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“神韵”是“真善忍”邪说的再包装

作者:木 空 · 2008-02-22 来源:凯风网
  一段时间来,我特意关注有关“神韵”的评论文章,从前后左右透视它,一心一意地想搞清它到底是什么东西。

  法轮功网站使出吃奶的劲头报道“神韵”,极力鼓吹“神韵”的影响力与艺术性。一些公正客观的海内外报刊,也用铁铮铮的事实,揭露“神韵”的低俗败落冷场,说它既没有神光更没有韵味。

  2月19日《大纪元》又发表了“神韵”在荷兰首场演出的情况。我从中发现一个问题,那些外交官、艺术家及观众对“神韵”的评价,完全停留在“神韵”的艺术形式层面,什么编舞好、服装漂亮、二胡精彩等等。明眼人都会清楚,这些舞台艺术是中华民族文化的重要组成,无论由谁组织由谁表演,单凭独一无二的神秘中华文化,自然会吸引一些初次接触不明真相的观众,况且有些人还是受邀请或带着任务看“神韵”呢。

  利用中国传统文化因素做幌子,极力兜售邪教的歪理邪说,是李洪志的一贯伎俩,他从中得到了无限的实惠和好处。他的“开山之作”《转法轮》的核心观点“真善忍”三字,就是分别从中国儒释道三大块文化中盗窃出来的,妄图为邪说穿上文化及宗教的外衣。正是由于一些受众看不透李洪志的险恶居心及本来面目,才抱着“真善忍”的热罐子,在邪教路上越滑越远。

  清楚了这些,人们自然能够计算“神韵”背后的猫腻。显然李洪志已经不满足于文字文化包装出的《转法轮》版本,其实因为“转法轮”是不是邪教的大纲,“法轮功”内部已经出现严重的派系内讧。他纠集周围的“谋士”、“智囊”们,又在中华民族的表演艺术上做文章,努力打造出舞台版本的“转法轮”,“神韵”于是应运而生。他们好像找到了救命稻草,集中人力物力玩“神韵”文化,继续蒙蔽欺骗海外华人与外国公民,这个如意算盘可谓用心良苦。

  分析到这层,基本可以定义了,“神韵”不是什么好东西,它们打着中华民族文化的旗号,充当“法轮功”的吹鼓手、急先锋,是彻头彻尾的“邪教文化”。可惜音乐、舞蹈、戏曲、杂技、歌曲诸多单项的文化形式,又一次被“法轮功”糟蹋愚弄了,我为中华文化的境遇而悲哀。凡是还有点良知良心的“神韵”演职人员,都应该为自己助纣为虐的艺术行径而反思,上“神韵”镜头易,下“神韵”舞台难。

  无独有偶,也是2月19日,《明慧网》刊登了李天骐的文章:《神韵演出所展现的终极关怀和普世价值》。此文不打自招地宣传邪教观念,“神韵以复兴中华传统文化为宗旨,充分表现着真善忍的普世价值”。“节目中《仙女踏波》、《雪山白莲》、《满旗舞》、《大唐政吏》等舞蹈的纯真、纯善、纯美……表达真、善、忍的普世价值和对人的终极关怀,震憾人心”。

  “真善忍”作为李洪志诱骗信众的法宝,又一次通过借壳变形走向前台。可以断定,“神韵”就是李洪志宣传邪教蛊惑观众的“舞台版本”,“真善忍”这一套歪理邪说,已经被驳得体无完肤,这里已不屑再批。只是,作者李天骐似乎说漏了嘴,将真善美与“真善忍”混为一谈,一字之差可意义迥异呀。李洪志如果真有宣传宏颂真善美之心,那是向中国提倡的公民行为标准靠拢,我斗胆地替代中国人民欢迎几句。
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