为赢得不知情人们的同情，也为了美化法轮功，甚至为大肆宣扬“迫害论”，李洪志在许多场合屡屡宣称法轮功是没有敌人的。

　　他说：“我们现在和将来都不会反对政府。别人可以对我们不好，我们不能对别人不好，我们不能把人当成敌人”，“要慈悲的对待一切人，遇到任何问题都找自己的原因。哪怕别人骂了我们，打了我们，我们都找找自己，是不是自己哪个地方不对了造成的。这能找到矛盾的根本原因，也是去掉为私、为我执著的最好办法。把心放大到原谅你个人修炼中的一切人，包括原谅你的敌人。是因为，你所说的敌人是人所划分的敌人，是人为利益而划分的，而不是神的行为。所以要求也高啊，神怎么会把人当成敌人哪？”（《澳大利亚法会讲法》）

　　“不管你们在任何环境下、任何情况下遇到矛盾的时候，都要抱着一颗善良的心、慈悲的心对待一切问题。你要不能爱你的敌人，你就圆满不了。”（《澳大利亚法会讲法》）“我说修炼人是没有敌人的，你们只有救人的份儿，没有用人的手段、用人的理去惩治人和判决人的份儿。这是个根本的问题呀。”（《芝加哥市法会讲法》）

　　“你们要爱你们的敌人是什么意思呢？因为你们每个人都在修炼，要慈悲。你们不能够仅限于你对我好我就对你慈悲，你对我不好我就对你不慈悲，那和常人中的你对我好，我对你好有什么区别呢？没有区别。因为你们是个修炼的人要超出常人境界的，要高于常人境界的。常人这么低，你那么高，你把低于你那么多的人作为敌人这应该吗？当你把这个人作为敌人的时候，你是不是也降到这么低来了，降到常人这来了哪？是吧。所以神是从来没有把人当作过敌人的，人也不配。从慈悲的角度来讲也不能把人当作敌人。”（《美国中部法会讲法》）“修炼人没有敌人，谁也不配做大法的敌人”。（《向世间转轮》）

　　那么，法轮功果真没有敌人吗？

　　俄罗斯反邪教专家亚历山大·德沃尔金先生指出：“邪教的教徒有一个普遍的心理，他们生存在四周都是敌人的地方，他们需要不断地同周围外部世界做斗争，他是这种心理。邪教成员虽然生活在社会之中，但是他们认为凡是非本邪教的成员，都是他们的敌人。因为他们把周围所有的非本邪教成员的社会人看成是敌人，也就会出现大规模的屠杀，大规模的自杀，也就具有了反人道主义的性质。”⑴

　　法轮功当然也不例外，甚至有过之而无不及。但是，狡猾的李洪志用偷换概念的手法，以“旧势力”、“邪恶”和“魔”等词语来称谓法轮功的敌人，既掩盖了其出尔反尔的本相，也淋漓尽致地表现出了其与一切异己者为敌的反人道主义的邪性。据笔者不完全统计，在李洪志1999年以后的新经文中，“邪恶”一词出现1245次，“魔”一词出现230次，足见其仇“敌”心理多么疯狂，举其大端略述如下。

　　首先，与政府为敌。“是邪恶在世上的总败类……利用着共产党、利用着国家、利用着政府在迫害法轮功”，“旧的邪恶势力”还在“维持邪恶”。（《美国佛罗里达法会讲法》）“这个旧的势力……采取了各种办法，封闭了国内外一切能揭示真相的舆论工具”，对“大法弟子”进行“迫害”。（《华盛顿DC国际法会讲法》）“因为中共*党迫害法轮功，它已经成了宇宙众生的恶魔，所以要消灭它、清除它”。（《洛杉矶市法会讲法》）“真心希望世人都明真相、认清历史定给人类最大的恶魔、*党对中国人对全世界的毒害、对大法的迫害，走出这历史上众生最大的‘劫’，真心希望众生都能得救！”（《谢谢众生的问候》）“全面清理这些旧势力的黑手，就是要清除它们。”（《美中法会讲法》）其经文中此类狂言比比皆是，核心思想是反华反共，并且付诸讲“真相”、反“迫害”、传《九评》、搞“三退”之类行动。

　　其次，与宗教为敌。“当今的人类社会，任何宗教都不能使人的心、人类的道德回升，那些宗教中的人自己都知道。……目前一切正教都没有神管了，宗教中的人都在为钱财地位而争斗。”（《澳大利亚法会讲法》）“特别是台湾有许多很有名的和尚、居士实际上是魔。”（《转法轮卷二》）“本世纪所产生的宗教，何止本世纪，前几个世纪在世界各地有许多新教产生，这些大多都属于假的。”（《转法轮》）“现在宗教已经不能度人了，很多人都是政客了。”（《欧洲法会讲法》）“大家看到了，宗教在当人类道德走向没落的时候，在社会上起到的作用是什么。它度不了人还败坏着人的正信。”（《加拿大温哥华法会讲法》“道家是独修的，道教是不应该存在的。”（《转法轮·卷二》）“基督教信徒修的宗教等于白修，她和常人一样……还是在常人这个境界中轮回。”（《新加坡法会讲法》））2007年7月28日，李洪志发出了《全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神》的总动员令：“无论它们以什么外形存在，无论它们有形无形，无论它们什么层次，无论它是谁的形像，都全面解体、清除。……那些把持宗教、敌视正法与大法弟子救度众生的乱神，都全面解体它们。”“旧势力安排的一些因素都在销毁……关于宗教中那些个乱神，也都在清理。”（《二零零七年纽约法会讲法》）“长期以来，旧势力及三界内一切起负作用的乱神，一直在起着很坏的作用。”（《全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神》）

　　再次，与全人类为敌。“按照现在人类社会发展下去，将来人都象魔一样，邪恶的不得了。当然人不好了，暴力冲突呀，天灾人祸就多嘛，互相之间杀呀，斗呀，业力滚滚。那前景怎么样？很可怕。”（《北美首届法会讲法》）“人类到处都是魔，败坏人类嘛！”“追求人性的解放，就是魔性大发。”（《转法轮卷二》）“我们常人社会的工作单位都是一样，哪个单位没有那些个破坏我们人类社会、常人社会的事情呀？到处都是魔。”（《转法轮法解》）“告诉大家，现在是……万魔出世。”（《悉尼法会讲法》）“发展到今天人们完全变成了魔性大发的变异人，使众神对人完全失去了信心，这就是神为什么不再管人了的主要原因之一。”（《精进要旨》）“人类的一切都是这样了，什么都变异了。不止是变异了，魔性都很大了。人类社会的一切都败坏了，如果不是正法，人类的历史走不到今天了。”（《二零零三年亚特兰大法会讲法》）“如果一个社会的道德急速的向下滑，或者旧势力有意图的带动着人的社会往下滑，那对众生来讲，包括高层下来当人的神也好，就极其可怕。”（《美国首都讲法》）

　　正是在这些仇恨邪说的指引下，法轮功将各个人类群体都视作不可饶恕、不必救助的敌人：

　　——以残疾人为敌。1997年李洪志在郑州讲法答疑时，当有弟子问起如何关心照顾残疾人时，李洪志说：“残疾人太舒服了，就还不了业。下一世可能还会残疾。”⑵

　　——以同性恋者为敌。1998年5月30－31日李洪志在欧洲法会（法兰克福）上讲法时，有弟子问：“为什么说同性恋是不道德的？”李洪志答：“大家想一想，同性恋是人的行为吗？天造了男人，造了女人，目的是什么？是繁衍后代。那男人和男人，女人和女人，那一想就知道他对不对了，小事儿不对了说他是错了；大事儿不对了那就是没有人的道德规范了，不配做人了。”又有弟子问：“为什么搞同性恋的人被认为是坏人？”他回答：“我告诉大家，我今天要不传这个法，神首先消灭的对象就是同性恋者……同性恋不但自己违反神给予人的规范，还在破坏着人类社会的道德规范，特别是给儿童造成的印象会使将来的社会像魔鬼一样。”⑶

　　——以混血儿为敌。李洪志认为，异族通婚或称“杂交”的后代是无根可循的变异人种，说明当今时代人类道德沦丧到极点。他说，混血儿——“杂种”乃是邪恶的外星人的一个阴谋。他在瑞士讲课时说：“外星人把人类各种族混杂到一起，使人与神相脱离。”李洪志列举的“邪恶”有十种：混血儿、同性恋、用计算机的人士、破坏传统者、相信民主的人和“迷信科学”的人等。⑷

　　——以见义勇为者为敌。李洪志给集中体现了人类美德的见义勇为者定了三宗罪：妨碍别人“还业”，妨碍别人“积德”。妨碍别人“提高心性”。在李洪志看来，打人、骂人、欺负人的人在给被打、被骂、被欺负的人一个“还业”、“积德”和“提高心性”的“环境”和“机会”呢，这可不是坐下来练功就能得到的机会，这时候你去打抱不平，你不是“坏人”还有谁是“坏人”？⑸

　　——以慈善者为敌。李洪志认为搞慈善事业就等于做坏事，使别人还不了“业”，是妨碍常人走向圆满的绊脚石。他不光自己不愿意搞慈善事业，还阻止他的弟子们搞慈善活动，他给弟子规定了三条戒律，一是不准无偿献血；二是不准帮助残疾人；三是不准捐款救灾。⑹他的这些残忍轮规直接酿造了法拉盛事件，法轮功信徒们敲锣打鼓庆贺四川遭受震灾，公然干扰破坏当地华人为祖国灾民捐款，引起强烈公愤，法轮功不但不以为耻，反而倒打一耙，诬陷当地居民是十恶不赦的“暴徒”，鼓动美国政府对其进行严惩，充分暴露其与慈善者为敌的罪恶嘴脸。

　　法轮功四面为敌，必然导致处处失败。仅最近以来，法轮功遭遇的失败就屡创“纪录”：法轮功行进乐队又被新西兰奥克兰排除在圣诞游行之外；欧洲人权法院裁决俄罗斯政府将法轮功分子驱逐出境合理合法；俄罗斯司法部将法轮功刊物列为“极端主义出版物”；加拿大法院判决法轮功拆除违章建筑；印尼政府正式终止法轮功广播电台运营；加拿大取消法轮功国会山示威活动；新西兰首都惠灵顿农历新年庆祝活动连续第三次拒绝法轮功参加，等等。可以预料的是，法轮功更加运交华盖的日子还在后头！

　　附注：
　　1、http://www.kaiwind.com/kfjc/flgwl/200804/t79260.htm
　　2、《转法轮》法解
　　3、http://www.kaiwind.com/xspx/200801/t76823.htm
　　4、http://www.kaiwind.com/xspx/200802/t77013.htm
　　5、http://www.kaiwind.com/xspx/200804/t79175.htm
　　6、http://www.kaiwind.com/xspx/200804/t79231.htm