“1.23天安门广场自焚”事件已然过去21年。但时至今日，“法轮功”邪教组织一直抵赖且并打一耙，且不承认自己是邪教。在时间的流逝下，世人看得清清楚楚，自焚惨剧铁证如山！“法轮功”就是罪魁祸首，无容置疑！对此，境外专家、媒体也从自焚事件的性质、特征进行分析判断，得出独立、客观的结论，一致认定“法轮功”是邪教。
首先，“法轮功”的教义怂恿弟子去自焚，露出邪教狰狞面目
促成自焚事件的根由是李洪志在境外不断发表经文蛊惑弟子们去自焚。在《走向圆满》的经文中，李洪志鼓动弟子要顶着压力走出来；在《去掉最后的执著》经文中，李洪志要求弟子们“去掉一切常人的执著，包括对生命的执著”；在《忍无可忍》经文中，李洪志要求弟子们“为真理舍去一切”。新西兰专家希瑟·卡万说，李洪志的“经文”是直接诱因“有两个声明可能在自焚事件中发挥了特别重要作用，如催化剂一般。在自焚事件前几个星期，李洪志发表了一个态度暧昧的声明给信徒，标题是《忍无可忍》，他告诉信徒可以把教义中的忍放一边，“用不同层次的各种方式”制止、铲除邪恶。同样，在自焚前半年，李洪志发表过一个声明——《去掉最后的执着》，他在声明中告诉大家这是到了放下最后执著（包括人体的执著），放下生死的时候了”。美国反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯表明，在我看来，李洪志要为那些参与天安门广场自焚的人们担负完全的责任”。《欧洲时报》则评论说，“近来北京出现的自焚事件完全是在李洪志发出‘忍无可忍’的叫嚣后发生的。专家和媒体不约而同的判断，说明“1.23天安门自焚”事件的诱因就是李洪志的邪恶教义直接引发了此次惨绝人寰的惨案。
自焚的组织者薛红军在《我的那段痴迷经历》中承认：“受李洪志歪理邪说的蛊惑，我参与组织、策划了2001年1月23日在天安门广场自焚事件。”
自焚者郝惠君在接受凯风网记者采访时说：“就觉得是师父（李洪志）点化叫自焚的”，“再加上那时候，李洪志发表了好多经文。” 2000年8月李洪志发了一篇名为《去掉最后的执著》的“经文”说，“到了放下最后执著的时候了，放下一切世间的执著，从放下生死中走过来。”
由此看出，在李洪志教义的竭力唆使下，“法轮功”信徒已经颠狂到极点，走向自焚之路也就顺理成章，也为“法轮功”是邪教定了基调。
其次，境外媒体、专家从“法轮功”信徒自焚事件中，得出结论，“法轮功”是邪教
世人清楚，自焚、自杀是邪教组织的一个显著特征。从“人民圣殿教”到“大卫支教”，从“天堂之门“到“恢复上帝十诫运动”，惨绝人寰的大规模集体自杀、自焚事件，均与邪教组织有关。
为了撇清7名自焚人员与“法轮功”的关系，为了不让世人认清“法轮功”是邪教。“法轮功”组织可以说是无所不用其极。惨案发生后，作为罪魁祸首的李洪志第一时间撇清自己与7名“法轮功”练习者的关系，“所谓自焚人士与我们‘法轮功’根本无关，这仅仅是栽赃陷害我们的一种手段”，并且坚称这是中国政府的阴谋、诬蔑、构陷、栽赃，自焚者不是正经人等鬼话。
面对“法轮功”的无耻狡辩和抵赖，曾在自焚现场的CNN记者瑞贝卡报道称“自焚者是‘法轮功’修炼者”。新加坡《联合早报》也刊登文章说：“今年春节，‘法轮功’成员在天安门广场自焚，造成一死四伤的悲剧”。美国之音也发表文章《天安门自焚事件引发法国媒体关注“法轮功”》，确认自焚者就是“法轮功”练习者。美国《时代周刊》在“法轮功”专辑里发表题为《转折点》的评论文章中评论到：“‘法轮功’的领袖们在自焚发生后胡搞了一个拙劣的补救。他们不是承认5个抗议者可能是受误导的弟子，而是否认了跟他们的任何联系。难以置信地，‘法轮功’网站坚持说自焚是政府特工扮演的，几乎无人信服那个台词。”《今日美国》网站登载报道，提及“法轮功”人员自焚事件时表示：“从1999年到2001年，在中国被取缔的精神组织‘法轮功’信徒在（天安门）广场上演了抗议活动，其中包括几名信徒自焚。”意大利《La Stampa》报的编辑Francesco Sisci在《亚洲时报》上发表题为《The burning issue of Falungong》的文章，支持自焚者为“法轮功”人员的说法，文中认为：“没有人相信政府可以买通一名母亲折磨自己和亲生女儿；或是对政府忠诚到冒充‘法轮功’学员自杀并杀死唯一的女儿，就算李洪志禁止学员自杀……”法国《欧洲时报》发表评论说:“李洪志从一开始宣扬迷信到现在指使信徒去自焚，这哪里是在练功健身，或者是叫人向善？就从这一点也可看出‘法轮功’早已堕落成了邪教。”韩国《教会与异端》发表文章《“法轮功”是邪教！》一文称：“目前中外记者联合采访了参加自焚的几名幸存者和策动自焚事件的1名‘法轮功’学员。学员们强烈谴责‘法轮功’是邪教组织，欺骗和愚弄了自己。”
由此看出，境外媒体的报道，一致确认是“法轮功”人员参与了自焚，并认可“法轮功”是邪教。
2011年1月，美国邪教问题专家瑞克·艾伦·罗斯在对幸存者郝惠君等进行采访时，在其文章中向人们描述了郝惠君、陈果母女的真实处境、心态变化，并将“法轮功”定性为邪教。罗斯剖析了惨剧发生的原因以及邪教危害，“‘法轮功’选择了试图将责任推到别人身上，而不承认正是由于它激烈的反政府言论才促成了这场惨剧”，“一个组织的教义和练习能够危及批判性思维，损害理性思考，这就是为何这个组织被称之为邪教”。罗斯提醒世人，“天安门悲剧从另一方面证明了‘法轮功’具有潜在危险性，可以视其为一个破坏性邪教”！
瑞克·艾伦·罗斯与郝惠君合影
已故的邪教问题研究权威玛格丽特·泰勒·辛格生前曾表示阅读了能找到的李洪志所有言论的英文翻译，认为“法轮功”具有典型的破坏性邪教特征。
专家的研究和媒体的报道，无情的击破了“法轮功”所有掩盖其邪教组织本性的努力，明确无误的向世人表明，“法轮功”极力否认自焚者的“法轮功”身份正是其作为破坏性邪教的铁证！正如，瑞克·艾伦·罗斯所言，“在我看来，‘法轮功’成员宁愿死守不合理的阴谋论……破坏性邪教的最显著特点之一，就是它们从不愿对自己的错误或错误行为担负丝毫责任。因此，破坏性邪教注定会一再重复它们所犯下的错误，因为它们不愿采取必要的、改正错误的第一步，即承认自己的错误和不当行为”。罗斯认为“法轮功”实行教主崇拜、精神隔离，给信徒带来伤害，符合国际上对邪教认定的三条标准。
由此可见，“法轮功”是邪教，得到了境外权威专家的一致认可。“法轮功”宣扬的“修炼团体”只是自欺欺人的幌子。
再次，境外媒体的报道，点中了“法轮功”的死穴，“法轮功”邪教嘴脸暴露无遗
境外媒体客观报道“1.23自焚事件”，让西方社会看清“法轮功”的真实真面目。“法轮功”对此恼羞成怒，气急败坏，上演了一出出泼妇骂街的表演。比如，美联社实地采访并发表相关报道后，“法轮功”媒体随之发表《美联社报导失实，纽约“法轮功”学员呼吁其更正错误》、《美联社事件是海外弟子提高心性的好机会》、《美联社能和中共流氓一刀两断吗？》等文章，声称“自焚案四年后……美联社是在故意的讨好中共”，“最后得到流氓的命运”。《“法轮功”质疑中共和美联社幕后交易》，称“美联社被中共利用，为中共谎言传声”，并引述“法轮大法”信息中心发言人的话称：“美联社表现得如此卑躬屈膝，到底从中共得到多少经济利益？某些西方媒体为取悦中共的所作所为太过分了”等等；
境外媒体对自焚事件的客观报道，让西方社会清醒地认识到“法轮功”是地地道道的邪教。美联社记者Audra Ang在《天安门集体自焚案参与者接受媒体采访》一文中指出：“‘法轮功’是一项精神运动，在‘天安门自焚事件’上，‘法轮功’虽说耍尽了花招，却无法改变整个舆论的走向，‘法轮功’组织的自焚升天事件的失败，可能会导致更多的‘法轮功’习练者不再追随‘法轮功’。”事实正是如此，很多“法轮功”信徒得知自焚事件真相后幡然醒悟，公开与“法轮功”邪教决裂。比如，山东“法轮功”信徒郑晓燕在《我庆幸没有成为天安门前第八个自焚者》一文中，发自内心地写道，“不是政府及时挽救了我，那第八个天安门自焚者就是我！”
对于中国政府依法取缔“法轮功”邪教组织的正当行为，“法轮功”为此忿忿不平，认为这是中国政府在公然迫害，在侵害人的信仰自由。瑞克·艾伦·罗斯则表示，虽然“对仇恨言论和具有潜在危害性的教义并不违法的”，但当邪教组织的非法行为产生恶劣的社会后果时，对他们进行打击是任何一个负责任政府的应有之义。罗斯还指出“在美国，因漠视医疗、虐待儿童、性侵犯、税务诈骗、非法持有武器以及其他各种刑事行为，许多邪教及其领导人受到指控”。与美国大卫教相仿，“法轮功”组织绝非一个无害的邪教组织，它直接导致了1000多名信徒死亡，发生在天安门的7名“法轮功”人员自焚事件更是“法轮功”危害的集中体现。因此，中国政府进行依法取缔和打击完全是正当行为。
事实终究是事实，不会以“法轮功”意志为转移，久而久之，西方社会终会看清“法轮功”邪教真面目。原“法轮功”“大纪元时报”澳大利亚编辑本·赫尔利（Ben Hurley）在自己博客中反思“法轮功”对信徒的精神控制、时间剥削和人性摧残及“法轮功”多位高层人员得病后拒医拒药最终死亡后，决定脱离“法轮功”邪教组织，并撰文揭批“法轮功”邪教。
境外媒体的客观公正报道，反邪教专家的精准分析研究，皆确凿无疑的说明“法轮功”就是邪教，“法轮功”极力否认自焚者的“法轮功”身份正是其作为破坏性邪教的铁证！