众所周知，“李大师”一手创立并运作至今的法轮功教信徒要“真、善、忍”，乍一看，还真是能吸引住一些眼球，颇有劝人修身养性的意味，然细究之下，且看看“李大师”的“真、善、忍”作何解吧！

　　一、“真”在“真小人” 

　　小人，指像小孩子那样说翻脸就翻脸，说变脸就变脸，现如今专指喜欢明争暗斗，做搬动是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类坏事的人。

　　我们来扒一扒李洪志的“杰作”：1999年4月25日，“李大师”精心策划了“4.25”围攻中南海事件，另一大批受蛊惑的信徒做出了悔恨终身的错事，结果其本人仓皇逃离了中国，还竟然说对北京发生的事情毫不知情；2010年12月15日，法轮功网站发表文章《重庆杨俊被迫害致死，年仅十八岁》，然而，重庆市社会志愿者魏昊专程到沙坪坝区井口镇，走访了杨俊一家。杨俊的母亲陈女士说：“杨俊是我儿子，现在在家里，在你面前，杨俊没有被迫害致死的事情。法轮功把活人说成死人，用心太险恶，太恶劣，真是歹毒，真是气死人啊！法轮功是别有用心，给娃儿和我们的心理造成了很大的伤害！”。这样的事件还有很多，而李洪志在美国却住豪宅，开豪车，享尽人生之福，专门遥控指挥境内骨干，挑拨信徒搞“三退”，走出去“讲真相”，大肆攻击政府，做尽危害社会之事，造就无数悲剧。

　　真，与客观事实相符合。李洪志如此淋漓尽致的用一生所做诠释了“小人”的定义，是与客观事实相符合的小人，“真小人”一称号当之无愧。

　　二、“善”在“善忽悠” 

　　李洪志在蛊惑人心一途确实堪称大家，君不见李大勇作为一个有本事、有才能的尖端科学、高新技术博士后工程师，都为李洪志鞍前马后、效劳卖命，可见其“忽悠”能力之高强。当然，若只是此一件功绩，或许只是因为走了狗屎运，碰巧两人臭味相投，所以狼狈为奸，尚不能说是忽悠“大家”，但“李大师”给我们展现的“成功案例”可不止这一件。

　　法轮功宣扬、高叫的“法轮保护”、“地狱除名”、“祛病强身”“福报成佛”等等一系列法轮卖点，在亲信李大勇、李继光、王成薇、刘春杭、谢春宜、麦穗英、吴凯伦、孙浚、佐藤贡、柳济南等二十八九个大法弟子相继死去的事实下，不断的遭到弟子们强烈的质疑、怀疑、异议和非议。但 “李大师”总能巧舌如簧，再次编织更多的谎言，忽悠得信众对其愈发的崇拜起来。

　　善，善于，擅长，有做好或处理好某事的才能或技巧。“李大师”经历过的“信仰危机”不止一次，却仍屹立不倒，显然忽悠方面的才能功不可没。他若不称“善忽悠”，真是没道理了。

　　三、“忍”在“忍弃情” 

　　忍，一作抑制、克制之解，二作残酷之意。“李大师”的“忍弃情”，绝不是忍痛放弃亲情、友情等，而是只顾自己的利益，残酷的不顾念一切感情。

　　对父亲，“李大师”为了增加其神秘色彩，加深信徒的盲目崇拜，篡改其出生日期至1951年5月13日（佛教释迦摩尼生日为5月13日），给其父李丹戴了绿帽；对母亲，李洪志常说“我妈是我的魔”，并且处处颐指气使，甚至在其母过生日之时还派人送上一个写着“你去死吧”四字的大蛋糕，毫无母子之情；对女儿，出生至今始终没有接受过学校的正规教育，7岁之时就被“李大师”为了法轮功事业拉入泥潭，自此背负了邪教的臭名声，已过三十而立之年却嫁不出去，成了老姑娘；对已故的左膀右臂，为了维持其邪说，守口如瓶、秘不发丧，有人质疑的时候还说是他们“不上进”、“不圆满”，毫无情义可言，我想这些大法弟子大概也会死不瞑目吧！

　　对照李洪志的所作所为，对照李洪志教导弟子们的所作所为，我们应该心有所悟了，原来“真小人”、“善忽悠”、“忍弃情”才是所谓“真、善、忍”的真谛啊！