让我们来看一段法轮功的“师徒”对话——
弟子：老师在《转法轮》中用光年来形容时间，而物理学中光年是指距离？
师：我讲天体时用了时空概念的距离来讲了所需用的时间。在同等层次中可以讲距离。从宏观到微观那个距离的概念是随着空间和时间的差异发生着变化。就是人类它没有一个恒定空间距离与时间统一的概念与名词。做这件事情我是打破一切时间在做，这是我的办法。但是，任何生命只要在那个环境当中就被那个环境的时间所制约，所以讲天体结构时距离的概念是与时间和速度分不开的。在同一境界中存在的不同的世界，或同一层次中的不同粒子，它们之间可以用距离来衡量是因为它们在同一层次中有一个统一的时间和距离。而从微观到宏观这样一个穿越的过程没有统一的时间和统一的距离。宇宙中的一切都是大法给众生开创的，包括不同层次众生的文化，正法中不只是纠正不正的，同时也是在开创过去不足的新的人类文化。我想我说清楚了。（《美国西部法会讲法》，1999年2月21－22日于洛杉矶）
我们且不急于去驳斥李洪志苍白而无耻的狡辩，先来为这个弟子增补几个旁证。弟子提问中所提到的“老师在《转法轮》中用光年来形容时间”是指这样一段话：“现在天文学家看不到（宇宙爆炸，星球毁灭），是因为我们现在用最大的望远镜去看的时候，看到的光景是十五万光年以前的事情。要想看到现在天体的变化，那得十五万光年以后才能看的到，那相当久远的。”（《转法轮·练邪法》其实，李洪志不止一次地以“光年”计时，如：“银河系中发生的事情你说十五万光年才能看到，其实我告诉大家，说不定三、两年你就能看的到。”（《瑞士法会讲法》，1998年9月4－5日于日内瓦）“现在人类、现在科学家所说的那个星球距离我们这儿十五万光年，我也只不过是借用他这个人的思维概念来对你们说清楚一件事情。其实这个说法都是错的。不同的星球周围有它自己一个场，它有自己的时间。”（《长春辅导员法会讲法》，1998年7月26日）由“三、两年”和“时间”可知，这两处李洪志都是将“光年”用作时间单位的，典型的“无知而妄”。
读过小学《自然》课本的人都知道，“光年”是光行走一年的距离（光速约为每秒30万公里），约为九万四千六百亿公里或9.46兆公里。“百科百度”在介绍“光年”时特别说明：“‘光年’是一个距离单位。但因为带有‘年’字，它常常被误以为是时间单位，以至于有时会产生误用。”维基百科“光年”条也特地强调“光年不是时间的单位”。本来，李洪志虽然只读过初中，这点科学常识也应该是知道的，但他却望文生义，信口开河，多次将“光年”当作时间单位。这是纯粹属于不懂装懂，“强不知以为知”。
错用了“光年”，只是无知。如果有人指出后，能够承认无知，从此纠正，那也不失为知错能改的君子。然而，在上述《美国西部法会讲法》的“师徒”对话中，李洪志硬是要为自己的低级错误狡辩，说什么“我讲天体时用了时空概念的距离来讲了所需用的时间。在同等层次中可以讲距离……做这件事情我是打破一切时间在做，这是我的办法。”还称自己错用“光年”一词“是在开创过去不足的新的人类文化”，其颠倒黑白、混淆是非、妄语自雄和恬不知耻，已经到了登峰造极的地步。狡辩辞的最后，李洪志还要来一句“我想我说清楚了”，“我想”二字明显表露出底气不足（自知只能是“我想”，而不可能得到世人的公认），可见其内心十分虚弱。当李洪志说“我想我说清楚了”时，自己心里最清楚，在场听讲的弟子只能被他“越说越糊涂”。说什么“时空概念的距离”，“时空”本就是“时间和空间”的简略式说法，虽然“时”与“空”经常并称，但时间和空间毕竟是两个不同的维度，它们之间的严格区分与“时间和速度分不开”根本不是一回事，也与有无“统一的时间和统一的距离”不搭界。李洪志在《美国西部法会讲法》对自己错用“光年”一词的百般狡辩，已经到了十分无赖的程度。
诚然，人非生而知之者，孰能无惑？故无知不可怕，也不可耻，可怕、可耻的是明明知识贫乏，却自视甚高、目空一切。请听李洪志的特大牛皮：“很多人看过书（指《转法轮》）后都有一个想法，也有人讲：李老师有多大的学问哪？他把古今中外，天文、地理、历史、化学、物理、天体物理、高能物理、哲学，好象是很多范畴都概括進去了。人们觉的老师的知识很渊博……这些理论你无论翻遍世界上所有的书，你学了世界上所有的学科，你都学不到的。”（《悉尼法会讲法》，1996年8月3日）李洪志不仅假托“有人”“人们”的奉承将自己吹成了无所不通的博学家或全能科学家，而且还狂妄地以超越当代一切科学知识的通才智者自居。如此毫无廉耻地抬高自己，除了李洪志，这世界上还真找不出第二人来。听着这些荒唐的牛皮，再联系“主佛”在1995年9月10日《精进要旨·如何辅导》中教训辅导员时所说的“做工作有不懂的，虚心和大家共同探讨”，难道还不知道什么是“自我讽刺”，难道还看不清李洪志和法轮功伪君子的嘴脸吗？
唐朝文学家韩愈早就说过：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。李洪志在《精进要旨·如何辅导》中要求辅导员“心胸坦荡”地接受别人的指误，告诫他们“谦虚才会把事做好”，开导他们勇于认错并不会降低声望，要求他们“我这事做错了，那就按照对的做”，可自己却刚愎自用，文过饰非，讳疾忌医，在弟子指出其误用“光年”的毛病后，不仅拒不认错，还百般回护、拙劣狡辩甚至趁机大吹其牛、自我神化。如此说一套做一套，为师不尊，竟然还有脸教诲弟子！
李洪志“无知而妄”，且死不认错，实在是其邪性恶品使然。这个自封的“宇宙主佛”，口口声声要用“真、善、忍”对人类实施道德救赎，殊不知，最需要“道德抢救”的正是这个早已病入膏肓的伪君子（只不过这个大伪大恶者已经没救了）。人类将在对邪教的唾弃声浪中昂然前行，让李洪志的伪道德论和他的牛皮都见鬼去吧！