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前几年，随着境内“法轮功”的土崩瓦解和声名狼藉，社会对邪教的关注日益淡化，媒体也基本上是万马齐喑。然而，跑到境外的“法轮功”不仅没有偃旗息鼓，反而在主子的支持下办起了各类媒体，疯狂地诋毀执政的中国共产党，丑化社会主义中国的形象。对此，我与社会各界关注邪教动态的人士一样，感到愤慨和担忧，期望组建专门网站予以痛击。就是在这种情况下，一年前，反“法轮功”网站凯风网应运而生。这颗网络新星的突然出现，令我耳目一新；读了网上刊登的那些富有旨趣和品位的批判文章，更使我倍感开心和深受鼓舞。其势汹汹的“法轮功”网站，终于碰到了对手和克星。
我开始查阅资料。“凯风”一词来源于《诗经．国风》，这说明凯风网植根于中华传统文化的厚土之中，这根扎得正，扎香深，根正、根深才能枝繁叶茂。《凯风》一诗歌颂的是拥有七个子女的勤劳的母亲，而在现代的人的观念里，祖国就是母亲。我当时想，网站组建者借“凯风”作网名，寓意是要始终坚持高举爱国主义的旗帜，鞭挞卖国求荣、挟权倚势的李洪志之辈。凯风网在反邪教战线举起爱国主义的旗帜，迅速聚集了一大批对邪教颇有研究的专家、学者。本人不才也按捺不住内心的冲动，急忙投到“凯风”麾下，听其将令。
我原来料想，对凯风网的出现，境外“法轮功”一定会调兵遣将围剿堵截，免不了唇枪舌剑一场撕杀，上演一场正邪大战。但出我意料的是，与“法轮功”刚一接火，未几个回合，他们便改变策略，退避三舍了，从此装聋作哑，不再与凯风网交锋。有专家分析说，这种现象其实并不难理解：首先，“法轮功”那些信口雌黄的玩艺根本无法拿出来与凯风网义正词严、有理有据的文章对阵；其次，怕交锋会扩大凯风网的影响，尤其怕凯风网的文章搞乱了“法轮功”的阵脚和军心。这种分析是有道理的。
2007年4月7日，李洪志在纽约法会讲法中的一段话，对以上专家的分析作了诠释。李洪志说，他知道中共特务在网站、在媒体，对他“一定会不断的骂”，“将来它们就知道，但是我根本就不听也不看。你们知道吗？那些网站我从来都没看过，相信不相信？我知道他们会骂我，但是骂的什么我都不知道。当然学员也出不了口，也没人跟我学，我看它那些干啥？”。这些话，显然是自欺欺人之谈。他名义上说自己不听不看，实际上是暗示追随者不要听不要看，生怕他们看了我们的文章受到启迪，并进而幡然省悟，离邪教而去。
李洪志在这里鼓吹的是典型的鸵鸟政策，“法轮功”被凯风网追急了，就把头埋进沙里，自以为平安无事。
“法轮功”不是铁板一块。“法轮功”练习者中大多数属于上当受骗者，他们有的是为强身健体而来，有的为治疗心灵的创伤，有的为缓解人生的压力，有的是为探求人生的意义，有的是追求超常的体验，有的是向往未知的领域，如此等等，而误入歧途。他们之中有些人在邪教精神控制下，虽然走上了与政府对抗的道路，受到法律的严惩，但他们的初衷并不是反对共产党的领导和中国特色社会主义，从根本上说也是受害者，他们同李洪志等极少数头子还是有区别的。“凯风自南，吹彼棘心。”。愿“凯风”吹开更多“法轮功”练习者的心灵之门，吹进他们的心田，使其豁然开朗，找回自我，回归到正常社会生活中来。 |
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