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新“论语”里的潜台词

作者:高原 · 2015-10-22 来源:凯风网

  时隔21年,李洪志根据形势需要,将《转法轮》中的开篇之作《论语》进行了大幅删改,于今年5月24日抛出新版《论语》,将新旧论语对比来看,其中的变化暗藏玄机,新提法大有文章,蕴含的潜台词耐人寻味。

  要当创世主 方便自我神化  

  “大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本,内涵洪微至极,在不同的天体层次中有不同的展现。”这是新版论语开篇的第一句话,相较于于旧版的提法,“‘佛法’”是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”可以看出几个明显的变化,第一,不提佛法改提大法,从词语的使用频率看,旧版中共提“佛法”9次,新版中取消了“佛法”,代之以“大法”一词,并在文中出现了5次;第二,“他”由代指佛法变成代指大法;第三,在旧版中看不出佛法的明确来源,新版中的提法明确指出了大法来源于创世主。从这些变化中不难揣测大法明显高于佛法,是佛法的升级版;用创世主替代“宇宙主佛”,方便了自我神化,更有利于进一步大搞教主崇拜。从李洪志的造神历程看,他通过改生日、法相造假俨然将自己神化为“释迦牟尼转世”,自封“宇宙主佛”;通过开法会讲经说法、请人作词作曲、神韵演出等将自己神化为“法轮圣王”、“万王之王”;通过盗用圣人孔子的《论语》,自抬身价;通过写歪诗自诩是康熙、唐太宗、岳飞等转世。如今,抛出创世主一词,虽未明说,言下之意很清楚,自己就是创世主,就是上帝,是自己造就了大法,造就了宇宙万物;相比“宇宙主佛”“万王之王”等自封的头衔看,李洪志就从宇宙的管理者变成了开辟者,这等级自然要高出无数个层次。另外,创世主是见诸于西方基督教、天主教中的名词,贴上这样西化的标签后,他就可以此身份吸引更多的洋弟子加入,进一步强化弟子的膜拜程度。可见,他改论语的真实用意就是要通过当西化的创世主,方便在未来进一步自我神化打下基础。  

  要做得道者 方便控制弟子  

  精神控制一向是邪教教主控制弟子的重要手段,李洪志也不例外。以往,他实施精神控制的有效手段莫过于鼓吹“消业说”、“法身说”、“圆满说”等歪理邪说;然而随着时间推移,法轮功状况频出,令大法弟子不禁疑窦丛生。如大批弟子因消业拒医拒药而亡;只看见有弟子因车祸等意外事故死亡,就是看不见他的法身来保护;一大批法轮功骨干死后被秘不发丧,风光不再,情景凄凉;他承诺的圆满期限被一而再、再而三的无限拖延。面对这些状况,他必然要改变策略,使用新的精神控制手段,采用新的提法,这些新的提法在新论语中表现为:将佛法改成大法,强调大法的重要性;删掉旧版中只出现过一次的圆满一词,增加道德一词;拼命讨好和抬高弟子,将同化大法的弟子封为“得道者——神”。通观全文,这些新提法的逻辑在于:大法是造就宇宙万物的根源,其特性体现在不同层次;由于人类的认识、探索能力有限,加上排神、放纵人类道德等因素的影响,不可能认识宇宙万物及其不同的层次;唯有在正法中修炼,提升道德品质、观念,对大法表现出应有的虔诚与尊重,才能使人类文明长久,才能同化大法,才能成为“得道者——神”。这些所谓的新手段新提法并无新意,只是原来那些伎俩和手段的一个翻版而已;当然新提法的好处在于可以进退自如,自圆其说;如果弟子学了大法没有提升,就可用弟子的“道德”不够做挡箭牌来推脱,如提升了,就可以逐步达到同化大法以致成为“得道者——神”的目标,由此避免了难于解释以往那些有关圆满等问题的尴尬。可见,他吹捧弟子要做“得道者——神”的潜在意图,不过是要方便自己更好控制弟子,防止弟子的流失。  

  要去佛教化 方便证明出身  

  回顾李洪志创立和宣扬法轮功的过程,可以看到李洪志盗用了许多宗教名号,尤其是打着佛教的旗号,大肆盗用、篡改、曲解佛教名词术语,给这些正统宗教带来极大的负面影响;正因如此,法轮功被诸多宗教界人士斥为“附佛外道”、“傍佛外物”,李洪志也被冠以“伪佛”、“假佛”的绰号;同时,他还冒用科学的名号,大肆滥用原子、分子、电子、细胞等科学概念,将“佛法”与科学联系在一起,吹嘘说“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”,由此又遭到了科学界许多有识之士的强烈批判。这一来法轮功原形毕露,假面具被揭掉,露出邪教和“伪科学”的真面目。为修复形象,弥补缺憾,他就只能去佛法化,从新旧论语的变化中可以看到,旧版中共提到9次“佛法”,新版中却难觅踪影,取而代之的是“大法”一词且出现了5次;在对大法的论述中,他一再强调大法的本体性,说大法是开天辟地、造化宇宙的根本;强调大法的层次性,说其内涵洪微至极,在不同的天体层次中有不同的展现;强调大法的标准性,说生命背离大法就是真正的败坏,世人能够符合大法就是真正的好人。这些论述在理论上与佛法毫不沾边,已经自成一体,给人以思想宏大、系出名门之错觉。同时极力去科学化,旧版中科学一词提及5次,新版中科学一词彻底删去,这一来不仅抹去了“伪科学”的印记,而且还回避了“法轮功是不是科学”的质疑,让那些批评者再也抓不到把柄。可见,他极力去佛法化、去科学化的潜台词就是,既方便证明法轮功的名门正派身份,又很好的规避了宗教界、科学界等人士的批评指责,真是一举两得!  

  李洪志苦心孤诣修改的新论语,其中的潜台词令人玩味,其中的真实意图十分明确,那就是要重塑形象,力挽法轮功颓势,只可惜“机关算尽太聪明”,到头来,他的如意盘算必定会落空,就好比是“竹篮打水一场空”!  

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责任编辑:紫伊