1月12日，凯风网发表了记者厉洁的两篇文章《周锦兴怒斥神韵晚会误人子弟》和《周锦兴直面恐吓 邀李洪志辩论》，披露如下信息：

　　去年12月，《华侨时报》社长周锦兴在邮箱收到一份神韵晚会宣传刊物，后又在某牛排屋见有神韵传单，一位法裔女士误以为“神韵”如传单中所宣称的是体现了中华文化的表演，当周提醒这是法轮功的货色后，该女士马上省悟自己被骗了，气愤地“把传单抛入垃圾箱”。周锦兴有感于法轮功虚假宣传破坏中国人形象，糟蹋真正的中华文化，便撰写了《真的不会假，假的真不了！》（下称《真假》）予以揭露。此文发表于12月31日的《华侨时报》。当天下午，报社门外的信箱就出现了写在一张餐巾纸上的恐吓信：“反法轮功者，将会万劫不复”。周锦兴不为所恫，再次撰文《面对真理，不容扭曲》（发表于今年1月7日，下称《不容》），斥责法轮功的卑劣行径，并邀请法轮功创始人李洪志辩论。

　　根据上述信息，我上网下载了《真假》和《不容》二文，拜读之后，得出了这样的结论：周锦兴深深击中了李洪志的软肋。

　　从学理角度戳穿了将中华文化定性为“神传文化”的荒谬性。

　　在《真假》一文中，周锦兴指出了三点。一是法轮功望文生义地将“神州”误释为“神传”，进而拼贴到“神韵”上去，十足的牵强附会。二是“中国人很早就从神灵膜拜转为人本思想了，虽有信仰，但人的意志仍是重点”（笔者补充：这实际上也是文化研究者的共识，而且法轮功媒体也说国人传统中缺少敬神意识）。三是“神韵”的开场舞“都有佛祖的形象出现，可是佛教是从印度传来的外来宗教，且晚至汉代才传入中土并流行，怎会由神佛演变到黄帝开创中国呢？”一句话，说中华文化是“神传文化”缺乏基本的学理支持。《真假》的结论是：“这种积非成是、扭曲历史、颠倒视听、信仰的晚会、被列为‘邪教’实在没什么不对。”李洪志在其“经文”中胡诌的“神传文化”根本就是个谬种，学术上不堪一击，现在被周锦兴批驳得体无完肤，岂不急煞？

　　从财源角度揭露了法轮功实乃反华政客之鹰犬的卖国本质。

　　《真假》告诉我们，神韵晚会的宣传刊物，都是由邮差亲自放入个人信箱的。周锦兴估测，“收到该份邮简的信箱，住在满地可和周边的地区如宝乐莎，相信应以数百万计”。如果以百万计算，每份邮费是五角（普通信件收费$.57），那么仅是邮费就数十万元。周愤然质问：“难道邮局是免费服务，为法轮功而设？”以上还未算入到处放置的广告牌，印刷精美的小册子和大量广告宣传等。周感叹道：“真的不敢想象，如果可以好好利用这笔钱为慈善用途，是多么好的一番美事。法轮功的钱从何而来，已经是秘而不宣的不成秘密的秘密了。”《真假》认为，“神韵”宣传和节目内容，意在“扭曲中华历史，丑化中国政府”，“其目的不过是给不理解事实的人们，都会对有关中国的人和事物产生厌恶，如此而已”。法轮功的反华邪行和卖国本质由此彻底裸呈。法轮功背后的金主都是些什么人，它们主奴之间都有些什么勾当，都策划过哪些阴谋，大多也早就是公开的秘密。李洪志整天驱策弟子做一些烧钱的项目，哪个项目不是奔着丑化中国去的？其数典忘祖、认贼作父的邪恶嘴脸被周锦兴先生揭露无遗，岂不急煞？

　　从法理角度痛斥李洪志是作恶多端、掩盖真相的骗子。

　　《不容》毫不留情地指出，法轮功邪教被中国政府取缔后，李洪志跑到美国，延续他的邪教组织，11年来，“不见法轮功对社会有甚么建树，相反的，坏事多箩箩：推动煽仇文化、冲击社会和谐，破坏家庭伦理，鼓吹种族歧视等等，罄竹难书”。正因为作恶多端，才“罄竹难书”。为何一个普通人可以变成“大佛”，做出这么多伤天害理的事，“那就是李洪志的欺骗手段精湛，毫无羞耻之心。他的编造神迹是法轮功忽悠人的惯用伎俩，无人能及”。《不容》强调，李洪志最怕人们遵循常人情理社规，因而极力编造神迹蒙骗弟子。李洪志什么牛皮都敢吹，什么神迹都敢编，那些缺少理性的痴迷者“就因被李洪志的谎言所动”，以为“追随者可以获得永生”从而“做成人间悲剧”，2003年就有一名追随者毒害了17名无辜群众，“法轮功邪教成员通过杀人或自杀已造成1700多名无辜者死亡”。而“法轮功一旦受到质疑，李洪志都会把它模糊化，说这是法轮功的内部事情，常人不会明白，就这样蒙混过关”。对于反法轮功的言论或批评的意见，都“抨击为中共迫害法轮功的宣传”，将作者指定为“中共的黑手”，强行“打压言论自由，控制言论空间”，因此，很多鲜为人知的真相，无法让公众社会了解。周锦兴愤然于李洪志及其法轮功无视常人法规，对内行骗，对外用“群咬”手法扑灭反对意见、掩盖真相，拍案而起，以笔为枪，直刺李轮咽喉，正中其七寸，李洪志岂不急煞？

　　从理辩角度向李洪志发出战书并料定对方必作缩头乌龟。

　　《不容》指出：何谓“真相”？应以辩论追求真理，真相只会愈辩愈明。有鉴于此，周锦兴向法轮教主发出战书：“假如李洪志真的是口中的‘宇宙大佛’，当然不会畏惧本人的邀请，亲临蒙特利尔市举行公众辩论会，解答公众对法轮功的疑虑，免得社会纷争不止。假如李洪志真是大佛，接受邀请，对他来说是易如反掌，他说过他随时可以变出如他一模一样，多以亿计的化身，为了释疑外界对法轮功的误解，参加应是理所当然。”“李主佛”敢接受这一挑战吗？绝对不敢！周锦兴料死他必作缩头乌龟：“李洪志只是骗子一个，焉能有胆量出现在公众眼前呢？”如此激将之后，《不容》预先将可能出现的“主佛”逃辩托辞驳质如下：“不要说什么堂堂大佛，常人无资格做出邀请之类的说法，只会被世人嘲笑。既然是普道众生的大佛，走一趟又可妨，以藉证身。一旦李洪志能够显示如此能量，必能使众生效力法轮功，追求更高境界，功德无量。”直击其致命软肋。最后，周锦兴定下“辩战”时限：“免得夜长梦多，盼望一星期内做到回复，停止我续揭发邪教真相。”正所谓“真理在握者必正气凛然”，谅李洪志那厮早就吓得九魂出窍了。反邪教斗士周锦兴曾以一人之力与法轮功群狼作漫长的诉讼之战而大获全胜，现在，他又向法轮功教主公开发出辩论战书，李洪志应战必输，不应又丢尽“佛脸”，岂不急煞？

　　综上所述，周锦兴《真假》《不容》二文，深深击中李洪志的根根软肋，令“宇宙主佛”舆论上极为被动，气势上远处下风，精神上不尽痛楚，灵魂上备受煎熬。周锦兴此举，大长反邪教人士的志气，大灭邪教及助邪为虐者的威风，笔者读此二文，快然于胸，岂能不浮一大白也！

【责任编辑：辛木】