“法轮功”组织的出现是对中国社会健康发展的挑战。这样的邪门歪道仅仅用了几年的时间就吸引了全国200万人上当受骗，其中必然有着深刻的原国，对之深入剖析要求我们进入剖析要求我们进行广泛的跨学科研究，从而为长久地杜绝这种邪门歪道奠定必要的理论基础。
《牛顿科学世界》杂志《写在司马南文前话》
“法轮功”问题成为我们全社会的热门话题，人们对其反科学、反理性、反社会、反文明的精神实质已经有了清楚而明确的认识。在“法轮功”造成的种种危害中，对普通练功者身心健康的损害又是人们谈论最多的话题。根据有关医疗机构的统计，在所有由于练功而导致精神出偏的患者之中，因“法轮功”导致的出偏差者的比例由1996年的10.2%迅速上升到今年上半年的42.1%。中央电视台报道的另一个数字更加触目惊心：因习练“法轮功”已有740余人自杀或他杀。
面对这样的研究要求，我们一时还很难界定其学科范围，这至少涉及心理学、社会学、文化学、病理学、神经科学、生理学等多方面的研究。近年来，神经科学突飞猛进，新近的成果为进一步的研究开辟了颇有前景的道路。本文所尝试的研究角度正是通常也许容易受到忽视的神经科学的角度，或曰“内啡肽”的角度。
气功的机理与效力
在过去几千年的人类历史中，几乎每一个民族都形成过其文化特点的“修炼”行为。根据今天的科研究成果，冥想、练功、超常静坐、宗教祈祷、瑜珈等各种不同文化背景下的“修炼”行为，就其本质而言，均是反复的暗示和自我暗示，故此，这种行为过程，实际上是自我身心的锻炼，即通过心理的调整达到身体上种平衡的过程，可以近似理解为通过软件程序的调整和改变，对硬盘甚至对主机和网络产生影响。
气功，作为带有鲜明中华民族传统文化特色的自我身心锻炼方法，对强身健体具有一定效果，对心因性的疾病尤其具有良好效果，在临床上可以作为辅助治疗手段。众多的气功研究机构，在气功为什么能健身这一点上，共同的认识是：气功调摄身心，通过暗示和自我暗示的反复进行，使习练者大脑皮层的α波和β波发生变化，促使大脑的同步有序性增强，让人进入到一种俗称“入静”，实际上是一种自我保护性的抑制状态。此种状态，与睡眠者的自然抑制状态不可互相替代，但自我保护性的抑制状态优于自然抑制状态，这一点，也得到了习练者的主述肯定。
我们已经知道，不同脑波的频率可以表示脑内的不同活动情况。快速的β波振动频率范围是12—30赫，表示人正常和清醒的状态。缓慢的α波（8—13赫）表示放松状态。θ波（4—7赫）常与深思幻想和增强记忆有关系。超低频δ波(0.5—4赫)一般表示人正处于深沉的睡眠状态。气功状态对于脑电的变化具有十分重要的意义。
“法轮功”既然借用了气功的形式，并且，习练者每天两次“会功”，各为至少一小时，习练的强度比较大，习练者自然会有种种主观的体验。这种体验是气功形式带来的，不是“法轮功”独有的，更不是“大法”的神秘力量所致。但这远不是普通练功者能想明白的。
神经医学科学已经可以精确地测知，经常地通过气功、冥想、参禅打坐、超常静坐等方法来“修行”的人，可产生以下结果：
------导致肉体和精神紧张的肾上腺素和可的松减少；
------肌肉的紧张、氧的消耗和皮肤的传导率降低，帮助身体处于高度放松状态；
------大脑两半球活动的同步化，脑电波变得协同一致；
------注意力更容易保持集中；
------反应速度较对照组提高约30%；
------敏锐感增强，修炼一段时间以后，世界似乎变得更清晰、颜色更鲜艳、快感更强烈。
除此之外，频率高、幅度小的β脑电波的变为频率慢、幅度大的α、θ波。这种电波有助于增强记忆，启发创造力，而且能提高加工信息和对刺激客体作出反应的速度。这种脑电波的变化不仅能促进大脑发育和进化，而且使大脑更具内聚力和复杂性，丰富大脑中信息的传递。
我们不必否定练功，包括练“法轮功”给练功者带来的身心的变化，承认、理解这一点，我们便在平等基础上建立了与一般的善良的修炼者的对话渠道。
不但如此，我们还应该理解，练功人在全身心投入、强烈感情皈依状态下，会产生一种欣快感、麻醉感、舒服感。就像生活当中突然充满阳光，人生似乎突然有了意义，甚至产生“高峰体验”。
“内啡肽”(Endorphins)
依照神经科的经典结论：特定感觉与情绪的改变，与某一区域释放出的化学物质有关。
在内啡肽的作用下，气功会使练功者产生欣快感、麻醉感和舒适感。
那么，强烈的欣快感是由什么物质造成的呢？现在的答案是“内啡肽”(Endorpnins)
内啡肽是“内源的”和“吗啡”两个术语的缩略语，取自1975年当时还未鉴定的吗啡样因子的名称。
这种在结构上与天然吗啡完全一样的物质有麻醉作用，对它的感觉像对海洛因、吗啡和鸦片一样，人的体内竟然可以自己合成。故此，有人将内啡肽称为“通向天堂的钥匙”。倘若一个人不能够正常地合成内啡肽，那么，这个人一定会在痛苦中煎熬甚至因痛苦而死去。
最新研究的结果表明，肽的分泌形式是在存储或分泌期间从较大的前体肽切割出来的。当我们对体内组织提取液中的因子进行生物鉴定时，遇到两类麻烦：一是肽类一般仅以极小的微量存在，要求收集假定的组织源；二是作用于天然物质的内源肽酶。今天，科学家已经能从肽 的细胞的mRNA来直接测定肽的顺序。对于现代分子神经科学来说，这一类课题具有基石般的意义。
内啡肽像荷尔蒙一样，扫过我们的神经网时，能被适当的神经细胞接收。内啡肽一旦被内啡肽感受区域接受，就能改变神经细胞的电流，然后，将改变了的电流传给毗邻细胞。
今天，科学家已能很容易地测出内啡肽在大脑和脊髓中的数量和轨迹。内啡肽研究者、诺贝尔奖金获得者罗杰•吉尔曼发现，病人在适当电刺激下，也可以在体内大量分泌内啡肽。如此大量的内啡肽，足以使人产生强烈的快感，而产生内啡肽最多的区域，以及内啡肽受体最集中的区域，居然就在学习和记忆的相关区域。
20多年前便致力于研究内啡肽的著名女科学家波尔特，当时发现了内啡肽的麻醉剂受体，震惊了科学界。波尔特及其研究小组认为，内啡肽还担任着大脑的警卫或过滤系统的职责，就像我们今天总经理的秘书或办公室一样，对来自一切方面的信息进行选择，而后决定是否汇报给总经理。来自视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉中的各种信息，一些被选择做了推举，进入大脑，另一些渗透进来的不需要的信息则被阻止，不可能进入高一级的意识活动之中。大脑皮层神经组织的电位变化可用仪器记录下来，这就是脑电波。通过气功锻炼，左右脑的脑电波可变得协调一致。
这是几种内啡肽样品的显微照片，上为α内啡肽，中为β内啡肽，下为γ内啡肽。每种内啡肽在神经系统中的分布均不相同。
抛弃与选择的依据是什么呢？波尔特强调，这一切过程均以情感意义和过去的经验为基础。
内啡肽的力量，可以使得一些陷入热恋的人称任你九头黄牛拉不回。这给那些家长们、老师们提供了一个十分重要的信息，该信息支持“来硬的不如来软的”方案。
某些“神秘修行”行为导致的内啡肽的增加，同样使我们意识到，作为独立生命个体，此时此刻，他的感觉是别人不可替代的，也许这与政治观点、世界观、人生观、境界、修养、文化、生物性因素无关。不承认这种感觉，只会导致本能的反抗，所以，这样做也不具有意义。就像吸毒的人心理脱敏一样，这是一个过程，无视它，欲速不达。所以，理解、关怀、倾听更容易亲近、融合，建设性解决问题。与戒毒不同的是：戒，意味着不可再吸入任何形式的毒品，而内源性吗啡----内啡肽体验者，完全可以换一种锻炼方式，内啡肽一样可以起作用，欣快感为主的“高峰体验”依然还在。“法轮功”，只是贴上去的一个标签和种种迷信的胡言乱语，除去这个标签和胡言乱语，并不妨碍正练功。
需指出的是，跑步、爬山、打太极拳等运动，同冥想、静坐、瑜珈等“修行”一样，也会提高内啡肽的分泌量。
“单调感知”与“入静”
任何一种“修行”，均 始于简单心理学现象------“单调感知”。
单调感知，指的是性质完全一样而且持续不变的一种视觉或听觉景象。
20世纪30年代，德国的一些心理学家发现，被试者站在浓密的大雾里，会感到一种失去知觉的疲倦。
40年代，心理学家赫本做了一个十分有趣的实验：被试者透过半透明的玻璃凸镜看到漫射着的昏暗光线，除此之外，视觉受不到任何刺激。奇怪的事情发生了，单调和无意义的刺激，使得被试者意识状态不断改变，忽而幻觉，忽而情绪强烈，忽而自由联想。赫本的结论是，人的正常意识与连续不 断变化的信息输入有关(这一研究成正果，在高速公路建设中可以看到应用，高速公路必需有一定的弯度，否则司机在高速行驶时，可能会因为单调感知而出事故)。
今天，心理学家用更简单的办法便可以让人进入单调感知的一种状态-----视觉空虚状态中去。比如，我们可以把一个乒乓球切开，左右眼各扣一个半球，用强烈的光照在乒乓球上即可让人产生视觉空虚状态。这种“视觉空虚”不是看不见任何东西，而是根本不看。
连续单调的刺激会破坏大脑对任何图像的感知。
对连续刺激和根本无刺激，大脑的反应竟是如此相同。这实在是太有趣了。
成百上千种气功的功法，除了因为师傅不是一家而被贴上不同的牌子商标以外，各功法之间并没有根本的区别，而区别仅仅在于习练的入点，即视觉空虚点、单调感知点不同。有的强调呼吸，吸吸呼，有的让意念集中于一处，如丹田；有的强调一个动作，如手的开合反复进行；有的给弟子们一个悖论或违反逻辑谜语，让其解答，借以把弟子们的注意力完全集中于猜谜语上。如此这般，循环往复，弟子们便进入了单调感知状态，意识被限定在一个静止不变的刺激物上，大脑对外界其他事物的感知停止了。这就是通常所说的“入静”。因为单调感知（或视觉空虚）还在，因此，中国古人创造了一个词儿，叫“一觉独存”。可见，入静是一切功法的核心，也是进入境界的唯一门径。
所以，那些因为“法轮大法”被取缔而不能意守“法轮”（丹田）不知所措的人们，完全可以改练一种正常的气功。悟到“一静自能开白障，一片灵明一静触”的朋友，你完全可以创造功法了。
只要专注于自己身体的任何一个部位，均可以产生单调感知的效果。
专注于体外任何一个事物，也是一样。如专注于树叶，那便是“叶功”；专注于花朵，便是“花功”；专注于白云，便是“云功”；专注于火苗，便是：“火苗功”……如此等等，绝无丝毫神秘可言，常人也可。抓住了“入静”的核心机密，单调感知就是入门金钥匙。
至此，那些“大师”还有什么神性可言？你自己就是大师。
“大师”的这个手印、那个姿势，左一套操、右一套拳，初级班、中级班、研究班、辅导员班，都是人为地把简单的事物复杂化和神秘化。因为，只有这样，才能一遍又一遍地从弟子们的身上make some money(赚钱)。这是“大师”们千古不传六耳的江湖核心秘密。
通晓这一秘密，赶走的是“大师”，解放的是千千万万的普通练功群众。
一些人担心，跟着“大师”练，还那么多人走火入魔呢，自己贸然行事，岂不是更危险？
这种担心可以理解，但没有多少道理。恰恰是因为跟“大师”习练，上了“大师”的当，所以有那么多的人莫名其秒地当了殉葬品。
练功是为了健身，可是追随“大师”特别是追隋被奉为神明的“李老师”的那些练功者，因为神经错乱而出现种种反常行为者，却听信蛊惑，追逐异能，超出了养生健身的圈，焉有不出事的道理。
李洪志的把戏
之所以有那么多无辜者“自觉地”上了李洪志的贼船，从李洪志者之流的“大师”的方面去分析，是因为这些神功“大师”精通六个把戏，把200万信众玩晕了。
这六个把戏是：神秘、奇迹、预言、末劫、堕落、拯救。
神秘：本人4岁得法，与佛祖同日降临人世；
奇迹：具大神通，具四项异能，不受物理学规律制约；
预言：地球就要爆炸了；
末劫：81次文明被毁，现为82次文明；
堕落：科学使人类堕落，地球成了宇宙垃圾站；
拯救：法轮大法给你们最后一次机会，我是惟一的拯救者。
“李老师”把这六个把戏放在手上颠来倒去，万变不离其宗，结果一些人跟他进入了混乱和绝望。具体地说，那些“走火入魔”的人，是在李洪志巨大谎言的长期欺骗下，在与外界隔绝的封闭知觉环境中，在每天“洗脑”般的修炼过程中，忍受不了阈值不断增加的恶性心理暗示，结果导致了心因性精神障碍。
那些“大师”们往往通过恶意的操纵，将普通的身心锻炼方法神秘化，以伪科学和迷信为基础并以集团化的操 作方式发展出整套的邪教体系，进而在我们的社会中酿成大规模祸端。目前，邪教性质的“法轮功”组织已经分崩瓦解，但对披着健身外衣的种种迷信活动，我们不能有丝毫的麻痹大意。各学科的科学工作者应该携手并进，共同为中国社会的健康发展扫除精神障碍。
哪些人容易“走火入魔”？
因为崇拜“大师”、追逐异能而导致的精神障碍，临床俗称“附体综合症”。检查发现，这类病人一般具有以下五个特征：
1、 高度要暗示状态，完全听命于“大师”及其“经书”和“经文”；
2、 自身角色混乱，不能正确回答“我是谁”；
3、 处在幻听、幻视为主的强迫性体验状态中，感知异常；
4、 出现行为障碍，为成仙成佛展现功力而跳楼，或为清除阻止其成仙的“魔”而杀人、自伤。妄想念头和妄想心情强烈；
5、 情感障碍，完全失去亲情，麻木冷漠。
换一个角度，从上当受骗者的方面来分析，“走火入魔”者则多集中在以下几个方面的人群，有一些不同于常人的精神特质：
1、自我陶醉型性格的人：这种人习惯于夸大自己的重要性，热衷于空想成功，追求别人的注意，而轻视别人的批评，常以无所谓、过度激愤、自卑或空虚来对待别人的批评，在与人打交道的过程中，过分强调自己的权利，凡事思考角度利已第一，自我评价总是在过高和过低两极徘徊。
2、分裂症型性格的人：这类人常自述有第六感官体验，对人际关系有妄想式观念，疑心重重，善于把本来无关的细节甚至妄想的细节逻辑地串联在一起，其 实内心深处很孤独，能感受到实际不存在的力量，如“我感到与母亲正同居一室”(其母已亡)，语言表达或暧昧，或执拗，或过分委婉，让人感到莫名其妙。
3、边界线型性格的人：自己是什么人，现在做什么，不明确。情绪多变，冲动，永远抱怨，常处于空虚乏味状态。这种人自称形象不统一，在目标、职业、交友、性等各方面均缺乏同一性。在价值观、忠诚品质上，也无法保持同一。
(按照日本宗教病理学家小田晋先生的说法，以上三类人在简单的“游动错觉”实验中，可能命中率较高，呈阳性。比如，在完全黑暗的屋子里，一个光点，如小手电、香火等，手持移动与固定相结合，光点固定后，上述三类人常能自述“看到”了光点在移动，这种“游动错觉”反映了受试对象的观察与描述上有缺陷。)
4、第四类人是癫痫病患者：这些病人在疾病发作时，脑电处于异常状态。特别是侧头叶癫痫病，这类人常有“神秘体验”，与“大师”很容易相互呼应。
上述四类人，最好不要练习气功，一般的健身气功也不练为好。当然，有潜在精神病史的人更不宜练气功。
一切气功类锻炼方法，都离不开心理暗示，特别是“集体会功”、“带功报告”等等在本质上属于集体催眠的活动，心理暗示性极强，稍有不慎，即可能出事。