众所周知，“真善忍”是法轮功核心理论的重要组成部分，李洪志经常将其挂在嘴边，作为美化法轮功和控制弟子的有力工具。俗话说：“言必行，行必果”，作为“宇宙主佛”,李教主理应按照“真善忍”的标准身体力行、率先垂范，这样既可以给弟子带个好头，也能让弟子们信服。但从其2015年10月16日发表的《美国西部法会讲法》来看，李洪志所言所行实在是与“真善忍”南辕北辙、背道而驰。  

　　一、不真  

　　法轮功眼下境况如何，用此次讲法中李教主的话说：“现在这些邪恶的因素，随着正法形势往前推進，宇宙不好的东西在大量的清除、销毁、解体的过程中被销毁的越来越多了。”“你们都看见形势的变化了。”“过去的宇宙结束了，新的宇宙开始了。”

　　根据这些话语的描述，稍加分析不难得出，眼下法轮功必定蒸蒸日上，牛气冲天这样一个结论。可实际上，近年来随着李洪志编造的谎言被彻底揭穿，法轮功精心策划的各种活动均以失败告终，法轮功的邪教本质和丑恶嘴脸早已被世人所知，其生存空间已日益萎缩。这不，李教主在吹嘘“形势大好”的同时，也无可奈何地“自爆家丑”：“每次法会，我们有大量的学员从各地赶到会场......耗费的资金很大。有的时候我都在想，这么大一笔钱，用在正法上，真的解决大问题。”“还有些人在我们大法弟子中不断的骗取钱财，以各种名目集资，以各种名目骗大法弟子钱财。”“到底能有多少人走出来，有多少人真正能达到大法弟子圆满的标准呢？师父有的时候真的不是很乐观......大法弟子修炼圆满，这也是一定的，但是有多少人？我现在，真的不很乐观。”“但是，如果真的很多人落下了、跟不上，我说的是大法弟子，那才是最痛心的。” 

　　通过这些支言片语，笔者认为至少可以得出两点：一是法轮功缺钱。理由很简单，一方面，前来参加法会的大法弟子所耗费的经费中占比较大的无非就是交通费和食宿费，相信这两笔经费加在一起绝对算不上大钱，然而李洪志却说将其用在所谓的“正法”上“真的解决大问题”。这可与李洪志历来对外宣称的法轮功“不差钱”大相径庭。另一方面，当前，法轮功在其背后主子手中利用的价值越来越小，对其资金支持力度肯定随之减弱，缺钱必然是情理之中的事，也难怪李洪志会放下“主佛”身价，拉下“老脸”说这一番话。二是法轮功缺人。李洪志一直宣称轮内：“人才济济”，事实上，随着李洪志编制的谎言被拆穿，弟子们早已无心修炼、信心丧失，如果说以上这些话语是最直接证明的话，今年“凯风网”刊登出的法轮功骨干陆浩在美国街头打坐练功的消息，绝对算得上是间接证明。试想陆浩作为法轮功的二号人物，可谓“一人之下万人之上”，按理说怎么也轮不到他亲自到街头打坐练功吧，这从侧面凸显了法轮功缺人的窘境。

　　其实，法轮功眼下面临的严峻形势，李洪志心里跟明镜儿似的，只是迫于残酷的现实和无奈，才不顾一切选择胡乱吹嘘。但不管李洪志怎么“努力”，法轮功内外交困的窘境，又岂是靠几句苍白无力、毫无新意的话所能化解和扭转的。如此看来，李洪志的“如意算盘”注定又要落空。

　　二、不善  

　　李洪志在讲法中告诫弟子：“其实作为修炼人，心放的平静一点，就是做好你该做的，就什么都有了！这三件事你做好了，无论你在天涯海角，神都在关注着你，师父的法身都在关注着你。”又是“三件事”（笔者注：学法、练功、讲真相）。多年来，李洪志一直借“三件事”来加强对弟子的精神控制，可以说“三件事”其实质就是一个不断收缩的“紧箍咒”，李洪志借此引诱威逼，甚至恐吓弟子，以便弟子听其使唤、替其卖命。多年来，就是这样一个残酷、恶毒的“工具”，让众多不明真相的弟子为了李洪志的个人私欲奉献了青春、耗费了金钱，甚至付出了生命的代价。

　　然而，这么多血淋淋的事例，不仅没能激起李洪志内心对弟子一丝的同情和怜悯，反而使其变本加厉地挥舞着手中的“大棒”不停地“敲打”弟子：“可是大家在这么多年的修炼中，风风雨雨的一路走过来，有很多人走的是真不好，不断的犯着各种各样的错误，甚至于习以为常，也不当回事了；魔难来了都不知道问题出在哪了，习惯了，觉的都是小事。”“可是当你干那些事情的时候，你想没想到后果？将来怎么办？很不理智。”“没做好的那些学员怎么办呢？......有的人还有机会，有的人甚至连机会都没有了......”“稍微有一点干扰，就忘了自己是大法弟子了。你知道你是在给谁修呢？给你的名？给你的气恨？给你心里的执着？给你的亲人？给你执着的事情？给你放不下的事情在修吗？那不正好是要去掉的东西吗？” 

　　在忍不住对弟子一顿痛骂后，李洪志立即来了一百八十度转弯，态度极其温和地安抚弟子：“你只要还有一线能救的希望我就救你，不管你怎么不好，我都会象对待那些好的学员一样对待你，为了你能得救，你看不出我对你两样的。”“我知道这件事情会这么难，所以大法弟子在历史上我给你们解决了很多问题，生生世世才那么保护你们，才那么看护着你们一路走过来。”李洪志这种“大棒+胡萝卜”的惯用伎俩，其实质就是让弟子继续做好“三件事”，以便牢牢地控制弟子，好让其更加死心塌地的为自己所用。李洪志如此阴险、歹毒的用心完全与“善”南辕北辙，其如此不负责任、冷酷无情地行事，必将把法轮功送上历史的“断头台”，让我们拭目以待。 

　　　三、不忍   

　　稍微了解法轮功的人都知晓，为博取西方政府和民众的同情和支持，进一步争取海外生存空间，同时也为继续愚弄弟子，李洪志一直否认自己的政治企图。但仔细揣摩此次讲法，李洪志仍按捺不住自己的政治野心，特别是面对轮心不稳、弟子流失等残酷现实，李教主含沙射影地吐露了自己的心声：“修炼是有境界的。师父心里急呀，越到这时候师父就越急”“这场迫害要结束前，师父心里就更急了。”“这个法不会变，师父没有变。”

　　笔者查阅了相关资料，李洪志分别于2001年、2005年和2007年发表了《不政治》《不是搞政治》《再论政治》等三篇经文，反复狡辩抵赖自己的政治野心。但从李洪志及法轮功这么多年来的所作所为看，不管是发布《九评》《解体中共》，还是含沙射影的搞所谓神韵晚会，甚至精心策划“三退”闹剧等，都充分暴露了他们不是没有政治野心，相反这个野心还很大，大得连李洪志有时也不自觉的表露出来。“假如说李洪志我今生选择了当帝王，带领着一帮臣民在修炼，行不行？行！一定行！”（《2005年旧金山讲法》）；“什么叫政治？假如我李洪志真的领着大家在政治中修炼能不能修成？一定能……假如我今天领着大家以君臣的方式领着你们一帮臣民修炼，能不能修炼？也一定能，而且也一定能圆满！”（《2006洛杉矶市法会讲法》）；“通过政治能救了人，那我们也可以用，有什么关系？”（《2007年纽约法会讲法》）  

　　一边是自己想当“帝王”的狂妄野心，一边是实现这些政治野心的“筹码”和“手段”在不断锐减，李洪肯定似“热锅上的蚂蚁”，比谁都“急”。由于李洪志的“司马昭之心”太过明显且不得人心，不仅弟子选择与其“分道扬镳”，西方社会和民众也纷纷与其划清界限。在这种艰难处境下，李洪志妄图通过喋喋不休地发布各类“讲法”，掩盖法轮功组织搞政治的真实企图，其结果只会“偷鸡不成，反蚀把米”，广大民众也会进一步认清李洪志及法轮功的邪恶本质。此次讲法，李洪志表面上不厌其烦得告诫弟子继续加强“修炼”，加紧“救人”，其实质上是想愚昧、鼓动弟子继续走出去“传九评”“劝三退”，妄念铲除“旧势力”“解体中共”，好早日当上真正的“帝王”。同时，也是让那些期望借法轮功达到不可告人目的的人继续支持法轮功，继续为其提供人财物保障。如此看来，李洪志还真是阴险。

　　综上所述，李洪志如此“不真”“不善”“不忍”的行事，不仅不会拯救法轮功于“水火之中”，反而会再次暴露其邪教本性，加速其走向灭亡的命运，让我们拭目以待。