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从《老子》、《论语》想到“天下兴亡 我的责任”
   2006-06-13      作者:
  看了陈独秀的这段话,觉得十分有趣,这简直是为当今某些人量身定做的。或许这是中国人某种固有缺点的体现吧。“一是科学无用了,我们应该注重哲学;二是西洋人现在也倾向东方文化了。”这两种情况如今仍比比皆是。保存学习传统文化是一回事,在洋大人不知出于何种居心的吹捧或敷衍里飘然自得,以为中华文化优于一切,却是要不得的。我们的传统文化里,精华与糟粕混杂,要只挑好的吸收和传播,不那么容易。联想到近日看到一篇文章《天下兴亡,我的责任》(见附件),文章开头所说的忠信学校是否果然如此神奇暂且不管,这高先生教孩子们爱国的用意并不坏,但他的讲话里有很多地方是过激的,甚至错误的。有人把这文章转贴到我管理的一个BBS上,我回复说:这老师用意是好的,但走极端了。纯粹的排外不可取,此外道德虽然重要,但主要不能靠道德纯洁教育来建立,而要一个良好的法律环境,当然还得有经济条件。中国不缺以德治国、以德选才的经验,但纲常名教讲得最凶的年代,往往出吃人的礼教与伪君子。

  我认为培养孩子以独立、理性思考的能力比什么都重要,要使他们有充分的知识与理性,喜欢自己思考得出结论,不为人所左右,不随波逐流。灌输出来的道德,知其然而不知其所以然,是不容易维持的,而且容易走到偏路上,被人利用。当一个人完全发自内心地、通过自己的判断认为自己应当遵守道德,那种道德约束是最有效的。不经这一层思考,道德或爱国,都有顺民或机器的气息。

  多观察、多思考、多读书,方是一个人建立自我精神世界的根本。民可使由之不可使知之的年代早已过去了,作为中国未来希望的年轻人,都应该努力成长为一个个独立的人、大写的人。

  这位高校长的主张带着非常强烈的狭隘民族主义色彩,比如不准学生吃肯德鸡或汉堡包,以及有关学英语的目的问题。虽然世界大同还早得很,或者干脆就是空想,但我认为对不同文化应当予以了解和容忍。中国受列强欺凌的历史不能忘记,但仇恨从来不是一种建设性的东西。在努力推动国家强盛使之不再受人欺负之外,总体上应当保持一种平静宽容的心态,与不同的人共谋和平与发展。另一方面,至少如果不在抵抗侵略的非常时期,吃饭之类的些微小事不必上纲上线,过于敏感的做法会培养孩子的偏激情绪(暂不论有几人能做到绝对不吃汉堡)。在许多种不同的历史中,爱国的口号都曾是上佳的粉饰,可以成为堂而皇之地迫害同类的理由。由于有着高尚的旗号,此类迫害(包括对外战争与内乱)会比一般的刑事杀人更加残忍。真正的爱国不是炫耀道德优势的标签,不是不问情由的愚忠,不是藐视生命的理由。缺乏理智、仅凭着被煽动的热情,所做出来的走了样的“爱国行为”,中国人已经领教得太多了。

  不同的时代有不同的道德标准,圣人也不能定下万世不易的通用规则;而且对很多问题如何处理才合适,尺度不容易掌握。同一世界观与道德观灌输出来的孩子,阳奉阴违的是不用说了,真诚地相信的那些人,一方面冲动起来容易被人所利用,另一方面理想幻灭时可能因愤怒失落而走向道德的反面。如果人人都有主见,善于——更重要的是习惯于——从学习与思考中得出自己的独立判断,问题就好解决了。有趣的是,所附这篇文章的末尾有一短评,称“社会主义市场经济的基本条件之一就是社会中的人必须是具备独立判断能力、能够做出自主行为选择的人,现在这样工业化方式、封建烙印非常浓重的教育体制是无法十分有效地培养未来社会需要的公民的”,然而短评所推崇的高校长的私立教育精神,在我看来倒正是“封建烙印非常浓重的”,有培养机器与顺民的嫌疑,实在滑稽。

  中国历史上所有过的辉煌与屈辱反差太大了,使得整个民族都有一种特殊的心态,这种心态很容易受一些过激言论的影响。公认道德标准里的恶事,孩子总会有本能的抵触,而偏狭过激的东西因为外貌好看,又是“中华民族优良传统”又是“爱国”,容易被不设防地完全接受,我自忖也不能完全不受这些东西的影响——舆论的压力是很强大的。想到您与李寒秋的争论,觉得中国当代的爱国主义教育实在培养出了不少狭隘民族主义者,以及能言不能行的伪君子。

[附]网友Ted推荐〈天下兴亡,我的责任〉

  引子:很早读过这篇文章,印象深刻,是说在台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18岁之间,每年叁千多学生中,因违反校纪被校方开除的二、叁百人。学校 没有工人,没有保卫、没有大师傅,一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,叁年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米 外要敬礼。学生没有寒暑假作业,没有一个考不上大学的。

  这就是台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾的各大报纸招聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生"的字样。

  是谁把一所中学办得这样有规有矩,有声有色呢?这位老师叫高震东,今年65岁,他创立的台湾忠信高级工商管理学校及其《忠信教育法》在台湾有数十万人受益。近年来,高老师多次应邀来大陆讲学,已被山东、云南、贵州、湖南、华中、河南、河北等十多所大学授予"客座教授"或成教院"名誉院长"的称号。他长达五个多小时的"道德·教育·爱国"演讲打 动了无数家长、教师和领导的心,更令广大的在校学生把思良久。现在,我 将其演讲的部分内容转载,对于文中的观点我并不完全赞同,但我相信大家会从中领略到高老师的人格风范及其爱国激情,特别是在当前形势下,在中华民族到了最危险的时候。希望大家能从中领悟些什么…… 

  同学们,你们说"天下兴亡"的下一句是什么?─不,是"我的责任"。"如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?""天下兴亡,匹夫有责"等于大家无责。"匹夫有责"要改成"我的责任",我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样, 我才回祖国专门举办道德方面的演讲。(掌声)"以天下兴亡为己任"是孟 子的思想。禹是人,舜是人,我也是人呢!他们能做到的,我为什么不能呢?"天下兴亡,我的责任",唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学 生如果人人都说:"学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,是我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家" 哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问:"怎么回事?"假好有个学生站起来说:"报告老师,今天是32号同学值日,他没有打扫卫生"。 那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:"老师,对不起,这是我的责任",然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏 钱去买一个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!

  学校更应该训练学生这种"天下兴亡,我的责任"的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了以后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:"这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。"──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:"那不是我的事,那是总务处的事。"这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第叁个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反叁都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。

  一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:"反正是国家的水,不是我自己的!"──浪费国家的水,就是汉奸!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水?你算算,你学校六千多学生,每个人每天节省一盆水,一年节省多少?省水就是省电,就是节省国家资源。爱有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生,小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是"天下兴亡,我的责任"的积极负责的道德的观念,这就是道德教育。

  另一点,我们要有"勿以善小而不为,勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡──同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起 来──这就是我的"教材"。好的,同学们捡起自己脚下的废纸,就是爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

  第一个,美国有个"福特公司",福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的叁四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长的办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,他弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:"我是来应聘的福特。"董事长说:"很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。"福特惊讶地说:"董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了呢?"董事长说:"福特先生,前面叁位的确学历比你高,而且仪表堂堂,但是他们的眼睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能看见大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用了你。"福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为"福特公司",也改变了整个美国的国民经济状况,使美国的汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天"美国福特公司" 的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能看见大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

  第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹:"可敬,可怕的日本民族!"就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日在天安门广场升国旗的镜头,当人们散去后,满地的废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国要同日本比,还差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家 说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。一举为善,天下为善。万事从小事做起。美国太空船13号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返了回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身溃烂死掉的?都是肝坏了,心脏有毛病,一个小器官不正常而死掉的!

  同学们,从现在开始,你们要有敬业的观念。我们中国实行九年制教育的目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长叁个月前发表讲话说:"我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育!"所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正的教育,这就是中国教育的精髓所在。

  再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:"请给我拿筷子来。"他们问我:"吃西餐都用刀叉,你为什么用筷子?"我说筷子是文明的象征,而你们的刀叉是野蛮的标志,所以我不用。筷子可切、可叉、可削、可夹、可戳,无所不能, 而你们的刀叉笨重至极,象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以, 如果他说要吃"肯炸鸡",我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃"汉堡"却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃"汉堡"。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是一种怪心态,可卑啊!

  我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:"中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,敌人的枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文的目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺候外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!"(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说:"同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等的民族,英文太美了!太棒了!"你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师:"要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成汉奸!要告诉学生雪耻国强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)!

  你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为: 传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。

  好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。因为,我们从小就被教错了。所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能的利他,利群的道德教育。大家先要想想为什么读书,为谁读书?你们要反思一下。有些人也许会说,为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和 渺小,多么无聊和可怜啊!你绝对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃 饭太简单了!拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺候,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉了你,要学好生存的技能, 要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方!所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉孩子们读书,做事要确定一个方向:"先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。

  很多人为兴趣而读书,岂有此理!读书有什么兴趣?真正的目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们,你们想想你们从小受到是什么教育?尤其农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:"你要好好念书!你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的,这就是最错误教育!这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何人不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,您看这个国家还有希望吗? 它与国家毫不相干!他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想,这国家会有前途吗?你读书的方向都错了。

  读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?这是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。你每天吃饱了,无所事事,你对国家有什么贡献?国家在期盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。

  正好你们是读师大的,你们在叁、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去,为师范灌输爱国思想的原因所在!你们爱国。学生自然爱国!如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天想下海,那下一代还有什么希望?尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到哪个公司为哪个老板,哪个董事长当翻译官,多丢脸!多没人格,多没气度!(掌声)

  我这里特别强调的是国家观念。

  我常常给我的学生讲一个故事:"我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家哗地冲了进去,一冲进去大雨就来。大家好高兴,"哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来。 太快乐了!"大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办法"扶住它,不能让房子倒塌"。

  在这种情况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?(掌声)我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们要爱她!(掌声)你怎么可以羡慕 外国人呢?"唉呀,你看外人多好!我不当中国人,我想当外国人!"那是不对的。我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决心,我们会慢慢把它搞好的,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国有怎么会好呢?人人都贪污、腐败,这国家会好吗?

  外国有个加拿大!中国有个"大家拿",再大的国家也会被你拿穷了。(掌声)我走到哪里,绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃您的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看!(掌声)

  什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国?有些人偷国家、拿国家,还拿得津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了?(掌声)

  有人说:"老师你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里?我找不着!" 不识庐山真面目,只缘身在此山中。你在国家里头,不知国家在哪。当老师的, 国家就是你面前的学生。你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家,找国家容易了。今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须对你们尽心尽责, 就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。你不能浪费他的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者!(掌声)

  同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来,这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他们会说:"你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴!"人家怎么会看得起你呢?这很丢脸,是很难为情的一件事。国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道"祖国"的重要。一个没有国家的人,一个国势很弱的人,实在是太可怜了!太可悲了!所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。国家不壮大,你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永远不受人尊敬。
 
惟存短评:
  身体力行,真正的教化!同时给了我们极大的启发,许多教育的改革,其实说穿了并不复杂,关键在于我们是否“为之”了!

  另外,我们的体制下能否产生高震东这样的校长?我们的教育体制是否能够为这样真正的私立教育精神扩展生存的空间。社会主义市场经济的基本条件之一就是社会中的人必须是具备独立判断能力、能够做出自主行为选择的人,现在这样工业化方式、封建烙印非常浓重的教育体制是无法十分有效地培养未来社会需要的公民的。整个社会弥漫着好大喜功的腐败亡国之气的情况下,社会更需要象高震东校长所体现出来的、代表社会良知的、真正的私立教育精神。   
   
 
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