圣辉法师访谈录
    2012年3月31日17:00,圣辉法师做客凯风网,谈佛教界对法轮功的看法,批驳法轮功对佛教的污蔑。访谈期间大师回答了广大网友提出的问题,答疑解惑,使网友更加看清了法轮功的邪教本质。
  
圣辉法师,俗名盛清辉,1951年生于湖南湘潭。1981年4月出家,法名圣辉,法号慧果。1989年中国佛学院研究生毕业。现任中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长等职。曾代表中国汉传佛教出席联合国“宗教与精神领袖世界和平千年大会”;作为中国联合国协会的理事出席日内瓦人权委员会第 57 届会议,在大会上呼吁“破邪扬善热爱和平维护人权”。
时间:2012年3月31日 17:00
制作:凯风网
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圣辉法师访谈文字实录

【主持人】各位凯风网的热心网友,大家好。欢迎来到“在线访谈”栏目。今天我们很高兴为大家请来了一位受人敬仰的佛教大德。他生于1951年,湖南湘潭人,现任中国佛教协会副会长、中国反邪教协会副理事长、闽南佛学院院长等多项职务。法师爱国爱教,致力于宗教与社会主义社会相适应,参与倡导发起成立中国反邪教协会。他曾说中国政府取缔“法轮功”是中国人民之幸,中国佛教之幸。他就是我们尊敬的圣辉法师。圣辉法师,您好!欢迎您!

【圣辉法师】主持人您好,热心的网友好。

【主持人】在访谈节目的开始请您先和广大的网友朋友们说几句话吧!

【圣辉法师】今天非常高兴来到凯风网,凯风网作为民间的反邪教网站,这几年为反邪教、为伸张社会的正义做了大量的工作,因为破邪扶正是我们宗教的责任,所以今天我们宗教界人士到这里。进行民间反邪、宗教反邪,确实非常地高兴。

【主持人】好,欢迎您。法师,在本期访谈之前,在凯风网社区交流平台,我们已经收到了很多热心网友就佛教界及对法轮功看法等问题的提问,节目中我也会选取一些有代表性的问题向您请教,希望您能在节目中给予答疑解惑。下面我们正式开始这次对话访谈。

【主持人】法师,首先问您一个大家普遍比较关心的问题,那就是“邪教”与“正教”有何区别?我们如何分辨“邪教”和“正教”呢?

【圣辉法师】有正就有邪,所以邪教的出现,在世界上并不是什么新鲜事。古今中外都有之,只是在20世纪之交所表现的疯狂和对社会的危害更烈而已。大家都知道,在1993年4月份,美国政府用武力行动取缔“大卫教”邪教组织。1995年3月,日本臭名昭著的奥姆真理教在东京地铁放毒气,造成12人死亡,5000人受伤的惨剧。有关材料披露,从1996年李洪志指挥“法轮功”组织围攻光明日报社,到叛逃美国为止,在国内聚集300人以上的非法示威事件就达78起。为什么?当时只要谁对“法轮功”邪教组织有看法、有意见,就围攻谁。正是李洪志所操纵的“法轮功”邪教组织的猖狂活动,造成了因痴迷“法轮功”而自杀和拒医拒药致死的(截止2000年4月12日)已超过1600人,致精神障碍651人,杀人害命14人,致残144人,法轮功使成千上万的家庭失去了以往的和睦和幸福。至今想起来,心里感到邪教对社会的危害,对人民幸福生活的破坏是令人发指的。

【圣辉法师】关于邪教的界定,在西方有西方的说法,在我们中国有我们自己的说法。因为在西方,主要是指信徒向教主顶礼膜拜,并在教主的庇护下过群体生活的膜拜团体,在这些膜拜团体中,有的因造成对人民生活或者生命财产的危害,对社会生活的破坏,所以称为“邪教”。在我们中国不是指宗教的“教”。宗教本身并没有什么正邪之分。因此在我们国家,传统的说法是邪教就是歪理邪说、旁门左道,甚至是一种邪恶的势力,一种见不得阳光的势力。因此,我国刑法第三百条将它定性为:“指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段,蛊惑、蒙骗他人,发展、控制人员,危害社会的非法组织。”这种对邪教的界定,可以看出邪教的一些基本特征。1、搞教主崇拜,神化首要分子;2、投机欺骗;3、进行思想毒害、精神控制;4、有一套歪理邪说;5、最多的是敛收钱财,有的邪教不止敛收钱财,还骗财骗色;6、组织神神秘秘,你看前面讲得很清楚;7、危害社会;8、违反人性;最后一个是打着宗教的旗帜反宗教。当然还有很多,但是都离不开这些基本特征。

【圣辉法师】邪教搞乱这个社会,违反人性,反文化、反宗教,所以造成“天下乱”。古今对于正教和邪教的评判可谓是一语千钧,泾渭分明。

【圣辉法师】邪教是社会发展进步中的逆流,威胁世界和平,是人类幸福的公害。反邪教不但是我们中国的事情,(邪教)威胁了世界的和平,对世界各个国家都造成危害。在我们中国,所有的邪教,法轮功的数量毕竟还是比较有限,最初也就是两三百万人。现在很多人也已经不信了,所以邪教真正的危害不但危害了中国,还危害了世界。

【主持人】从法师的谈话中我们可以清晰地看到邪教对我们当今社会的巨大危害,那么法师您作为佛教界领袖,咱们佛教界是如何看待法轮功的呢?

【圣辉法师】佛教界很早就意识到法轮功邪教的本质和面貌,因为法轮功是打着气功旗号实施精神控制,最早时候还没有冒用佛教,是冒用气功的。后来打着佛号、佛法名义,又背离佛法,是反对佛教的一种邪教,或者说一个邪恶势力。那个《法轮功》、《法轮大法》,那个李洪志的偏理,所谓的歪理邪说,不仅严重亵渎了佛法,而且对广大信众的身心健康都造成了严重的伤害,曾一度对我们国家正常的社会秩序构成了严重的威胁。你看老百姓谁对他(法轮功)有意见,他就跑去围攻谁、去示威,谁一讲他不好,他就跟你闹,跟你纠缠,所以中国政府应各界人民的正义呼声对它进行了取缔,可以讲是法轮功邪教组织罪有应得。

【圣辉法师】法轮功组织被取缔后,它没有进行深刻的忏悔、改弦易辙,而是变本加厉,一方面在海外以中国正统文化的继承者、佛法的传播者自居,它懂得什么文化,什么佛法?看那个《法轮大法》,实在是荒唐,很可笑,一方面在海外继续蒙蔽广大不明真相的各国人士;还以各种不法手段,干起了与它自称所谓气功、所谓佛法全不相干的事情。现在,李洪志及其法轮功邪教在西方某些国家的金钱豢养和支持下,到处骗人,包括很多到国外旅游的人,看到他在纠缠,喊冤叫屈,蛊惑人心,已经完全沦为西方反华势力的政治工具。过去讲是一种黑暗势力,现在讲是政治工具。邪教“挟洋自重”,洋人“借邪反华”,他们沆瀣一气,颠倒黑白,混淆视听。事实证明,哪里有法轮功,哪个地方的社会就不和谐、不安宁。

【主持人】法师说得好,哪里有法轮功,哪个地方的社会就不和谐、不安宁。在这里我看到直播间里有很多网友向法师提问,其中有一个网友的名字叫黄静安,他说:法师对邪教的阐述很是深刻。还有一位网友叫自然风,他对大师说:大师讲得好,这才体会出什么叫邪不压正。还有一位网友在这里给您提出了一个问题,这位网友的名字叫“糖醋鱼”,他问您:圣辉法师,在您眼中的李洪志是个什么样子的?

【圣辉法师】这个网友的问题提得非常好。这个李洪志,我还真没见过他本人。但是有一点我知道,李洪志是个年龄不大、知识不高的普通人,如果不是心术不正,如果不是心生恶念的话。可以讲,守本分的话,到现在他还是过着正常的、普通人的生活。他年龄也不大嘛,很普通嘛。问题是他心术不正,心生恶念。所以(19)91年他停职留薪去闯荡江湖,那个时候90年代正好社会上有一股气功热。当然,这也是人们群众强身健体的一种身心需要。正是社会上有这么一种需要,那个时候出现了很多江湖骗子。这个大师那个大师,这个功法那个功法的,借着这个机会,他也骗别人说什么法轮大法,那个法轮大法,刚才我讲过的,里面全是离奇古怪,当时中国气功协会对他还不了解,就接受他为气功协会的会员。当时他在讲述功法的时候,靠着气功协会的名气骗财,一张门票卖50多块钱,贵得很。当时的50块钱应该和现在100块钱持平了,已经价格不菲了。所以当时都反映李洪志骗取钱财,太过分了,不地道。所以气功协会96年就注销了法轮功,不承认它,它一下子成了江湖弃儿。所以,正是这个这样子冒用气功,后来看到冒用气功还是不保险,以后才装神弄鬼,利用宗教作招牌来美化自己,实际上他是一个很普通的人,就是由于心术不正才成为这个邪教头目。

【主持人】也就是说,在您圣辉法师的眼中,李洪志就是个心术不正的普通人。有一位社区的网友,他提出这样一个问题,就是说,法师您等佛教人士在香港谴责法轮功,那个时候是在一个什么样的背景下召开的那次大会呢?

【圣辉法师】那时候香港佛教人士举行一个传统文化讲座,请我去讲关于传统文化的事情。因为香港人民很讨厌法轮功,在中联办等地到处撒发传单,香港人民很厌恶。所以在讲传统文化的时候,他们要求,让我讲一讲法轮功的事情。因为法轮功本身反文化嘛,所谓传统文化的继承者,他说他是传统文化,传统文化不是这样的,天天发传单,天天去围攻。所以要求把法轮功这些很不光彩的事情,能不能讲一讲,所以当时这种情况下讲了一下。

【主持人】从您上面的谈话中我们可以看出法轮功是既利用又反对和污蔑佛教,那请法师您给我们有针对性地谈一谈它是如何既利用又反对和污蔑佛教的?

【圣辉法师】我们都知道,法轮功是建国以来对我国正信宗教伤害最深的一个大邪教。对我们佛教、对宗教的伤害来讲,我们称他为一个大邪教。刚才这个教主我们已经讲了的,他就是一个知识不高,年龄不大的普通人。正是因为被气功协会的人注销这个名称以后,知道这个行骗不保险,骗财弄不了,所以只有神化自己,才能使更多的人上当受骗。96年气功协会把他注销以后,他就靠这个装神弄鬼,来打扮自己。所以胆子很大,很疯狂的。他把自己生日,本来是52年生的,改到了51年5月13日,51年5月13日是什么时候?农历四月初八,是我们佛祖释迦牟尼的诞辰日,生日。所以他讲,我也是四月初八生的,是佛转世。为了装神弄鬼,装得更实在,他还不知道惭愧,编造了4岁接受佛家独传大法。这个话又讲回来,四岁就独传大法?不要讲他的底子,只要真正有心的人,你到他的家乡,到他的出生地,你去打听打听,四岁有没有接受过独传大法?四岁在干什么?所以他什么话都敢编敢讲。他还说第十七代传人有一个叫全觉法师的还亲自跟他传的功,八岁得到了佛教的上乘大法。八岁不知道他在干什么?那个神通,有大神通了。12岁,佛教他不学了,又把道教弄出来了。12岁接收道教师父八极真人传功等鬼话。像他这样,一下子成了不世之才,的确是真成了一个不世之才了,佛、道两家培养他,12岁就把他变得很了不起。你看那个,真的是鬼话、歪理。把自己伪装成非常神秘的人物,以骗取人们的钱财。李洪志及其法轮功邪教,将各个宗教都窃取了一遍,他没有自己的东西,《法轮大法》,你看那些东西讲得是荒唐得不得了,只有盗用各个宗教的东西,又将各个宗教都歪曲了一遍、糟蹋了一遍。各种宗教既成为李洪志用来招摇撞骗的旗号,又成为他脚下猛踩的垫脚石。所以这个人没有道义。不管怎么样,你盗用各个宗教,你要感到内疚、要有惭愧心。到现在,作为普通的人来讲,你总还有一点,不能忘恩负义,他不是这样的人。他不但盗用了,糟蹋了,他还把他作为垫脚石,猛踩。所以,他的胡言乱语在《法轮大法》里找一找,就可以看得到。

【主持人】对,那本书里,全是他的歪理邪说。

【圣辉法师】李洪志妄称,“所有的宗教都是假的,神是不承认宗教的”,“现在的宗教,佛教、基督教、天主教、包括犹太教都不能度人,是低的东西”,“目前,全世界只有我一个人在传正法”,“我把整个人类度到光明世界中,是比释迦牟尼、比老子、耶稣还要高的救世主”,把自己变成救世主了,“我要是度不了你,谁也度不了你”。所以李洪志对各宗教的贬低和亵渎,极大地伤害了我国一亿多宗教信徒神圣的宗教感情,所以遭到了全国宗教界的奋力声讨和坚决斗争。

【圣辉法师】法轮功邪教对佛教的盗用、篡改和亵渎是令人发指的,有时候是不敢想象的。“法轮”是作为佛法约定俗成的喻称,寄托着我们信众、佛教徒深厚的宗教感情。但法轮功邪教将这一个在我们佛教徒心目中至为崇高的概念极端庸俗化,甚至把“法轮”用作邪教组织的名称。“法轮”本是佛教的专用词汇,至少这个是。佛教来自印度,“轮”这个轮不能滥用,是印度的一种农具,用于松土和锄草,但是它同时也是一种兵器。每当印度出现新的统治者的时候,就用这种被称之为“轮”的兵器去征服对方。所以,这种被称为“轮”的兵器,在印度传说有无坚不摧的力量。佛教也是借用“轮”来比喻这个佛法具有摧邪显正的作用。所以佛教经典将佛陀说法,就是释迦牟尼,佛陀说法称为“转法轮”。

【圣辉法师】对,将咱们佛教的发展比喻为“法轮常转”。所以,“法轮”实际上成了佛法的代名词,“法轮”图案是佛教的标志,这个是在1956年斯里兰卡首都科伦坡召开的第五届世界佛教徒联谊会上,被正式定为佛教的教徽。

【圣辉法师】对。所以它是寄托着全世界佛教徒崇高的、也是深厚的宗教感情,是神圣不可侵犯的。然而,在这个我们佛教徒心目中神圣不可侵犯的法轮,你看就被李洪志歪曲成了一个“宇宙的缩眼”。在法轮大法里面,成了李洪志可以随意安装在学员腹部的一个不伦不类的东西。他胡说什么呢,这个法轮“可以旋转”、旋转。我们讲的法轮旋转是什么呢?那是法轮常转,佛教义的那个法传,叫“转法轮”,那是一种比喻,他是讲一种东西,会放在那个胸腹里。

【圣辉法师】啊,会旋转。什么“正转度己,反转度人”等等,纯粹是荒谬绝伦,但它的内涵意思跟佛教的那个“法轮”的意思完全是南辕北辙。

【圣辉法师】因此,我们也在考虑,他为什么要这样搞呢?因为它被取缔了以后,他为什么要去盗用佛教的用语,说明这个什么李洪志的佛法已经不但邪恶,而且很阴险的。所以他能够把法轮邪教的教义整得一套一套,不但邪恶,还很阴险。为什么呢?因为佛教是世界三大宗教之一呀,世界三大宗教,在全世界有上十亿信徒,也是我们中国第一大教。而且历史悠久,有2000多年悠久的历史,在海内外,在老百姓中有良好的声誉。所以,在我们国内,佛教徒也有将近一个亿,一亿多呀。所以他就是利用了佛教的普遍性,盗用了佛教的用语,以这个为幌子,欺骗公众,骗取更多的人民。还有,他借用这些正教来美化他的邪教。他本来96年法轮大法才开始慢慢一步步地向邪教发展,短短的几年。他自己没东西呀,在理论上法轮大法也是荒唐的不得了,所以他必须借用我们佛教、道教。

【主持人】实际上他就是欺世盗名。

【圣辉法师】欺世盗名。他不断的利用宗教的号召力,感染力、影响力,他用法轮大法欺骗公众,骗取钱财。最主要美化自己,美化邪教,使常人精神模糊,使这个人真正邪正不分。刚才你讲得很好,就是欺世盗名。

【主持人】欺世盗名。

【圣辉法师】法轮功面世之始,就冒充佛法,窃取佛教的核心概念,标榜法轮功是“最高的佛法”。他把他自己整成是“最高的佛法”。还厚颜无耻地称自己的“能量”比佛还高出几十万倍、几百万倍。真是盗用了我们佛教的很多的专业术语,什么“法身”、“三界”、“不二法门”、“业力”、“末法”、“去执着心”、“护法”等概念,偷梁换柱,肆意曲解、诽谤,欺诓世人,敛财害命。就是跑到美国,畏罪外逃的李洪志仍然有时候在讲,宣讲邪教的讲台上面他还挂着一块“佛法无边”的横幅,继续利用佛法作为其欺世盗名的招牌。最近我还听一些在外面旅游的回来讲,好像在(美国)有个什么地方还造了一个庙,叫龙泉寺。

【主持人】龙泉寺。

【圣辉法师】是不是有这个事情。

【主持人】对,是有一个。

【圣辉法师】所以说呢,即使没有那些,邪教就是邪教,他只有窃取佛教的东西,利用佛教的影响,利用佛教、宗教它的悠久历史,利用它的世界宗教的影响,继续欺骗。所以他没什么真的东西。

【主持人】其实可以这样说,就是邪教在我们佛教的这个照妖镜下,是原形毕露。

【圣辉法师】法轮功邪教在玷污亵渎所有正信宗教的过程中,最为严重地玷污亵渎了我们正信的佛教,我们是直接受害者,损害了历史上延续下来的正信佛教在人们心目中的良好形象。同时佛教是普度众生的、慈悲济世的、居安思危的一个正信宗教,伤害了一切,世界上所有佛教徒的宗教感情,它是一个典型的“附佛外道”,完全是一个“附佛外道”。所以历来佛教都是宽容的,讲慈悲,历来以宽容、慈悲、忍让著称的佛教四众弟子也不能不怒目金刚,奋起反击。

【主持人】奋起反击。

【圣辉法师】因为盗用我们佛教名号,佛教慈悲,你不去做坏事情也就罢了,你现在是去做坏事情,骗取钱财,损害我们的形象。所以最早中国佛教协会会长赵朴初老居士,在1996年就看清了法轮功的邪教本质,最早看见的,这个慈悲的老人,并对如何处理法轮功邪教提出了深刻见解,那时候就讲:“法轮功是一种邪教”,掷地有声,“光是取缔还不够,还要以理摧伏其谬论,才能有效”。所以从那以后,佛教界纷纷在各种佛教刊物上撰文揭露法轮功的邪教本质,旗帜鲜明地表明了我们佛教界反对法轮功邪教并与之作坚决斗争的坚定立场。由于佛教界和社会各界的揭露,击中了法轮功邪教的要害,邪教在佛教的“照妖镜”的照射下,它的原形毕露,法轮功骨干分子所以恨之入骨,又做贼心虚。所以你看到那个时候,300多起(围攻事件),谁有意见,就围攻谁。但是它还没跟我们佛教正面交过锋,还不敢到我们佛教协会去闹,去示威。邪正不两立,我们正信的宗教是邪的天然克星,破邪才能显正。

【主持人】对,咱们叫Yanzi的网友对您说:法师讲得实在是太好了(圣辉法师:我讲的是实话)。还有网友叫“王化猫”对您说:“大师,果然犀利,对李洪志的定位很准确,就是不学无术,知识不高,年纪不大,心术不正。”在这里我们可以再回答几个网友给您提出来的问题。网友“风雪夜归人”向您提问,李洪志说“天上、地上、地下,构成了三界内的众生”,那么大家也非常想了解佛教的三界指的是什么?

【圣辉法师】刚才这个网友讲得真好,讲到对法轮功的看法,讲法轮功李洪志“知识不高,年纪不大,不学无术”,当然,学习还是有学习的,他是初中文化,就是学习没有深度而已,所以到了佛教核心,概念理解有点糟,对佛教的道义没有很深的修行,没有真正体会出什么是佛法。所以他讲的三界与佛教三界风马牛不相及,什么“天上、地上、地下”。佛教的三界跟他的三界完全是两码事。佛教的三界是“色界、无色界、欲界”,第一个是“欲界”,第二个是“色界”,第三个是“无色界”,我们都是住在“欲界”。“欲界”是讲有“欲”,就是讲我们住的这个地方,有名欲、色欲、食欲、利欲,有欲望,这个世界。那么还有“色界”,“色界”是位于“欲界”之上的,另一个境界的世界,因为我们的“欲界”要有欲望,对名利的追求,贪图美味的食欲,还有睡懒觉的睡欲。“色界”要比“欲界”更高一层,它是远厌“食色”之欲,但还是没有脱离质碍之身。“色”是物质的东西,我们佛教就是色有质碍,你碰得到我,我碰得到你,有质碍。但是“色界”之所以脱离了“欲界”,没有色欲、食欲这些欲望,但是还有质碍之身。但这里面没有男女之分,化生。佛教的教义里,可以超脱三界。“无色界”又不一样,又是在“色界”之上,也就是说,“无色界”刚才我们讲到,“色”是有质碍的东西,是可以碰得到的,你碰得到我,我碰得到你,那么“无色界”就是没有质碍的,也就是讲,超越了物质的束缚,到了自由自在的一个世界。是通过修行,远厌物质的“无色界”来达到的。这里面还包括一些教语和术语。如果不是对佛教有一定的修行,有一定很好的学习深入的话,对佛教的这些内涵是很难掌握的。正如那个网友所讲的李洪志不学无术,当然他是初中文化,所以当然对佛教的这个概念(理解)还是深度不够,所以不了解三界什么意思,乱讲一通。

【主持人】在这里,圣辉法师给我们解释了什么是佛教的三界之后,我们可以看到李洪志所说的三界和佛教的三界是风马牛不相及。这里我们有一个网友,他的名字叫“不会游泳的鱼”向您提问,很多习练者不敢走出法轮功的主要原因是怕遭到报应。因为李洪志说:“他有无数的法身,法力无边。”我们请法师给我们谈一谈咱们佛教的法身说的是什么?

【圣辉法师】佛教的“法身”不是指(法轮功的)法身,它是讲佛有“三身”,法身是根本,还有报身、还有化身。“法身、报身、化身”,这成为三身。“法身”是佛教概念最高的境界,达到了一种最高的境界,法身最后要靠应化身,也是一种方便。所以我们讲的法身是清静法身,如如不动的实相。佛教有化身,可以用化身去帮助众生,救度众生。但法身是不能动的,叫清静如来藏。(嗯,法身是不能动的)对,如如不动嘛,如来藏。所以实际上他不懂佛教里什么叫“法身”,不懂佛教教义的内涵,所以胡说八道地骗,用来控制痴迷的信徒。“要有法身想怎么样就可以怎么样”,甚至跟那个“法轮”一样,可以安到你身上,去控制、威胁、裹挟法轮功痴迷者。如果有些网友还想知道法身的话,他可以去查佛教字典,去看看法身能不能动,就是清静本体。所以凡是讲到法身的话,不要听他们威胁,没有这个事情,可以回去翻佛教的《三藏法数》或者《佛学辞典》都可以。

【主持人】在这里我们看到有一位网友“江尾之风”对您说:大师慈悲心怀,佛法普照众生。另外,我们有一位网友名字叫“走出阴云”,他对您说:大师,我了解到您一直同法轮功斗争,那么他们攻击过您吗?

【圣辉法师】正面冲突没有。我在参加纽约联合国2000年宗教领袖会议,当时被一些记者围聚,当然里面可能也有法轮功的信徒,因为当时我谈到了法轮功是邪教。他们有一些冒充记者在里面(法轮功信徒冒充记者),向我提一些很尖锐的问题(向您提一些很尖锐的问题)。他讲,你说法轮功是邪教,如果现在李洪志站在你面前你会怎么样?(李洪志站在您面前您会怎样?)我当时还是毫不犹豫地讲,因为佛教徒只要是到场,李洪志根本不敢站在我面前。当时他问为什么?我说邪不压正。现在的话,法轮功经常给我的办公室打电话,给我的侍者通振法师打电话,要我不要迫害法轮功,从这一点可以说明过去它疯狂地欺骗信众,盗用佛教的名义,(我不过是讲实话,揭露了法轮功的骗术,就反咬我一口说:不要迫害法轮功)到现在它还是这样(威胁我)“不要迫害法轮功”,说明法轮功他们气数已尽!过去他们也在网上攻击过我。

【主持人】现在,我们这里有位网友“过儿”对您说:法师讲得很好,希望以后多给大家讲讲,提高大家对邪教的认识,避免上当受骗。还有一位网友“常州心蓝”对您说:法师今天讲的让我受益匪浅。还有一些网友在这方面提出了一些他们的看法,比如说这位网友叫“冬冬”,他说:佛教文化渊源流长,法轮功邪教只是跳梁小丑,必将被历史遗弃。在这里,由于时间的原因,在节目的尾声,我们也非常感谢圣辉法师能够在百忙之中,能够来到我们凯风网,为我们广大的网友,特别是那些曾经受到法轮功伤害的普通民众来答疑解惑,使大家更加认识到了法轮功的邪教本质。古人所讲,无量劫来希有难逢的一天。大家也都希望:有了大师您的这份加持,广大的网民也可以收获到更多的喜悦。在这里我们也感谢交流平台上的网友,关注我们的节目。本次节目到此结束,下次直播节目再见!谢谢圣辉法师!

【圣辉法师】谢谢主持人!谢谢广大热心的网友!

 
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