但是，李洪志又是以常人的形态出现在这个被他称为“垃圾站”的地球上的，他也是以最大限度地符合常人的形态存在的。因此：他有爹妈，他也结婚，他也要了孩子……
那么，李洪志究竟有没有常人的情呢？
李洪志上世纪90年代在济南开法会时，曾经有一个不知好歹的弟子问李洪志：
弟子：我们真正的母亲是谁，她是我们共同的母亲吗？
师：想入非非，你们怎么能和我并论呢？！生命有两种来源形式，一种是从宇宙各个层次的各种物质的运动中产生的，所以比较原始，但是一直流传到今天。……再有一种形式就是在各个层次中很早出现的那些高级生命他们所生的，这样的人，我看还是比较幸福的，他还有母亲。就是那些先天生的，他们很羡慕人家有母亲的，他们没有母亲。（《转法轮法解•济南讲法答疑》）
李洪志在这里生气了。事实上，李洪志经常生气。比如弟子去解释李洪志的“法”，比如弟子们私下里传了李洪志没有公开发行的讲话或录像，比如法轮功佛学会里乱七八糟的问题，等等。但是，这些都可以归结为李洪志对弟子们恨铁不成钢的生气，可以理解为李洪志自吹的对弟子的另一种“慈爱”。而这次，李洪志却因为上述弟子的提问及措词，就生了一把常人的气！
还有弟子给李洪志递条子，让他谈谈自己的爱情经历。李洪志又气愤起来，骂那弟子不是学法的！
是的，李洪志大师8岁就得了“上乘大法，具大神通”了，已经不是常人了，就不会有常人的情了，又哪里知道什么常人的爱情呢？结婚只不过是为了配合李洪志的常人形态，使他看上去更如一个正常人罢了。这就难怪李洪志偶尔也会如常人一样低俗地生气。
可是，按李洪志的“业力说”来分析，李洪志却是有“业力”的。而且巨大。
李洪志的“业力”体现在他的女儿李美歌身上。李洪志说，在地球这个层次的整个人类社会，“站在功能角度上看，或者站在大觉者角度上看，本来这些生命体是应该销毁的（《转法轮》）”。李洪志是为了“度人”才到地球这个层次来的；全世界也只有李洪志才能度人。因此，李洪志的母亲和妻子可以理解为：为了使李洪志最大限度地符合常人社会而“配合”他出现的。其实，李洪志只要有母亲和妻子就已经很符合常人社会了，可李洪志为什么还要让一个生命通过他转生到、掉到这个“已经臭了”的地球，而且要经受必定的“毁灭”呢？
以李洪志的理论，人是因为有“业力”才从高级层次上掉下来，成为人的。既然李洪志的女儿不是来度人的，那么，她就是有“业力”掉下来的。
而且，李洪志的女儿“业力”巨大。否则，李洪志不会在2008年的2月26写出那篇叫《淘沙》的“经文”。李洪志在《淘沙》中首先呵斥并咒骂了那些“干出有损学员、有损正法的坏事”的“与邪恶是同罪的”的学员，然后，李洪志说：“目前一伙特务打着学员名义搞的邪恶网站就在干这种事情，甚至还以美歌的名义如何如何招摇撞骗。美歌就在我身边，这怎么可能呢？”
如果是往李洪志身上泼脏水倒好理解。李洪志一直强调，他是因为“度人”而“受难”。而李洪志的女儿如今遭受被泼脏水的一难，按李洪志的理论来说，完全是因为她有“业力”。她需要通过这难将黑色的“业力”转化为白色的“德”。而且，李洪志这个女儿的“业力”如此之大，竟然被用来“参与迫害学员，在毁学员”，并有可能使学员因为无法挽回自己，因“以美歌的名义如何如何招摇撞骗”而有了“还不清的巨大的罪业”，以至处于将要“淘汰”之中。
这就奇怪了。李洪志早在《转法轮》中就说了，他具有大神威：“我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”那么，他为什么要生下一个有“业力”的女儿呢？
所以，按照李洪志的理论，李洪志有是有“业力”的，需要“消业”啊！