我叫庞冬珍，曾经是华南师范大学外文学院97级英语语言文学硕士研究生毕业，现为广州一民办高校老师。往事不堪回首，2001年3月，因痴迷“法轮功”，曾两次上京参与违法活动，一度被劳动教养。后在社会好心人的关怀和帮助下，我终于从法轮功邪教的泥潭里拨了出来，就像我自己亲自作的一首《爱的神话》，重新过上了正常人的幸福生活。

　　一、迷信“法轮大法”，误入邪教歧途

　　我在十几年的求学过程中，非常努力，从外语学校到师大外语专业的本科生、硕士研究生，一切都很顺利，我的成绩一直很优异。但学业上的一帆风顺也让我形成了自命不凡，自视过高的心理特点。单一的校园生活使我养成了爱看书的习惯。除了专业书外，我特别喜欢哲学、宗教及一些神秘文化类书籍，滋长了我爱幻想的天性，在漫无边际的虚幻中构思一种至纯至美的人生境界。“法轮功”正好迎合了我这种不敢直面复杂的社会现实，渴望世外桃源般生活的脆弱心理。“法轮功”所谓的“真、善、忍”，让我觉得说到了自己的心坎上，根本没有想到幌子后面是精心设计的圈套和陷阱。

　　为此，我几乎把所有的课余时间都花在“练功”、“学法”上。由于长期看“法轮功”的书籍，对李洪志许诺“真正往高层次上带人”，“积德”、“转化业力”就可以修成佛，就能“圆满”进入“天国世界”深信不疑，听信李洪志所说的“现在的常人都是道德极其败坏的”，于是我产生了一种错觉：觉得只有练“法轮功”的人是高尚的，其他常人都是追名逐利的凡夫俗子，完全被“业力说”、“层次说”、“圆满说”所惑。随后，我的性情也发生了变化，变得越来越孤僻，越来越喜欢一个人苦思冥想。我不再热心集体生活，较少与以前的朋友接触，淡薄亲情。我的身影更多是出现在练功点上。

　　在李洪志“弘法积功德”的诱惑下，我以满腔的热情投入到“法轮功”中，不遗余力地向身边的亲朋好友大力推崇“法轮功”，逢人必介绍“法轮功”，其架势颇有点类似传销搞得火热时那样。

　　为了“护法”，我像众多的痴迷者那样奋不顾身，勇往直前。在李洪志的指挥棒下，我曾两次上京参与滋事，把自己打扮成“护法英雄”，象唐·吉诃德一样盲目地横冲直撞，最后撞开的不是天国世界的大门，而是因为扰乱社会秩序的行为被送进了劳教所。

　　二、深受邪教控制，一时难以自拨 

　　入所前后，我始终以“修炼上层次”来告诫自己，面对许许多多人的善意劝阻和教诲，我无动于衷。我的父亲曾与我倾谈过两天两夜，眼睛都熬红了；我的导师专门找我谈了一个晚上，学校领导，院领导耐心教育，我仍然一如既往，执迷不悟。

　　后来，所领导、大队领导和帮教干警经常找我谈话，并拿来报纸上报道的乌干达邪教组织的恶性事件让我看，希望我能从中有所启迪，以此为戒。当时我情绪激动，行为过激，但干警依然用她们的爱心来感化我，始终心平气和地找我交谈，晓之以理，动之以情，明之以法，经常是一谈就谈到半夜。经过一段时间的感性和理性的思考，我受到很大的触动。2000年9月，我见到了几位转化了的“法轮功”练习者，聆听了她们从痴迷到转化的心路历程，了解到全国各地许多原“法轮功”痴迷者都已幡然醒悟，摆脱了邪教的桎梏，恢复了理性。我开始对“法轮功”邪教组织及自己过去的行为进行反思。

　　反思是一个痛苦的思想斗争过程。我一度把“法轮功”的“真，善，忍”当作某种人生境界的追求，进入痴迷的状态后，又把自己的精力和时间赌在一张天国的入门券上，当国家取缔“法轮功”非法组织后，我未能深思，却听信“法轮功”在互联网站的一面之辞，上京参与滋事，但当我静下心来，细细思量“法轮功”前前后后的事态发展，我惊觉自己进入了一场骗局。“真，善，忍”只是“法轮功”的一个幌子，而“圆满”更是李洪志为了实现其不可告人的目的抛出的一个香喷喷的诱饵。如果说真的讲“忍”，怎么会为了一篇学者文章兴师动众地跑到中南海去非法聚集，如果说真的讲“善”，怎么会置国家的安定团结于不顾，置亲人的痛苦于不理而一意孤行呢？而“真”也没做到。从研究会到辅导总站到各地的练功点，“法轮功”的组织非常严密，但它却对外宣称“没有组织”。这许许多多的疑问瓦解了我自己构造的“法轮功”式的精神世界，我决心与“法轮功”邪教组织和李洪志决裂，从“法轮功”的陷阱中跳出来。

　　在这期间，我学校的领导、同事和家人从亲情方面也给了我巨大的精神鼓励。这一切给了我无比的信心，也使我更加坚定地走转化之路，迈向人生的新岸。

　　三、拔云见日，我恨透了法轮功

　　“法轮功”打着“真、善、忍”的幌子，曾使我迷惑一时。但随着时间的推移，大量的事实使我认清了“法轮功”邪教的本质及李洪志欺世骗人的真实面目，特别是天安门自焚事件更是让我擦亮了眼睛。在庆幸自己能及早醒悟的同时，我也为至今仍对“法轮功”和李洪志抱有幻想的痴迷者担心。如果在邪教的道路上越滑越远，后果是不堪设想的。

　　回想当时痴迷“法轮功”的时候，我长年累月地读“法轮功”的各种书籍，被里面的歪理邪说完全洗脑，失去自我，进入一种异样的思维，把李洪志的话奉为圣旨，唯他是听，唯他是从，完全没有自己对事物的辨别和思考能力。记得一位干警和我开玩笑说：“你们练法轮功的人最好认，一个个都是两眼直勾勾，面部无表情。”这种表情方式正说明李洪志对练习者的精神控制是从里到外，从骨髓到皮肤。这种精神控制容易使人丧失常智，做出一些不可思议的事情来。从学法，弘法到护法，我曾对李洪志亦步亦趋，舍命紧随，而对亲人的善意劝告却是充耳不闻，还当做是在接受考验，提高层次。我也曾对“白日飞升”“圆满”的痴心妄想达到了一种疯狂的地步。生活中的任何风吹草动都会让我联想到“圆满”，有时天上打几个响雷我都会以为是某种预兆的体现。

　　当时我对所谓的“圆满”想入非非，而对亲人的痛苦却麻木不仁。我的父亲为了劝阻我，眼睛都熬红了，但我没把他的话听进去，我父亲是在远洋行业工作的，最后不得不带着遗憾和忧虑离开了祖国，而且在外一直为我牵肠挂肚。我的母亲为了我的事经常流泪，我姐姐也因此有一个多月失眠，消瘦了很多，对这一切我却熟视无睹，一意孤行。好在我的家人从未因此而嫌弃我或放弃我，而是一如既往地帮助我。相比之下，他们没有练“法轮功”，而他们做出的行为却是无私的，而我一个自称要做“好人中的好人”的人却做出极端自私的行为。

　　我的痴迷也因为我迷信李洪志，把他奉若神明，认为他是主宰一切的主佛，有着无边的法力。在我当时的概念中，李洪志这个名字总是和七色光环，五彩祥云联系在一起。后来我才发现我心目中的李洪志只存在于虚无缥缈之中，而现实生活中的李洪志和我们一样食人间烟火，有病同样要吃药上医院，出门同样要乘车、坐飞机，住的要更舒服，更豪华。

　　李洪志潜回国策划了“4·25”中南海事件，自己又跑回美国，还大言不惭地对记者说他“事先并不知道”；他用一篇篇所谓的经文把弟子们赶出去“护法”，吃苦受累，自己却躲在美国享福；他让弟子“真、善、忍”，他自己却不真，不善，不忍。人前一套，人后一套，今天一套，明天一套，说的一套，做的一套，这样一个手段多端的大骗子，再追随下去，只能是穷途末路。

　　四、迷途知返，《爱的神话》表我心声

　　由于过去痴迷“法轮功”，受其歪理邪说毒害较深，人生观，世界观都被改变了，对社会形成了不正确的看法。因此，回归后我自己觉得首当其要的是重塑人生观、世界观。我开始大量阅读各类书籍，通过看书，过去的知识框架又重新归复完整，科学和理性替代了过去占据我大脑的歪理邪说。我觉得非常充实，每一天都过得很有意义。

　　回到学校后，校领导、院领导、我的老师、同学对我都非常关心。我的导师和我谈了有关我的硕士论文撰写问题，我的同学在生活上也对我关怀备至。我感受到了校园大家庭的温暖，也很快恢复了正常的学习和生活，投入到毕业论文的查找资料和撰写中来。

　　在忙碌之余，我也常常会回想和反思自己为什么会走这样一段弯路，我出生和生长在和平的年代，作为年轻的一代，我总以为自己能坐在窗明几净的教室里读书，享用比较富足的精神和物质生活是自然而然的，很少想到有多少先辈为此付出巨大的代价，甚至自己宝贵的生命，很少站在国家和民族的角度去思考问题，总是从自己的角度出发去考虑问题，以至走上了邪路还执迷不悟。

　　回首过去的路，帮助过，教育过我的人不知有多少，我衷心地感谢他们，没有他们的帮助和挽救，就没有今天的我。通过这次教训，它让我更加明辨是非，远离邪恶。同时也希望那些对李洪志还抱有幻想，还在痴迷“法轮功”的人能从我的事例中吸取教训，至少要从客观的事实中想一想，用自己的理性思考问题，早日从李洪志的陷阱中跳出来，坚决与“法轮功”邪教组织决裂，回到正常人的轨道上，做一个对国家，对社会，对家庭真正负责的好人。

　　迷途知返，我把我写的《爱的神话》作本文结束语，以表我心声。