会延迟到了十点四十分,同修们全部坐在下面闲聊,其他三位协调人谁也不组织大家先学一会法,都认为是卓贵京负责的,不关他们的事”。结果“两年才开一次的原计划两天的法会因不用心组织,安排没有责任心,只开了四个多小时就结束了”。

  三、“负责人”粗暴对待同修,带领学员蛮干,威信早已全无

  一是新西兰法轮大法协会负责人对不同意见的学员简单粗暴。比如在筹集奖金办英文版大纪元报的问题上,一个原本在中文大纪元工作的弟子只说了一句“他们能做就叫人家做,佛学会不要强制制止……”,当天午夜就收到了以手机传来的开除通知“不用再来大纪元上班了”。在一次学完法后,一个弟子在交流自己的意见时,还没等此弟子说完,於景芳(卓贵京不来时都由於景芳组织学法)立即大声制止,说:“XXX你能不能简单点,不要讲了,讲再多也没用”,这哪里像自称“真善忍”的大法弟子的所言所为,真让我们这些常人难以理解。二是在对外讲真相时缺乏理智带领学员蛮干。比如在参加奥克兰的圣诞游行问题上,本来弟子们以“天国乐团”的名义申请得到了许可并发给了参与津贴,然而学会的负责人以“不用大法的名义参与不算数”为由去主办单位要求改名,结果遭到主办单位的拒绝,同时也取消了他们的参加资格,失去了一次“讲真相”的机会。再后来由于组织大法弟子去主办单位闹事被起诉。三是对不符合法的行为与个人,协调人的态度是多一事不如少一事。“学员的普遍反映是新西兰的大法学会负责人心理脆弱,对事不愿担当,更不愿得罪人。”这样的大法学会负责人还能干得了什么?在新西兰大法协会里面,“几个协调人对于同修之间出现大的心性问题时,不是从法理上帮助他们提高,而是常说,这是常人的事,我们不管。”甚至还出现了大法学会负责人“宝金梅动手打同修”的事件。更甚者,有一次竟“当着民运人士的面掐同修”让民运的人看笑话,“过后民运的人问学员说怎么你们的大法弟子还不如常人”。由此看来,法轮功弟子们对“负责人”的工作能力已是大为不满,“负责人”也已毫无威信可言了。

  四、“负责人”认人唯钱,“财务上不透明”导致新西兰大法协会更混乱

  在这封信中,我们还可看到作为新西兰大法协会管理财务的负责人宝金梅“利用大纪元的名义到处向其他国家的同修要钱,几十万的数目据说开始都是入的她的个人账号,当同修要求协调人调查她的账目时,她又把装满单据的提包丢了,协调人只能知难而退”,而且其他的几位负责人也是如此,“多年来,做项目收取学员的现金从来都没有给过收据”,并狡辩说“我们不存钱也不存物,所以也不能给收据”。台湾来的学员捐款后看到於景芳就这样把钱往兜里一揣就完事了觉得不可思议。卓贵京前些年收取了做电视专项目的款项也有数万元,也是同样没有收据,没有账目。卓曾决定把同修已给钱的2006年晚会光碟,拿到市内卖12元一张,付钱的人找卓告诉他不能卖并向其要收据时,卓讲我收钱从来不开收据。

  看来作为大法弟子的随桂英急着给“大师”写信,确实是已经到了忍无可忍的地步。特别是她反应的新西兰法轮功“负责人”存在的各种问题,更可以让人看出法轮功目前已经混乱不堪、朝不保夕了。
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