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由三篇“经文”看法轮功组织之现状

作者:修成文 · 2012-04-26 来源:凯风网

  李洪志近年来很少发表什么“经文”了,整个2011年也只发表了四篇而已。可是近期却有所变化,自2011年12月8日到2012年2月6日,在不足两个月的时间内连续发表“经文”三篇,其内容多为自曝家丑,凸显法轮功组织内部劣根如麻,乱象百生。

  一、三篇“经文”的内容及特点

  李洪志于2011年12月8日发表了《注意自心生魔》、2012年1月9日发表了《关于集资的问题》、2012年2月6日发表了《讲真相的根本目地》三篇“经文”。三篇“经文”在两个月时间内在相继发出,这在近年来非常少见,下面我们就看看李洪志到底想说什么?

  1.《注意自心生魔》,承认了法轮功弟子们光说大话不干事

  常言道:名师出高徒。李洪志说大话,其弟子也是这样。李洪志自出道以来凭拉大旗做虎皮、吹大牛发家,他自己曾表白:不说大一点,别人怎么能信服。所以,什么“真、善、忍”是“宇宙唯一大法”,什么动了我就动了宇宙,什么宇宙再大也不如我大……李洪志用这些大话吹得世人皆知。因此,他的弟子们也跟他学会了吹牛皮、说大话。但这种事情对外可以,一旦吹牛吹到李洪志头上,他就不高兴啦。他知道这样都吹下去,法轮功在世上是越来越臭,故而于12月8日发了一篇仅有200余字的“经文”,还美其名曰《注意自心生魔》。

  此文虽很简短,但法轮功弟子们的普遍现状可略见一斑。就其法轮功网站上传给李洪志的稿件,就具备了这么几点吹牛皮、说大话的特点:

  一是“有些对法理和宇宙结构认识不准确的地方,口气也很大”。此地无银,你李洪志一个小学生能懂得宇宙什么道理和结构呢?只能以讹传讹,以诈传诈而已。

  二是“对于文章的笔名和催稿联系人,口气很不好”。法轮功组织内部各自为政,互不服气,矛盾重重的残像已充分暴露出来。

  三是以斥责的口气列举“什么文章超过《九评》啊,什么开悟啦,什么引领世界大法弟子超越新的高度啦,什么众神加持创体等说法”。这些都是法轮功弟子们目前习以为常的行为,大有想超过李洪志的苗头,这能不使李洪志心惊肉跳吗?

  其实,李洪志心知肚明,以上所例弟子们的过错,都是自己教导的结果。所以,这位始作俑者最后只能说:“文章还是理性的,让他们把文章的口气不要那么大……不要做了好事神也看不起。”看来李洪志对弟子们的吹牛现象也无可奈何了,他有所觉悟的是,法轮功在世上不但人们不屑一顾,连“神也看不起”啦。

  2.《关于集资的问题》,暴露了法轮功宣传媒体“靠干”学员血汗

  法轮功邪教组织的宣传机器为何能够长期运转,并花重金租用卫星向全世界宣传其邪教主张,其原因就在于吸取众弟子的血汗钱,以供他们挥霍;置法轮功学员的生命财产于不顾,以达到其反动的政治目的。

  李洪志在《关于集资的问题》中,一开始就自暴家丑地说明了法轮功的宣传媒体,多年来一直靠在大陆集资养活他们的问题。这一方面说明宣传的内容不能被世人接受,另一方面又说明这伙乌合之众根本就不会搞什么宣传,只是花钱混日,吃饭撞钟而已。所以,李洪志才说:“一个媒体长期不能正常运作,靠学员长期资助,这已是严重问题了;再从学员中集资,就是错上加错。”

  面对长期在大陆学员中集资的问题,李洪志并没有真正从自身教育弟子不严的问题上找原因,还搞起将罪责转嫁或者此地无银,但暴露的确是实情。他说:“迫害刚开始的那几年,经常有中共特务与居心不良的坏人打着各种名目向学员集资,使一些学员在生活上受到了很大损失。”由此可见,可怜的法轮功邪教受害者们,在当初购买“师父”的讲法音像、图书资料时倍受经济掠夺之苦,又长期受同修们集资办宣传榨干血汗之煎熬,可谓经济掠夺之苦“猛于虎”。因而,李洪志甚至自暴:对于宣传媒体来说是“这种资助是不是使他们一直长期存在依赖学员的心、从而一直搞不好经营了”对于众多学员来说将如何呢?李洪志只能自问自责:“如果这样下去,会不会靠干学员?也不会有威德。”

  通过李洪志的自暴与独白不难看出,法轮功邪教组织赖以生存的经济基础是大陆学员的集资,而学员们的经济损失及承受能力已到了被“靠干”的地步。

  3.《讲真相的根本目地》,表明了法轮功在世人面前越来越臭

  李洪志每逢岁末年初都要静观动态,看一看他的弟子们是否主动出来闹事。特别是大陆弟子的动静他更是仔细观察,当大陆弟子没有什么“讲真相”的行动时,他都要通过“经文”进行发动,2012年也是如此。当春节刚过,李洪志便发现春节期间弟子们没有出来“洪法”“讲真相”,便于2月6日(元宵节)发出了《讲真相的根本目地》,他想发动大陆弟子们走出来继续闹事,却无意中露出许多破绽,让世人看清了他们目前的困境窘态。那么,李洪志的《讲真相的根本目地》说些什么呢?

  其一,中共抹黑法轮功,叫世人仇恨佛法、仇恨“走在神的路上的大法弟子”。既然你法轮功是“宇宙大法”,中共怎么能抹黑呢?世人怎么会相信呢?你的弟子们既然是“走在神的路上的”,那么世人谁还敢抹黑他们?看来他们的行为已被世人看透是邪魔乱道,不然怎么还被“抹黑”呢?

  其二,中国人对法轮功人员的看法更“邪恶”。李洪志知道他的弟子在大陆捣乱破坏,已是臭名昭著。因为法轮功邪教在国内到处搞乱破坏,让国内人们看清了法轮功邪教的真相,对他们不屑一顾,并引起公愤而讨之。所以,李洪志说:“特别是中国人在谈话中、在面对大法弟子时表现的态度,是站在邪恶立场的。”正是中国人反对法轮功邪教,所以李洪志才攻击和谩骂中国人及其世人“真正危险的是被邪教灌输了谎言的世人。”这里,李洪志就不打自招地承认了法轮功邪教不仅在中国人中不受欢迎,而且在世人中也到了其臭无比的地步。

  其三,以对中共的怨言表现其反人类、反社会、反科学的罪恶目的。因为中共“抹黑”了法轮功邪教组织,使得世人不仅对法轮功邪教仇恨,而且 “仇恨大法弟子”,所以,使法轮功邪教组织不仅“在中国人谈话中”而在世人中也越来越臭。因而李洪志要大肆攻击中共, “共产党的出现与中共的真正目地是叫人仇视神佛、宣传无神论思想、灌输斗争哲学,从而毁灭人类。”李洪志的心愿自我暴露了反对无神论、反对辩证唯物的哲学、反对不信法轮功邪教的所有世人,其反社会、反人类、反科学的嘴脸暴露无余。

  其四,李洪志及其法轮功邪教组织的反动政治目的直言不讳。李洪志在充分暴露其反社会、反人类、反科学的邪教本质的同时,也没有忘记其政治目的,不然的话怎么向西方的洋主子交代。所以他坦言告诉弟子们:“为什么大法弟子要讲真相,目的是解除邪恶的谎言,看清共产党的真面目,清除人对神佛犯下的罪恶”。李洪志终于说出了他的政治目的:用“看清共产党的真面目”来表达誓与中共为敌的决心,用“清除人对神佛犯下的罪恶”表达反社会、反人类、反科学的邪教本质。由此可见法轮功邪教之目的,何其毒也!

  二、三篇“经文”反映出法轮功组织之现状

  1.《注意自心生魔》——弟子们心中已经生魔

  青出于蓝而胜于蓝。李洪志的弟子们妄自尊大,不仅拉大旗做虎皮,而且“做点事人心就膨胀的了不得”,这说明弟子们已不把李洪志放在眼中,已经忘记了“引领大法弟子进程的只有师父。”既然忘记了李洪志的引领作用,就说明弟子们已经看透了“师父”不能引领他们的“进程”,就应该各行其是。由此可以看出法轮功组织内部分崩离析的现象已经出现,李洪志受顶礼膜拜的教主地位已不复往昔,弟子们对李洪志的“神路”已感渺茫。

  2.《关于集资的问题》­­——法轮功组织经济基础已经摇摇欲坠

  李洪志及其法轮功邪教组织很清楚,他们之所以能够长期捣乱滋事,并能公开与中共为敌,除西方反华势力的大力支持外,很重要的一个原因则是其具备较强的经济基础作后盾。现在为什么经济基础动摇了呢?其因有三:一是在西方主流社会中,法轮功人员的行为越来越不能被接受,特别是李洪志许诺的“成神”之言无法兑现,很大程度上挫伤了他们对法轮功组织的信任和资助。二是亚太地区近年来发生了很大变化,台湾的陈水扁下台,日本大地震等原因,给法轮功邪教组织的资助已今非昔比,这更使法轮功组织的经济来源雪上加霜。三是中国大陆法轮功人员越来越少,因而对其集资捐款者越来越少。用李洪志的话说,“这样下去,会不会靠干学员”,学员们的血汗已被集资者“靠干”,所以大陆这块主要的经济来源已是渠干水净了。这多方面原因,则说明法轮功邪教组织的经济基础已经动摇,失去经济支撑的法轮功邪教组织能不着急吗?

  3.《讲真相的根本目地》——法轮功邪教组织欲孤注一掷

  大凡邪教教主都是不安于现状之徒,否则他就编不出歪理邪说,也就难以满足信徒们异想天开的精神需求。李洪志及其法轮功邪教是世界邪教集大成者,当然也不会安于目前法轮功组织内忧外患的现状了。所以李洪志面对弟子们说大话,吹牛皮,不干事,互不服气,不服管理的内乱而无力回天;面对日渐拮据的经济状况,也是力不从心,怎么办呢?他只能是气急败坏,或者是另出骗招,这就是以重骗弟子们是“走在神的路上的大法弟子。”为其注入兴奋剂,以“中国人在谈话中……是站在邪恶立场的”来唤起法轮功信徒对中国人乃至全社会的仇视心,以“中共的真正目地是叫人仇视神佛……从而毁掉人类”动员法轮功信徒尽快走出来捣乱滋事,为李洪志换取政治资本。这就是李洪志让信徒们“看清中共的真面目,清除人对神佛犯下的罪恶”的真正目的。

  2012年是李洪志自设的大限年,弟子们都翘首以待“成仙”“圆满”了,李洪志自知谎言要破灭,他只能孤注一掷地发动弟子闹了。但是,等待他的将是弟子们更伤心,骨干更有野心,自已也更没脸面对人世间的一切!

 

【责任编辑:陆原】

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