主题：临水文化，大爱精神。

　　嘉宾：王岗峰，福建师范大学教授

　　　　　汪　荣，福建省优秀中青年教师、古田县“陈靖姑信俗文化”研究学者。

　　【前言】一千多年来，在海峡两岸与东南亚各地，人们求子、生子总是要到临水夫人的住所临水宫求助临水夫人的帮忙。临水夫人何许人也？为何求子、生子都要求助于她呢？让我们一同走进临水宫，一探究竟。

　　闻名遐迩的妇幼保护神

　　福建民间信仰的女神很多，但作为国家祭奠的只有妈祖和临水夫人。明万历间《古田县志》说她大旱之年，脱胎求雨，流产而死。临终与亲人诀别时发誓，死后为神，定要解救妇女难产之苦。传说陈靖姑后悔当年闾山学法时羞于未婚不敢学救产扶胎，造成自身遗憾。所以陈靖姑升仙后，到闾山求师父再授救产扶胎法。有了救产扶胎法，就能为人间保佑妇幼。

　　降妖伏魔，扶危济难

　　据说临水夫人的未婚夫刘杞还是他救的。《闽都别记》传说，古田人刘杞与陈靖姑是同龄的同学，十三岁两人有婚约。刘杞十六岁考拔贡生得第一名，拟为巡检候补。他到陈靖姑家要迎娶陈靖姑，陈靖姑却要赴闾山学法。真人把各种法传授给她，她其它都学了，只有扶胎救产之术不学。她认为未婚女怎么能去保胎救产？三年后学成回家，她能降妖伏魔，扶危济难。尤其是未婚夫刘杞被古田临水洞蛇精困在洞中，陈靖姑还把他给救了出来，并马上完婚。

　　皇帝敕封

　　陈靖姑生前两次被皇帝敕封。第一次是救了闽王王延钧和皇后陈金凤。所以，闽王王延钧敕封陈靖姑为临水夫人，后王延钧被人围城攻打时，又是临水夫人保佑了他，化险为夷后又加封陈靖姑为崇福临水夫人。她升仙后，又受到历代皇帝十几次敕封，有顺懿夫人、顺天圣母等封号。

　　脱胎祈雨

　　据说闽王永和二年，临水夫人24岁，她怀三月胎孕，在古田养身体。福州大旱。道官陈守元等祈雨，愈祈愈旱。闽王大怒，限5日内求到雨，否则处死。陈守元是陈靖姑堂兄，便苦苦求救于陈靖姑。于是，临水夫人把自己的胎儿，藏在母亲家，独自一人来到福州白龙江，渡芦席在江中向天庭祈雨。此时，原来被斩蛇精的蛇首伙同长坑鬼潜入她母亲家把胎儿偷吃了，还到白龙江将芦席拖坠水下。陈靖姑在江中祈雨，天降甘霖，这时忽然肚子疼痛难忍，还伴有大出血，风寒侵入脏腹。幸好天降三只鸭子衔席，帮陈靖姑祈雨成功。陈靖姑还捉拿蛇首回临水洞并坐蛇首而化，献身于祈雨。

　　临水文化的影响

　　有关的临水夫人生育信俗，内容十分丰富，并在民间已形成了一套完整的从祈子、助产以及产后的关照。如祈子的仪俗“请花”，古代在古田临水宫前的百花桥下有红、白两色花，白花代表男孩，红花代表女孩。信众求生男孩则请取白花，求生女孩则请取红花。如女孩十八岁、二十四岁不出嫁习俗，女人坐月子供鸡不供鸭习俗。由于陈靖姑十八岁结婚、二十四岁被害坐化的传说，故对于信仰区内的未婚女性来说，十八、二十四岁是忌年，不能出嫁。古田临水宫祖庙大门前的石阶，分18阶、24阶两段，也是为了记念此事。女人坐月子食鸡不食鸭，是因为陈靖姑在脱胎祈雨危急关头，忽然天降三只鸭子，衔起芦席将其从水中托起，为感恩鸭子力救陈夫人。

　　【尾声】临水夫人护婴佑童，驱邪解疫的精神传颂千秋。陈靖姑信仰的各种祭拜仪式也是让人们记住：爱人民的，人民会永远怀念她。