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法轮功的伎俩:骗术与迷信

作者:段启明 · 2006-06-30 来源:凯风网
  2001年1月23日是中国农历除夕,正当全国人民合家团圆、欢欢喜喜迎接新世纪第一个春节之际,在首都北京庄严神圣的天安门广场发生了法轮功痴迷者自焚惨案。造成1人死亡,4人严重烧伤,2人由于被执勤民警及时发现制服,自焚企图未得以实现。自焚的5人中竟有两对母女,一位女孩是正在中国音乐学院上学的19岁的大学生陈果,另一位是正在河南开封上小学的12岁小学生刘思影。虎毒不食子,一个母亲怎么会带着自己心爱的女儿、在大年除夕跑到天安门广场自焚?!这一灭绝人性、残害生命的惨案又一次震惊了中国、震惊了世界!

  惨案发生后,中国人民无不感到愤慨,以各种方式强烈谴责李洪志和法轮功邪教的这一滔天罪行。同时也感叹:法轮功为什么如此之邪恶?!如此是非不分、迷信愚昧、六亲不认、目无法纪、灭绝人性、惨绝人寰?!

   对李洪志的狂热崇拜

  李洪志一个只有初中文化水平的凡夫俗子,何以在短短的几年时间,使数百万人拜倒在他的脚步下?撇开其他因素不说,李洪志所用的手法不过是一切邪教教主所惯用的神化自己的手法,在法轮功练习者中制造了对他痴迷、狂热的个人崇拜。

  早在1993年,他就吹嘘自己“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,并且“功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。”其实,李洪志心里很清楚,这一切大话不过是骗人而已,如他所说“不说大点没人信”。他什么特异功能也没有,什么神通也没有,更谈不上了悟宇宙真理,洞察人生。但这样吹牛皮,的确可以骗人,可以名利双收。所以,他的胆子越来越大,野心也越来越大,牛皮也越吹越大。他不再甘心同别的“气功大师”们平起平坐。

  李洪志要出人头地,只有进一步神化自己,大搞现代邪教的教主崇拜。他明确宣布,气功是炼气,法轮功不炼气,而是“修炼”,法轮功“不是低层次祛病健身的气功”,是“真正往高层次上传功”,是“法轮佛法”。“法轮佛法”在他看来还不足以骗人,尤其是容易与佛教的佛法相混淆,有可能被人们误认为是佛教,所以后来他又把“法轮佛法”叫“法轮大法”、“宇宙大法”等等。他严厉地要求法轮功练习者以后不要再把法轮大法叫气功,甚至说,“像做体操一样光炼动作”不是我的法轮大法,“谁如果站在这里讲法轮功呀,应该怎么怎么做,去讲这个法,那是在传邪法,破坏大法。法轮大法只有一个。如果说他拿着书念是可以的,我们站长指派谁拿着书念是可以的。”李洪志要人们学他的歪理邪说。

  李洪志摇身一变,穿上了袈裟。李洪志说“法轮大法不是宗教”但却要与各种宗教一比高低。他说,法轮大法是“宇宙佛法”,而佛教的佛法只不过是“宇宙佛法”中“小小的一部分”,释迦牟尼“确确实实没有系统地把修炼的原理、宇宙的特性、人为什么会提高上去等等讲出来。”“我做了一件前人没有做的事,我开了一扇大门,我做了一件更大的事,就是我把所有修炼的道理、圆满的因素都讲出来了,而且讲得很系统。”不仅释迦牟尼不能与他相比、佛教不能与“法轮大法”相比,而且基督教也不能与他的“法轮大法”相比,他说:“我讲的是宇宙的理,而且是宇宙从上至下的一个最大的、能够给宇宙的众生、不同层次的神和人开创生命环境这样一部大法。那么要说怎么样和基督教一致,就好像是说一个非常富丽堂皇的大宫殿怎么样能和一个非常小的、简陋的房子一样是一个道理,是不能够来相提并论的。”他还在许多场合讲,一切宗教包括佛教、道教、天主教、基督教、犹太教等等,都不能与他的“法轮大法”相提并论。全世界只有他一个人在“往高层次上传功”,只有他一个人在“传正法”,只有他“给了人留下了一部上天的梯子——《转法轮》”。他有无数的法身,可以保护全人类;他能给法轮功练习者小腹装上法轮度己度人;他能给人开天目,使人看到“另外的空间”,“看到常人看不到的景象”;能带着法轮功练习者上层次,最后走向“圆满”,逃离肮脏无比的地球,进入那没有生老病死、无比美好的天国,等等。总之,他无所不知、无所不能,不仅能主宰人类、拯救人类,还给“宇宙众生、不同层次的神和人开创了生命的环境”,是主宰宇宙最高的神。
 
  李洪志宣称,“法轮大法”是“超常的科学”,包含宇宙间的一切知识。佛法“是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”,“是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏”,“千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清”;“把古今中外,天文、地理、历史、化学、物理、天文物理、高能物理、哲学,好像是很多范畴都概括进去了。这些理论你无论翻遍世界上所有的书,你学了世界上所有的学科,你都学不到。”因此,不管多么有名望的专家、学者、教授、导师,甚至像达尔文、爱因斯坦这样伟大的科学家,都不在李洪志眼里,都不能与他相比。原因何在?据他说这些人都不过是“常人”,而他的“脑子是全部打开的”,换句话说他是神。

  李洪志就这样靠着吹牛皮、说大话,厚颜无耻地把自己吹嘘成一个掌握着“超常科学”并能给“宇宙的众生、不同层次的神和人”开创“生命环境”的最高的神。可以说,李洪志和法轮功邪教的所谓“传法”、“学法”、“弘法”的历史,就是李洪志招摇撞骗的历史,是神化李洪志的历史。这种新的造神运动把法轮功练习者的思想引向了黑暗愚昧的中世纪,把李洪志这样一个骗子当成最高的神,拜倒在李洪志的脚下,形成了对李洪志痴迷狂热的崇拜。

  把教主这样现实的活人捧为神,是一切邪教的共同特征。这种“人神”崇拜观念早已被社会发展和崇拜对象的演变历史所否定。各种邪教的破灭,都不断证明邪教教主和普通人一样,没有任何神功异能,他们不过是一伙江湖骗子。

  对练习者的绝对精神控制

  大凡邪教教主都有一套对信徒的精神控制术。这种精神控制术与教主崇拜相辅相成。教主没有一套精神控制术,就无法造成信徒对他的痴迷狂热的崇拜;没有对教主痴迷狂热的崇拜,教主的精神控制术也就起不了作用。李洪志的“法轮大法”可以说是对法轮功练习者进行精神控制的“大法”,是一种包裹着糖衣的精神毒药。这里仅举几例:

  其一、“真善忍”。他说,真善忍是“佛法的最高体现”,是“最根本的佛法”,是“宇宙根本特性”;“空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体,一切物质中都存在着‘真善忍’这种特性。”李洪志利用人们对美好道德的追求,打出“真善忍”的旗帜,并把它无限加以夸大,称为“宇宙根本特性”。稍有一点自然科学和社会科学常识的人都知道:真善美属于道德范畴,道德属于社会上层建筑,它以善和恶、正义和非正义、诚实和虚伪等范畴来评价人们的行为,调整人与人之间的关系。李洪志把本属于人类道德范畴的概念无限夸大到自然界和人类社会的一切领域,是有其不可告人的目的的。一是作为一种冠冕堂皇的旗帜,来标榜自己,诱人上他的贼船;其次,利用科学的字眼、旗号欺骗人们、神化自己。科学的发展已使那些反对科学的人不得不打科学的旗帜,李洪志就是这样一种人;第三,把“真善忍”作为一种护身服、挡箭牌和杀手锏,保护自己,打击别人,谁要对李洪志和法轮大法有所怀疑或者反对,他就会给你扣上“不真”、“不善”、“不忍”的帽子。
 
  其二、“法身”。李洪志宣称,全世界当今只有他一个人有“法身”,他的法身“是一个完整的、独立的、实实在在的个体生命”,无时无处不在,可以变大变小,连他的书上的每一个字、每个字的偏旁部首都有是他的法身,他的法身多到无法用数字来计算;他的法身长得和他一样,“智慧是完全打开的,法力象佛一样”,“会看护你,保护你,帮你演化功”,“多少人我都能管,全人类我都能管”,“只要一动念,我的法身就知道”,等等。李洪志心里最清楚,他所说的法身纯属子虚乌有。但是,法身确实成了李洪志神化自己、欺骗法轮功练习者的一个骗术,成了对法轮功练习者进行精神控制的一个无形神灵。法轮功练习者只能老老实实听李洪志的话、跟着李洪志走,不得有二心。

  其三、“法轮”。法轮是李洪志玩弄最多、最邪乎的一个把戏。他宣称,法轮是“宇宙的缩影”,是“一个能自动吸收和发放宇宙能量的灵体”,是一个“高级生命”,“法轮度己度人,是法轮大法的特点”;“这个法轮太珍贵了,是不能用价值来衡量的。没有缘分的人你花多少多少亿也买不来”,“比你的生命还高级”。他宣称,他能给法轮功练习者的小腹部装上一个法轮,看他的书和录相带,或者听他讲法的录音带,都可以得到这个法轮。练习者只要有了这个法轮,每天24小时在体内旋转不停,内旋度己,外旋度人。他还说,法轮功练习者修炼到一定层次,还可以看见这个法轮,等等。同李洪志所说的法身一样,法轮也纯属子虚乌有,完全是一种骗术和心里暗示。对于这种谎言,用不着现代科学实验来检测,只要对李洪志的话稍加分析,就不难看出它的破绽。如他所说,法轮是“经过多少代人才形成,历代单传,从来不传外人”的“灵体”,他可以随意拿来给任何一个练习者小腹装,而且看他的书、录相带就能轻易得到,可见这样的东西一文不值,完全是骗人的把戏。

  其四、“开天目”。李洪志宣扬修炼法轮大法可以“开天目”,在两眉之间打末一个主通道来,让松果体直接往外看;“天目层次很高的人他可以透过我们的空间看到另外的时空,可以看到常人看不到的景象;层次不高的人可以有穿透力,隔墙视物,透视人体。”“到极高层次,走出世间法修炼以后,还会出现一种复眼似的那种眼睛,就是在整个脸的上半部产生一只大眼睛,里面有无数的小眼睛。”等等。但是,李洪志却讲:“一般人很难经过自己修炼开天目,多是师父给开的。”就是说要由他给练习者开天目,而且“只要是修炼法轮大法的我们人人给开”。这是李洪志的又一谎言和骗术。事实上松果体不过是一种内分秘腺,根本与视觉无关。

  其五、“消业”。李洪志说:“人生生世世都在造业,自己的业力促成了自己下一世、这一世的困难、痛苦、磨难、缺钱、多病。你只有偿还业力之后,你才能够得到幸福,才能变好。”他还把业力称为“黑色物质”,说“它是导致人有病的根本原因”;修炼的人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候,“它不是病”,是“消业时表现出来的状态”。因此,他反对人们有病时就医吃药,如果“你吃药把这业力又压回去了,怎么给你清理身体呢?”他认为,就医吃药,对浅层次修炼的人,治不了根本,只能治表面;稍高一点把你这个病推移,或转化成其他的难,或把它推移到亲朋好友身上去。他认为要真正治好病,就必须作一个修炼的人,“炼功的人的功自动就在消灭病毒和业力”。李洪志这种荒诞的“消业论”是彻头彻尾反科学的邪说,它对法轮功练习者造成了极大的危害。

  其六、“圆满”。李洪志极力宣扬层次说和圆满说。他认为人是从真善忍中产生出来的,由于“偏离了宇宙特性”,在高层空间“呆不了了”,“就逐渐地一层空间、一层空间地往下掉,就掉到人类的这层空间中来了。从而过着低能的生活,用低能的方式繁育着后代。”而且在李洪志看来,地球是一个“最肮脏的地方”,“今天人类社会混乱、肮脏得不行”,人类得赶紧逃离。“修炼”就是逃离地球这最肮脏的地方、返回到原来的空间中去的最好办法。他认为,修炼主要有两大层次:“世间法修炼”和“出世间法修炼”。他认为,宗教所讲的世间法修炼和出世间法修炼都是“理论上的”,言下之意是不能够实践的,也是不能够实现的,只有他的法轮大法才是“真货”。他说,世间法修炼的最高形式是人的身体“完全被高能量的物质所代替”;而出世间法修炼就是“修成佛、道、神”,只有修到这一层次,那才算真正理解了法轮大法,才了悟了宇宙的奥秘,才能达到了圆满,进入没有生老病死、无比美好的“天国”世界。他说过这样一段很经典的话:“我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举”,“叫所有大法弟子不管要不要身体,都带着身体飞上天,不要身体的在空中虹化掉,然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌,给人留下一个深刻的教训。人不相信神,让神真实的体现给人看。”说白了,圆满就是死亡,死亡就是圆满。他说,这样做就给法轮功练习者净化了“那无比肮脏的身体,这是开天辟地以来没有人敢做的事情”,所以圆满了的法轮功练习者到了另外的空间里,“无法用语言、行动、甚至无法用任何一种概念来感激我”。

  以上只不过是李洪志的精神控制术中几例。仅这几例,就足以对缺乏精神免疫力的人的心灵造成极大的伤害。

   对不同思想观点的极端排斥

  李洪志为了把自己捧为神,把法轮大法吹嘘成无所不包的“宇宙大法”、“超常科学”,以实现个人不可告人的目的,必然排斥一切不同的思想观点,尤其反对科学、唯物论、无神论,反对国家法律和行政管理。

  李洪志“出山”不久,他的歪理邪说对人们身心、对家庭和社会的危害日益显现,骗术被一些人逐步识破,人们开始以不同的方式对法轮功进行了抵制。在他发迹的长春市就有百名群众联名上书中共中央和国务院有关部门揭露李洪志和法轮功对人民群众和社会的危害。佛教界的一些人士发表文章、召开座谈会揭露法轮功是附佛外道,是邪教,呼吁政府予以取缔。宗教文化出版社出版了佛教居士陈星桥撰写的、揭露法轮专著——《佛教气功与“法轮功”》。因练法轮功导致练习者身心受到伤害甚至死亡的事件也在新闻媒体上有所披露。根据人民群众的揭露和要求,国家新闻出版署组织专家对李洪志的《转法轮》等书进行了审读,认定这些书是违反国家宪法、法律,神化李洪志,反对科学,宣扬迷信的图书,于1996年6月,向全国发出查禁通知。光明日报为此发表了揭露批判《转法轮》的文章——《反对伪科学要警钟长鸣》。中国气功研究会也在此前后注销了法轮功的登记。这一切都没有使李洪志和法轮功邪教的活动有所收敛。相反,李洪志以“护法”为名,煽动法轮功练习者向社会进行疯狂地反扑,制造了一起又一起令社会震惊的事件,在反科学、反人性、反社会、反法律、反国家的道路上愈走愈远。

  李洪志为了保护自己、排斥和打击一切不同的思想观点,大肆宣扬“不二法门”,大搞唯我独尊,大搞所谓“学法”、“弘法”活动。他说:“修炼历来讲不二法门,你要真修这一门,就看这一门的经。”“弘扬大法,你根本就不能再提你以前学过的东西。因为你已经和它一刀两断了。”他要求练习者不能再学别的门派的功法,不要学习别的知识,过去所学的东西也不能再提;如果再学别的知识,就是往大法里掺低的东西,就会“把你自己修炼的身体和你所要修出来的一切搞乱,你就无法回家,你在破坏自己前进的路。”他要神化自己,宣扬迷信邪说,必然要遭到科学唯物论和无神论者的批判,如他所说“会群起而攻之,谁都说你是迷信,谁都说你是可笑,它会把你从社会中贬得一钱不值。”因此,他不遗余力地攻击科学、唯物论和无神论。他说:“人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点上发展起来的,对宇宙、对人类、对生命的认识都是错误的,所以在修炼界我们修炼的人根本就不承认现在的科学,认为它是个错误。”直言不讳地攻击“科学是邪教”。

  李洪志为了保护自己,还把一切反对他和法轮大法的人统统视为“魔”,煽动法轮功练习者“护法”,对批评他的人和单位进行围攻。1994年9月,他在同长春辅导员的谈话中说,长春汽车城有10万名职工,由于魔在干扰所以传不开,“这个魔确实很大,他起到了一种相当大的破坏作用,毁了一批人,起到的作用已经超出了一般的魔的作用了。这些事情很高层次也都知道了,高级生命也都知道。”他要求练习者“心一定要正”,要“经受住考验”,“坚定不移”,排除一切“魔”的干扰。他十分忌恨那些觉悟后站出来揭发他的人以及因练法轮功致死的人,称这些人是“最不好辨别的魔”,是在破坏大法。在光明日报发表了批判《转法轮》的文章后,他煽动说“头掉了怕什么,身子还在打坐”。此后,李洪志不断发出所谓的经文,煽动法轮功练习者“护法”。法轮功邪教组织根据李洪志的旨意,炮制了大量虚假材料,在社会上广为散发,混淆视听。几年来,先后制造了300多起围攻新闻单位和政府机关的非法事件。李洪志十分清楚,他的倒行逆施已经遭到人民群众的强烈反对,被中国政府视为非法,因此,他早在1996年就跑到美国,把法轮功邪教的指挥中心转移到国外,与反华势力相互勾结,狼狈为奸。由于有西方反华势力的支持,他们反科学、反法律、反国家的活动更加肆无忌惮。震惊中外的上万名法轮功练习者围攻中南海的“4·25”事件,只是因何祚庥院士一篇《青少年不宜练习气功》的文章。在这篇文章中,何院士语重心长地指出青少正处在长身体、长知识的时期,不宜练气功,文中仅举了何院士所在的理论物理所一位博士生因练习法轮功走火入魔,导致精神失常的事例。李洪志和法轮功组织就无法容忍,即组织六、七个省市的6000多名法轮功练习者从4月19日至24日,连续五天围攻天津师范学院和天津市委。李洪志也匆匆从美国赶回国内亲自指挥。由于在天津未能得逞,一夜之间又呼风唤雨,煽动上万名法轮功练习者赶到北京,制造了震惊中国和世界的“4·25”事件。

  对李洪志盲目的狂热的崇拜,对法轮功练习者的绝对精神控制,对一切不同的思想观点的极端排斥,组成了一个封闭的、与世隔绝的思想牢笼。在这个思想牢笼里,李洪志至高无上,法轮大法至高无上。那些缺乏思想免疫力的法轮功练习者尤其是痴迷者很难脱离这一思想牢笼。

  “4·25”事件以后,中国政府根据刑法和法轮功的犯罪事实,宣布法轮功是非法组织,是邪教,明令予以取缔。在全国开展了一场声势浩大的揭批法轮功邪教的斗争。在依法惩处触犯刑律的法轮功骨干分子的同时,中国政府采取了教育、团结、解脱、挽救大多数受蒙蔽的法轮功练习者的正确方针政策,经过政府和社会各界做了大量、细致的思想教育工作,使98%的原法轮功练习者摆脱了李洪志的精神控制,脱离了法轮功组织,回到正常社会生活中来。然而,冰冻三尺非一日之寒。尽管中共各级党的组织、各级政府有关部门以及社会各界做了大量教育、挽救工作,仍有一些痴迷者执迷不悟。尤其是受到西方反华势力的支持、利用和纵容,李洪志不仅逍遥法外,而且有恃无恐,屡屡发布“经文”,煽动法轮功痴迷者“走向最后圆满”,为了大法“舍命而不足惜”,继续对抗国家和人民,从事非法违法活动。西方反华势力也颠倒黑白,鼓噪中国政府取缔法轮功是什么“侵犯宗教信仰自由、侵犯人权”。这一切,就使这场斗争变得更为尖锐、复杂和艰巨。这场斗争已经不单纯是同李洪志歪理邪说的思想斗争,不单纯是同国内法轮功邪教组织的斗争,而且成为同西方反华势力企图利用法轮功邪教颠覆中国政权的一场严肃的政治斗争。还有那么一些法轮功痴迷者他们并非坏人,但由于中毒太深,在这场大是大非的政治斗争面前仍然执迷不悟,成了被李洪志和国外反华势力所利用的炮弹,成为李洪志和法轮功邪教的殉葬品。

  同一切逆历史潮流而动的势力一样,李洪志和法轮功邪教同样逃脱不了“捣乱、失败、再捣乱、再失败、直至灭亡”这一规律。李洪志和法轮功邪教祸国殃民,罪恶滔天,已走到穷途末路,任何人、任何势力都无法挽救它必将灭亡的命运。中国人民通过这场斗争,必将得到锻炼,提高识别和抵御邪教的能力,在社会主义精神文明建设中取得更加丰硕的成果,社会主义的国家政权必将得到进一步巩固。

  注:这是为香港一个刊物写的一篇文章
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