《教会与异端》月刊杂志社是韩国基督教所属刊物，在韩国宗教界是一家最著名的反邪教杂志。其宗旨是防止异端宗教，端正信仰和推进宗教改革。这家杂志社对邪教有深入的研究，具有反邪教的丰富经验，创立了专门研究异端邪教的机构，判定了判断邪教以及采取对策的一套体系，其中包括25条判断标准。他们通过深入的调查采访，掌握了充足的证据，认清了“法轮功”的邪教本质，并决心与“法轮功”这一邪教斗争到底，以确保社会的稳定与国民生活的安定。该杂志《“法轮功”是邪教！》一文的发表，似一发重磅炸弹，如一石激起千层浪，在韩国乃至世界引起了强烈反响。其意义主要在于：
一是反邪教无国界，邪教是全球人类的共同敌人。“法轮功”同世界各国邪教具有共同的反人类本质。他们自诩为超越自然与社会的神，把人类作为恶魔对待，把所谓的超度人、挽救人就是要毁灭人类作为他们的责任和使命。因此，邪教是全人类共同的敌人，包括暂时没有邪教的国家在内，世界各国必须把反对和抵制邪教作为保卫人类的共同义务，隔岸观火、幸灾乐祸，藏污纳垢、养痈遗患，甚至煽风点火、助纣为虐等作为是不可取的。韩国给各国做出了好样子。俄罗斯、新加坡、法国、加拿大、美国、泰国等国的许多国家的政府和团体也同“法轮功”进行了有力的斗争。
二是反邪教不分宗教，邪教是各宗教派别的异端。“法轮功”同许多邪教一样，他们歪曲宗教的性质，盗用宗教的名义，玩弄宗教信仰自由的权利，利用宗教的幌子骗取钱财和人们的信任，来达到他们不可告人的目的。历史上各国的宗教都是向善的，它起着教化人民修身养性、尊礼守法、积德行善的作用。而邪教则以败坏人伦常理、危害社会秩序、颠覆政府权力为己任。打着宗教旗号反宗教是“法轮功”等邪教的一个鲜明特点。韩国的基督教媒体公开指出“法轮功”是神秘主义的伪宗教，愤怒地谴责李洪志公然抢夺上帝“唯一真神”的宝座，并贬低和诬蔑耶稣基督比他很小、很低、不能度人，没有教堂，没有慈悲和伟大光辉的形象。对此，世界各国的宗教界绝不能视而不见，置之不理。中国的佛教协会和韩国基督教等已经展开了同异端和蛀虫的斗争。
三是反邪教无论信仰，邪教是“常人”意识形态的扭曲。“法轮功”等邪教的歪理邪说与人类的不同信仰有着本质的区别。他们违反“常人”的正常思维，是七拼八凑、杂乱无章的一派胡言，是意念引导和精神控制的绳索，企图把人们引入虚无飘渺的境界而被教主任意操纵。中国和韩国的意识形态和政治信仰有很大差异，但都不能接受邪教，不能容忍“法轮功”的歪理，不许“法轮功”诱惑人们的思想，搞乱人们的信仰。世界各国的人们都可以用自己的信仰批驳邪教歪理，捍卫自己的精神世界。
“法轮功”在境外到处遭冷眼、受冷遇、挨冷落是咎由自取，苟延残喘的空间不断萎缩是本性使然。各国政府、社团、媒体、宗教和广大民众彻底结算和清理邪教“法轮功”的进程已经开始了！