近期凯风网连载了李洪志妹夫所写的《我与李洪志一家在泰国的日子》这本书，书籍连载之后引发了海内外网友的热评，今天我们采访了法轮功早期骨干、原法轮大法研究会负责人李昌，让他来讲讲书中提及的李洪志的“那些事”。

李昌谈李洪志在泰国如何造出法轮功 

　　他创编有个过程，我想一定是这样子。但是他一开始并不一定能创编，他为什么先学一个功，后来又学一个功，又跟人家治病怎么做，后来自己单独拉开，那时候就是他的见习或者体验，酝酿自己来编创气功的动作，这都有个过程。此外，他在泰国参观寺院，地摊的佛教书、气功书，还有佛像、人妖啊还有什么舞蹈表演，宗教一些仪式活动等等。我从这本书（《我与李洪志一家在泰国的日子》）看见什么东西呢？就是他把法轮功起名为佛教功法，因为功法都说佛教的、道家的、藏秘的，都是跟宗教相关联的。 

李昌直言李洪志泰国行对创立法轮功的影响 

　　泰国这样一个国家，以佛教为全民普及的一种状态下，佛学文化的影响，从形象的图画、壁画到这个看得见的歌舞或者什么行为，这些事情对李洪志在功法来引进一些佛学元素，增加一些佛学色彩可能都产生直接作用，所以我看了这个以后我觉得可能第一个取佛家功法的名字。第二，他这些动作很可能就是在泰国参照一些佛教经典里面的话语，或者肢体动作的一些宗教元素从这里来吸收的，然后跟这个法轮功的解说和动作形成一体，因为从中国内陆的佛教和佛学文化来讲，在语言跟气功相结合上没有那么多，很可能与在泰国接触的文件，资料，图书和观赏一些东西的借鉴的融合，这个我看是比较接近的。 

李昌为李洪志在泰国的“常人”生活感到震惊  

　　这本书上谈到李洪志喝酒、吃肉，然后看人妖表演这块描写的也很细。这段我看过了，他妹妹还是他妈妈说他挺能吃饭，然后孙先生也讲这些细节，但是我和李洪志吃饭的次数应该不算少。在法华寺我也经常到那边去，有时候赶上方便就在他那儿吃饭，我请他们只请过一次，就是北京法轮功协会这些人包括王志文这些人都请过他们一次，都挺客气的，饭桌上都挺客气的，没有那么大饭量。不管怎么样，虽然我们年长我们尊重他为师父，他就是真那样在我们面前也得拘谨点吧。 

李昌耻笑李洪志在泰国买佛珠的事 

　　还是挺真实的。我给你多少钱，你不卖，然后老板不干，说我给你一百块钱然后你再少收多少钱，我不能这样做，老板不知道但是佛知道。有这段故事，这段故事的话第一个他讲的有真实性，这个肯定是一个真实的经历，就跟常人买菜一样，你给老板卖菜，老板少赚点你也不吃亏，你也便宜了，我也便宜了，这个东西也符合常人之情，但如果境界高一点他不会那么做，也有他的不足。 

李昌说李洪志改生日是“硬伤” 

　　我说这些事情都是李洪志的硬伤，包括他多次出国门，过去出去都有出境小卡片，你哪天什么时间出境，然后北京市出入管理局都一麻袋一麻袋的积存着，你说你进北京了没来中国，走了你说没去，有点脑子的话就不会出这种硬伤的。现在的李洪志就是个普通人，根本就不再是什么大师，更不是什么佛的化身了。而对李洪志将自己的生日从7月7日改成5月13日，和释迦牟尼的生日同一天，李昌认为这更是一个很愚蠢的行为。