一个偶然的机会透过“邪教”二字碰到了李怡志先生和他翻译的很多跟邪教有关的文章。我曾出于好奇，选择其中德国萨克森邦版《邪教检查表》对照了法轮功，对照的结论是，法轮功就是邪教。如今笔者又拿出李先生翻译的巴伐利亚邦青少年局的《邪教检查表》的五大内容（承诺、组织架构、方法、唯一的领导者、对批评的反应）再次对照李洪志及法轮功之所言所行，结论依然。①

　　一、从承诺看，法轮功与《邪教检查表》许诺内容惊人一致

　　邪教组织的承诺往往涵盖一切，信徒个人的种种愿望、人生的任何问题以及未来，乃至于整个世界都会随心所愿的替他实现。一句话这样的组织无所不能。同样无所不包、无所遗漏的“法轮大法”告诉信徒只要完成组织规定的工作任务，届时就能得以“圆满”，弟子都能去到想什么就来什么的“法轮世界”。最简单的是，当你有灾难来临或遇到任何不幸，只要高喊“法轮大法好”、“真善忍好”就完全能消灾避难。对此法轮功网站也刊载了好多信徒所谓的“神迹”加以佐证。

　　1、只要我参加这个组织或组织的特定课程，他们就保证我可以获得爱情、财富、幸运、成功、健康、灵性、启发、救赎或解脱。

　　《转法轮》开篇“论语”：“‘佛法’是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念”，“要一下子转变你的思想是不容易的，在今后的听课当中，你会慢慢的转变你的思想。”

　　“是把你从常人最苦的状态中拿到高层次上去，永远不吃苦了，解脱了。”（《转法轮》）

　　“‘佛法’（法轮大法）是最精深的，是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学……一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏……可以为人类洞彻无量无际的世界”（《转法轮》）

　　2、靠着组织的协助，我不但可以解决所有的问题，甚至可以改变全世界。我会成为一个全新、更好的人，我的生命会彻底改变。

　　“今天人类社会混乱、肮脏得不行，人的业力多得不行，坏思想多得不行，我却把它们都给你清理掉。再把那金光闪闪的法轮和整个这部法的许许多多东西往你身上下，使你能够修炼，给你净化那已经无比肮脏的身体……这是开天辟地都遇不到的好事情，你们遇到了”。

　　“我们法轮大法在一个史前的时期曾经像释迦牟尼一样在人类社会大面积度过人，在这次文明时期从来没有过。这次人类出现后，我们这是第一次拿出来，可能也是最后一次拿出来传给人，但是永远不坏的。当然我们有法轮世界，圆满弟子可以去法轮世界。”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）

　　3、他们会告诉我，这个组织恰巧就是那个能够协助我达成所有愿望的组织。

　　“有一个办法可以使人改变他的一生，就是唯一的一个办法，就是这个人从此走上一条修炼的路”。

　　李洪志说：“为什么修佛呢？一是可以永保人身；二是可以永不吃苦，永远美好。”(《义解》P54）

　　4、针对所有困难的人生问题，这个组织都有简单的解答。虽然我一直觉得这个组织有一种无法言喻的吸引力，但我确定，我自己能够做出正确的决定。

　　“科学是从完全错误的基点上发展起来的，已限制了科学的进一步发展”。“真善忍”既是宇宙的“根本特性”，又是绝对的“真理”。

　　只要“以法为师”，就无所不能。“只要你去学，什么问题都可以解决，只要你去修，只要你能够在法上去论说法，那就无所不能。”

　　二、从组织架构看，法轮功控制、管理追随者的招数与《邪教检查表》所述如出一辙

　　邪教组织成员间的关系要胜过父母、兄弟姐妹、夫妻，他们是不同于人世间的一种精英人物，掌握了宇宙间的绝对真理或最高法则，能规避灾难，可为所欲为，甚至无须遵守人间法度。法轮功组织成员是不同于今天我们这些“魔性大发的变异”的人类，而是“修炼人”、“走在神路上的人”，是未来的“佛道神”。只有他们才将成功的避开地球的第三次爆炸，而届时人类都将毁灭。而且法轮功组织要求他的信徒不能只呆在家里练功，要为了组织大胆地出去“讲真相”、“证实法”、“救世人”，而这一切都不受人间法律、道德、伦理等的约束，包括进监狱对于他的成员来说，都是难得的提高功力的修炼场所。

　　1、组织中的成员对我的超级亲切，就像我之前一直希望别人如何对待我一样，而且最少会有一个成员一直出现在我身边。

　　习练法轮功的人员大多都是被身边熟悉的人拉下水的，初步进入法轮功组织，会发现所处的环境很熟悉，练功的大多都是身边熟悉的人，一般都是老乡同修、邻居同修、同事同修、同学同修、夫妻同修、亲戚同修、甚至全家同修。在这种环境下，法轮功组织集体“学法”，集体练功打坐，相互交流心得体会，这样会使人不自觉地会产生一种归属感和认同感，会使人产生这样一种错觉，大家都在做的事必定不是什么坏事，必定对己有利。②

　　2、组织成员间有很强的凝聚力，他们有时候会使用某种只有这个组织才懂的语言、术语与外界区隔，甚至组织成员还会获得新的名字。

　　“大法弟子是走在神路上的人。”（《美国首都讲法》）

　　“生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类的，不是人类的，数不清，……哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁。”（《转法轮》）

　　“今生我是你的亲人，来世那说不定又是谁的亲人呢，咱们就是一世的缘分。就像住客栈一样，小住一宿，明天散伙，谁能代替谁呢？”（《美西国际法会讲法》）

　　3、组织成员都觉得自己是精英，是一个新时代的先驱者。

　　“发展到今天人们完全变成了魔性大发的变异人，使众神对人完全失去了信心，这就是神为什么不管人了的主要原因”（《法轮佛法经文》）

　　“其实你们再也不是常人中的人了，你们都回不去了，你们真的回不去了，你们和常人的差距相当之大了。”（《在亚太地区学员会议上的讲法》）

　　李洪志把法轮功信徒称作另一个世界的主宰并怂恿可以杀生：“你们有一部分伤害的生命将在你们未来圆满的世界里成为你世界的众生，就把这件事情变成了好事了。如果被伤害的生命它知道：噢，我将去佛的世界，它会挺着脖子让你杀它，它会高高兴兴让你杀它。”（《瑞士法会上讲法》）

　　4、只有这个组织的成员，才能躲过即将到来的危难。

　　“我们这个宇宙每次经历过久远年代以后，都会发生一起宇宙的大灾难。这一场灾难就使宇宙的一切，包括星球都能够毁灭，宇宙中的一切生命都可以毁灭。”(《转法轮》)

　　“人如果再滑下去就面临着毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神全灭，很可怕！”（《法轮佛法——在悉尼讲法》）

　　“地球第一次爆炸是我的师爷定的，第二次爆炸是我的师父定的，第三次爆炸是我来定的。我使点劲，让地球晚爆炸30年。”

　　5、小孩与青少年在这个组织的教义中具有特殊的意义与功能。

　　李洪志先是否定教育的作用，说“一切都安排好了，为什么还要教育”，然后又说“有许多小孩是有来头的，都是要得（法轮功）这个法”。如果法轮功旗下的明慧网登载属实的话，青少年已经成为法轮功的拉拢对象。而联合国教科文组织早就指出，由于青少年心智不成熟，不适宜推行信仰教育。

　　6、组织的利益优先于个人的利益。我必须为组织完成许多工作，例如参加课程、招募成员、卖书等等，而个人的生存保障反而不那么重要。

　　“大法弟子走的是神的路，……特别是中国大陆大法弟子，要加大力度做好各自该做的事，精进不停。”（《问候》）

　　“不管你是参与了什么项目，还是你自己走上街头去讲真相、发资料，还是坐在领馆前揭露邪恶，你都是在修炼自己、证实法，同时在救世人。”（《二零零七年纽约法会讲法》）

　　“如果邪恶已经到了无可救无可要的地步，那就可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。除尽邪恶是为了正法，而不是个人修炼问题”（《忍无可忍》）

　　7、为了展现我对组织或教主的忠诚及信仰，教主的命令即便违反法令，我也要去做。

　　“顶着压力走出来证实法的弟子是伟大的”，“在家无论怎么学怎么炼，都是被魔控制着走向邪悟”。（《走向圆满》）

　　“特别是中国大陆弟子，人人都要出来讲，遍地开花，有人的地方无处不及”（《放下人心，救度世人》）。如若再不出来，“那就只能在法正人间时惊悔与急恨自己太差劲的绝望中看着真修的大法弟子圆满地壮观了。”（《正法中要正念，不要人心》）

　　“正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚。”（《正念的作用》）

　　三、从方法看，法轮功利用神秘体验、信息封闭进行诱惑、孤立信徒的手法与《邪教检查表》不谋而合

　　法轮功称现代科学无法解释他们的认知，也不配提出质疑。只有加入进来，由教主李洪志在你的小腹安装一个不停旋转的“法轮”，你才能体会到其中的美妙，包括“开天目”、“遥视地球那边的景象”的感官刺激和“白日飞升”等灵异现象。除此之外，成员还要舍得抛弃自己的家人、以往的朋友和现有的（不是法轮功）配偶，完完全全地把自己交给这个组织。成员的练功服装、要完成的工作任务、对外界要交流什么东西都做了统一的规定，甚至告诉信徒为彻底铲除当今世上的“邪恶”还要采用“各种方式”。这也最终成为法轮功成员违法犯罪甚至自杀或杀人的依据之一。

　　1、仿佛只有这个组织才能指引我继续前进的道路，虽然他们的方法无法透过科学或理性来解释。

　　“我们讲修炼要专一，你不管怎么去修，都不能够掺着其他的东西乱修……你脚踩两只船，什么也得不到。”《转法轮》

　　2、在这个组织中会发生的事情很难说得清楚，如果想要了解，就得快点加入，然后亲身体会。

　　“如果你抱着各种执著心，抱着来求功能，来治病，来听一听理论，或者是抱着什么不好的目地，这都不行。因为我讲了，这件事情（真正往高层次上传功）只有我一个人在做。这样的事情，机会不多，我也不会老这样传下去。”（《转法轮》

　　3、为了解决我的问题或者获得解脱，我得采用一些不寻常的方法。

　　“我们不想追求常人要得的东西，而我们所得到的又是常人想得都得不到的”（《转法轮》）

　　“我给修炼者下在小腹部位的法轮每天24小时旋转不停，自动帮助修炼者练功。也就是说修炼者虽然没有时时在修炼，而法轮却在不停的炼人。”

　　“能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。”（《真修》）

　　4、我得透过很神秘的宗教或心理演练，才能够达到某些特殊的精神状态（狂喜、镇定、增强的感官刺激、特殊的灵性经验）。

　　“不去掉情、欲，不放下常人心是修炼不好的，你必须在常人中把各种不好的思想全部去掉，你才能提高上来。只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到最高境界。”（《转法轮》）

　　5、我必须调整我的生活，尽可能挪出所有的时间奉献给组织。而不论是质疑我参加这个组织的人，抑或是我的家人、朋友，都必须断绝所有关系，以免他们阻挠了我的修行。

　　“人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情、做事讲情份，处处离不了这个情……这个情要是不断，你就修炼不了”（《转法轮》）

　　“人的任何观念都是障碍”，“人的观念你得放下。”(《北美首届法会上讲法》)

　　6、不论是针对饮食、衣着、清洁卫生、男女关系或者性行为，这个组织都有独特的规定或仪式，甚至可以管到一天的所有作息。

　　法轮功一方面不让信徒过夫妻生活：“有哪个大法弟子还会愿意享受人间鱼水之欢呢？那是亵渎神呀！”，另一方面又唆使他们搞男女双修，达到“阴阳平衡”，加速圆满进程。

　　“法轮功最厉害的两招就是‘集体练功’和‘学法’。每天要与功友交流练功、‘学法’体会，一天的业余时间就全交给法轮功了。在这个圈子里，大家相互监督，互相感染，互相鼓励，久而久之，大脑中原来的知识和观念都被排除掉了，只剩下李洪志和他的‘经文’了。”③

　　7、不论是一对一聊天或是在组织活动中，我发现每个成员对于生命都有一模一样的观点，甚至连描述的用语都相同，让我偶尔不禁怀疑，这些人是不是被洗脑了。

　　“邪教头子李洪志用一台复印机，把我们每一个人复制成了几乎一个型号的木头人儿，脱离了家庭和社会。④

　　李洪志进一步要求法轮功组织抽象为一个统一的概念。集体练功时身着黄色服装；李洪志的“经文”成了他们统一的口号；法轮功组织的徽章、标志、护身符随处散发；悬挂着李洪志的画像。……李洪志要求练习法轮功必须“修口”，只能用李洪志的“法言法语”，使用内部语言交流，这样就控制了学员的信息交流手段和内容。从而导致信众思维僵化，语言能力退化，思维很难跳出邪教教义的圈子，严重者发展到除了背诵李洪志的语录和“经文”外，丧失了正常语言交流能力。⑤

　　四、从唯一的领导者看，这几乎是一切邪教的共同特质

　　法轮功从面世之日起就没有过除李洪志先生之外的第二位教主。他杜撰了一个神秘的个人经历，“8岁得上乘大法，具有大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身四大功能……”，洞晓世间的一切，还能推迟地球爆炸的时间，对此信徒们都要深信不疑并且绝对服从，甚至还不能直呼他的名字，美其名曰“不二法门”。

　　1、组织中会有一位领导者，他可能是因为特殊的经验、天赋、启发或神秘力量，所以对于世界与人类拥有特殊的知识或能力，也因为他的特殊性，不能对领导者保持存疑、不能批评、也不可以乱问他的过去。

　　“有一点我也得跟你讲：目前象我这样真正往高层次上传功的，没有第二个人做。”（《转法轮》）

　　“这部大法只有我这一个师父，大法本身没有负责人。你们只是在正法中，在反迫害中，这种形式的负责人。大法没有负责人，每个人都是修炼弟子。千万注意这些事。”

　　“脚踩两只船去修，那就不行了”，就是“破坏两法门”，“那边的师父也不会管你”（《法轮大法义解》）。

　　五、从对批评的反应看，法轮功与《邪教检查表》完全吻合

　　唯我无他是邪教的又一明显特征，邪教既排斥宗教，又排斥科学，还排斥其他邪教，唯我独大，目空一切，听不得任何批评。法轮功在这方面有过之而无不及，对于善意评论过他们的人或机构都要组织信徒上门讨个说法，聚众围攻、静坐；对于拒绝接受他们思想的人，百般纠缠并施以言语的恐吓，告诉人们会被淘汰或销毁；对于取消他们活动的有关国家和政府官员，不惜社会成本到处抗议、控告和起诉；对于提醒人们要远离这个组织的民间人士，他们会说他被某个“邪灵”或“旧势力”之类的虚无东西所利用；对于他们迟迟不能兑现当初的承诺而产生疑惑的信徒，教主李洪志告诉他们要从自身查、“向内找”，就能解决问题，而且威胁说不能退出这个组织，否则将前功尽弃，“形神全灭”，成为万劫不复的“地狱之鬼”。

　　1、如果有人对组织发表的负面的言论，都会被当成无知或敌意的表现。毕竟这个组织是没有什么可被批评的地方。

　　“我的大法，我告诉大家，任何人不配去考验他。因为，所有人的生命，包括宇宙里面的一切生命都是他给开创的，他创造的造就的，所以谁也不配去考验他。”（《在美国西部法会上讲法》）

　　2、如果我在组织中没有获得当初承诺的成果，都是我的不对。要不是我没有完全按照规矩来，否则就是我太懒惰，或不够坚信。

　　“我们学法碰到问题的时候，碰到你解不开问题的时候，不要老是向外求，向外去找……我们碰到了什么问题都要去从法中找答案，我们要看自己，看自己的内心，我那里做得不对呀？……我们学员在修炼中不论碰到什么麻烦，你要能够从自身查起，查自己的原因，你什么问题都可以解决。碰到问题，一定要向内找。”（《北美首届法会上讲法》）

　　“遇到矛盾，不管怨不怨你，都要找自己。”（《新加坡讲法》）

　　“大法弟子与常人最根本的区别就是遇到问题向内找”（《精进要旨》）；

　　3、当我想要退出时，突然会承受十分庞大的压力，或者透过其它方式，让我觉得非留下来不可。

　　“大法弟子不能做到维护大法的作用是无法圆满的。”（《正法时期大法弟子》）

　　“我要是度不了你，谁也度不了你”，“我李洪志不承认你是大法弟子、不承认你是我的学员，你想想还有你吗？”、“不管你是谁，今天我度不了你你就是地狱的鬼”（《也棒喝》）。

　　由上面五大内容（承诺、组织架构、方法、唯一的领导者、对批评的反应）的对照检查看，法轮功是典型的邪教。正如李怡志先生在博客中写到的：就我自己的观察，很多被洗脑之后犯下恐怖暴行的人，自己都认为是在做好事，这当中也包括当初实施大屠杀的众多德国人。……当你底下无意或有意拥有这么多拋弃自我思考能力的人时，你一个人小小的错误就可能被放大数成倍。最后就会要求信徒贡献超乎常理的金钱、时间、道德或者生命。

　　拒不完全统计，中国国内因修炼法轮功致死2000多人，此数字尚不包括新近死亡的李洪志身边的那些“精进弟子”。典型的如：承德的李亭杀死了父母，嘉禾的王学忠17刀砍死父亲，关淑云残忍掐死亲生女儿，开封的7人集体自焚，陈福兆毒死17人……对于杀人的理由他们惊人的一致：对于生命的理解不同，常人看到的杀肉身是杀人，“师父”（李洪志）说大法弟子是在除魔、度人。

　　也借此文向翻译了德国《邪教检查表》的李怡志先生顺致谢意。

　　附注：
　　①引文:http://www.richyli.com/李怡志
　　②http://www.kaiwind.com/《法轮功洗脑与传销洗脑之相似性研究》张颖
　　③http://www.kaiwind.com/《从群体动力学的视角浅析练习者痴迷法轮功的原因》礼燕
　　④人民网-人民日报2011年04月15日潘跃
　　⑤http://www.kaiwind.com/《“法轮功”精神控制的手段剖析》秦琼山

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