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恐怕连他都想不到 自己后人沦落成种地农民

2018-09-05 来源:黑马叙历史

  盘点历史上的贪官,有一个名字是人们耳熟能详的,他就是和坤,他贪污的数量之大,手法之猖狂世所罕见,所以一提到他,人们就有许多话要说。

 

  而在和坤死后,在现今的黑龙江还发现了他的后人,但他们却早已没有了和坤时代的光彩,如今成了种地的农民,这又是怎么回事呢?让我们从头说起。

  公元前173年,乾隆皇帝下了一道圣旨,要求三千八旗子弟离开京城,去黑龙江的拉林。乾隆皇帝的意图很明显,当年拉林是满族的根据地,虽然现在满族已经占领了中原,但他们的发祥地也不能忘,所以他在统治中原的时候,也要让满族子弟把他们的老家弄得繁荣起来。

 

  因此,这些八旗子弟除了保卫疆土之外,就是大力发展当地的经济,这些被派去的人里,不乏国家重臣,比如索额图、傅恒、和坤的族人等等。

  但是,历史的车轮总是往前滚的,一代新人换旧人,当年大清的威风已经过去了,而被派到拉林的八旗子弟如今也成了普普通通的老百姓,和别人一样春耕秋种,彻底成了农民。

 

  当人们见到索额图的第十二代孙何玉歧的时候,他已经是七十多岁的老人了,已不再用满族的姓氏,提到当年自己祖先的光荣业绩,何老先生显得十分激动,说当年先祖可是康熙帝的老丈人,何等风光,何等荣耀,索额图家都以他为豪。

 

  老人还说,当年乾隆年间的时候,赫舍里氏的身份还是很尊贵的,过的还是贵族子弟的日子,每天遛遛鸟、喝喝茶、听听戏等等,如此惬意。

  不过现在虽然成了农民,他们依然没有忘记自己的祖先,还传承着祖先的习俗,每年家族里都要祭祖,在祖宗画像前磕头跪拜,何玉歧老人还说,当时这个地方还生活着京旗的24个屯,而和坤的后人就在镶红旗的那个屯子里。

 

  和坤的后人和英琦现在也是以种地为生,他说虽然自己现在看起来就跟别的农民一样,但其实还是有区别的,因为他们讲的普通话没有一点东北腔,甚至还有一些京腔,这代表他们血液中流着的还是祖先的血。

 

  他还说,虽然清朝已经灭亡了这么久,但这些年来他们一直沿袭祖上的习俗,一点不敢忘。特别是在年轻人的结婚仪式上,这种传承就更加明显了,他们所做的一切都是按照清朝的贵族礼仪,弄得非常热闹,排场也很大,外人不知道的,还以为他们在拍戏呢。

 

  村民们也说,虽然现在这些八旗子弟的后人也同他们一样成了农民,但他们骨子里除了农民的朴实之外,还有一些清高,认为自己的祖先是了不起的人物,所以他们也不能降低身份,所以即使不再有当年的威风和富有,这些清朝贵族后人依然喜欢讲排场的原因。

  不过,再怎么牢记,那个时代毕竟也已经过去了,不过是给后人留下谈资而已。

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责任编辑:梦月